大家好哟，兄弟我明天出差，所以要STOP二天，我尽量在今天晚上多赶几章。另外看正传的大大请放心，每天一章偶还是保证的，而且正传在车神结束以后会有非常精彩的发展，车神的悬念要直到最后才会揭开，敬请期待哟！

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我心里越发忐忑起来。

一个妖人我已经应付不了，加上苯教教主，现在又出来个神秘杀手，实力是一个比一个强。刚到云南那时那种盲目的自信早就烟消云散，和妖人争斗基本都在精神层面上，我还没感觉到真正的危险所在。

昨天苯教之人的出现和今天杀手的袭击才让我真正感觉到生命其实那么容易失去。如果不是阿诺的相救和今天运气较好，我哪里还有命坐在这里？

站起来，我走到了窗口，往北是一望无际的藏区。盐井没有什么高的建筑，明亮的月色下城外几个一堆的蒙古包也隐约可见。我打开窗子，深深的吸了几口气，前路还会有多少的危险在等待着我，凭苯教在藏区的地下势力，很可能身边随便一个藏民都随时会掏出闪亮的尖刀扎向我的胸膛。

想到要面对这么可怕的势力，我越发的不自信起来。

胡乱的思索中，感到脑袋隐隐作痛起来，开始只是在太阳穴边有点头痛，可能这几天的精神力实在使用的过多了，我伸手去挤按了几下，

没想到那一丝丝的痛意快速加强，在短短几秒的时间内，我的脑袋忽然象快裂开一般，那种疼痛…就如同要爆炸一般。

佶儿发现我脸色惨白，顿时知道不对，连忙过来扶住我摇摇欲坠的身体。

我强忍痛意，手掌一翻，拇指和无名指交错，手掌空心握圆，《定心菩提印》。菩提印相传乃菩提说法时传于弟子，为密宗手印中常见手印分类是增进自己念力安定自己识海的手印，而菩提印是其中最有效的一种。

在房间昏暗的灯光下，空握的手心中慢慢散发出淡黄色的光芒，极为柔和的印照在我的额头。

没料到的是，原本以为手印一结应该印到病除，却没想到也只能稍稍缓解痛意，我只能又默念起《清心咒》来。

《清心咒》是明朝智真法师所传，也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语，功用为清心定神，去烦止恶。

默念了无数遍，再次稍稍平息了点以后，痛感忽然又越发猛烈起来，似乎脑中有一头“猛兽”不停的四处撞击着。每撞击一下便是一阵剧痛。过了会，那“猛兽”又改变了策略，开始在我脑中翻滚起来。那种痛意再也不是一阵阵的袭来，而是整个脑海里似乎藏了个针球一般，无时不刻的刺痛着。

我再也支持不住，手一松，菩提印顿时被解，清心咒也无力再念下去，抱着脑袋就倒在地上翻滚起来。

忽闻门口一阵急促的脚步声，房门啪的就开了，二个人急匆匆的冲了进来，一个是阿诺，另外一个是穿着犹如乞丐一样破僧袍的喇嘛。

见我倒在了地上，阿诺满脸焦急的神色。

那喇嘛进来的时候同样着急忙慌的，看到我了却似乎老神在在安心的很，对着阿诺笑笑说道：“幸好及时。”

说罢伏身下来，右手五指成锥状迅速的在我百会穴上一点，顿时我感觉一股热流从百会穴涌入，虽然疼痛并未全部停消，但感觉上舒服了很多，已经到了我能惹受的界限之内。

我喘息着坐了起来，也顾不得先客气几句，连忙闭上眼睛，运起真气开始调息。

喇嘛传来的热流还在脑海里不停的转动，我的真气一运过去，这股热流就似乎有意识的带着它游走。刚才菩提印和清心咒未压制下来的疼痛慢慢的平息下来，我长吐一口气睁开了眼睛。

阿诺关切的看着我，看我似乎已经恢复过来他也松了口气，喃喃道：“幸好幸好。”

我倒奇怪起来，阿诺怎么就知道我会出事？

同是精神异力修炼者之间的沟通甚是简单，我刚露出疑惑的神色，阿诺就苦笑一下开口道：“小道不用奇怪，方才我们行到饭店门口，大师就感应到附近有精神异力者，但是却又感觉异力极为紊乱似有走火入魔之忧，那方向正好是我们的房间，故此才匆匆赶来。”

“大师是？”

喇嘛微微一笑，双手合十道：“贫僧乃佛门野鬼，无名无号。”

阿诺一拍喇嘛的肩膀：“野鬼是野鬼，名号还是有的，只是小道你肯定不知罢了，大师上智下空，是五台山悬空寺的高人。”

我顿时惊讶起来，五台山悬空寺建于宋代，历来就是显宗大派，可是面前的和尚明明一身喇嘛装扮，哪里象个显宗人士了？而后仔细看看，这才发现喇嘛头顶的戒印的确乃显宗中辈分极高的僧人的戒印，这才知道这个和尚的确不同一般。

喇嘛似乎也有阿诺那种灵觉，我尚未开口询问就说道：“小施主可是对贫僧的装扮有点好奇？”

我点点头，喇嘛呵呵一笑朝阿诺看去。

阿诺微笑着说道：“大师身在显宗修的却是密宗真理，故此显宗不收密宗不认，才称为佛门野鬼。”

我哑然，在佛学上虽然显宗和密宗均奉龙树菩萨为祖，但在修行方法上却极是不同。一般显宗的佛学，无论大乘和小乘的理论和修法，都说由一个普通平凡的凡夫，要修证到成佛成圣的阶段，实在非常之难。在小乘的佛学中，认为至少要死后重生人生，连续修持好几生才能证果。到了大乘佛学的唯识法相宗，认为由凡夫到成佛之路，必须要经过三大劫。等于说，要经过无数次的世界成坏，才有成就的可能。而密宗讲究“即身成佛”的号召，比较起显宗来更能引人入胜。

此外，在佛学的修法中，无论显教的任何一宗，乃至禅宗，除了采用禅定的静虑——止观等方法，作为修持的凭借以外，其余的学理，大体上都是智慧思维所得的成果。而且汪洋倘恍，难穷边际，使一般浅智的人，感觉到难以凭借，更无绝对的把握。而在密宗呢？提出有“三密”的加持功德，使人容易得到“即身成佛”的效果。而且花样百出，可使修学密宗的人，昼夜忙着“有为”而求达“无为”涅槃的成果。

至今为止的佛学中，虽然一致认为显宗其实也就是密宗的一个分支，但的的确确记载中从未有人以显宗之身修密宗之法。

显宗之人认为密宗那些男女双修的密法均是下流之术，往往因此把密宗之人看成佛门败类。记载中显宗和密宗论经没有一次由和平收场而结束，二派分歧之大可想而之。

从面前这个和尚的戒印来看，他在显宗应该是极有身份之人，这样一个人物竟然转修起了密宗，如果传出去不亚是对显宗宗法的一种侮辱，显宗之人怎么还会让他一直逍遥世上还真是怪事一桩。

阿诺看我沉吟许久，知道我必然在考究和尚的身份，于是笑道：“大师不仅对佛学有独到见解，另外对巫术，道术都深有研究，密宗本世活佛和大师也是至交好友。”

我一凛，其他也就罢了，密宗活佛在密宗之人心中是一种接近神般的存在，当得起他的至交好友，这个和尚绝对不是普通的厉害。”

智空在旁边笑笑：“大祭司就不要为贫僧吹嘘了，我们还是帮小友解了目前之劫再说吧。”

阿诺一紧张：“他的劫难还未过去？”

智空没有回答，而是转而向我问道：“小施主方才可是想到些难解之事，而后就发现自己忽然头痛欲裂？”

我点点头，而后把事情的原委说了一遍，说到对妖人的担心的时候，智空大师眼中精芒一闪，随后又回复平静，当听我说到刺客的时候，阿诺忽然和智空对望一眼，二个人眼中都闪现出一丝惊讶。

“原来刚才我们追的人是来偷袭你的啊。”

我呆了一呆，原来阿诺他们也曾经遇上了杀手。

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