第十二章：离华去躁，清静无为

一、题解：

荣华富贵是人人都追求和向往的，但追求的过程往往是漫长而艰苦的，或者是要付出极

大代价（如甘愿被潜规则或出卖**和灵魂）的。www。shouda8.com即使追求到了，也要看透它虚荣的本质，富似镜中花，贵如天上云。如果看不透荣华富贵的虚假本质，就有可能在追求它的过程中或享受它的时候产生盲目追求、不择手段、利令智昏、六亲不认、道德沦丧、违法乱纪、贪赃枉法等问题。

追求荣华富贵的人的初衷实际上往往是为了追求一种幸福，这种想法儿本身没有错儿，但到后来却往往会发现出现了一些始料不及的问题：钱多了，人性却少了；权大了，理智却少了；名响了，自我却少了。本想追求幸福和快乐，没想到却得到了一堆痛苦和烦恼。

一首歌里唱道：“从从容容、平平淡淡才是真”，这才是真正幸福的境界。而“内心清静**少、行为理智不乱搞”才是获得这种境界的重要途径。

二、原文：

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

三、译文：

人的需要是有限的，但人的**却是无穷的，如果过分追求色彩上的享受，五光十色会使人眼花缭乱、视觉迟钝直至双目失明；动听的音乐听多了也会使人两耳失聪；美味佳肴吃多了也会使人味觉丧失、食不知味；过分纵情于玩乐，最后必定弄得心神不宁，神不守舍；过分追求金银珠宝，最后必然行伤德坏，身败名裂。所以体道的圣人的生活其实很简单，只求填饱肚子，不求感官享受。但求质朴宁静，不求奢侈浮华。所以，要摒弃那些酒、色、财、气、名、毒、网的贪婪**而保守顺其自然、清净无为的心态。否则，欲海难填，如果我们不能去掉那些过分**的话，必将遭受灭顶之灾。过分追求**而不能节制，其结果不仅不能使自己感到满足，反而会感到痛苦，丧失自我。

四、理解：

我们中国人确实是非常聪明和智慧的，他们在生活中总结出了许多接近真理的话。比如“罗绮千箱，不过一暖；食前方丈，不过一饱。”

现在有很多成为明星的方法，出了名就有了钱，有了钱就可以过豪华的生活，有的女明星的衣服不是用几立柜来表示的，而是几个房间。就算拥有几房间的华贵服饰，但每次也不能都穿在身上啊，也是保暖了就可以了。

有人羡慕慈禧太后的奢侈生活，我们结婚摆喜宴才24个菜，这老太太每顿都一百多个菜。其实那是我们不知道她的辛苦，菜太多，饭桌儿太大，她只好来回溜达着吃，一不小心就吃撑着了，有的菜还没动口呢！

《红楼梦》是我国四大名著之一，这部小说通过一个封建家族的衰落揭示了整个封建社会必然要走向灭亡的规律。里面有一首诗，叫做《好了歌》，将荣华富贵的虚假本质总结得特别生动。

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了；世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了；世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了；世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”

这首诗的大概意思是：世上的人都知道当神仙逍遥自在，但为什么没去呢？因为舍不得功名利禄这些东西，但从古至今那些运筹帷幄之中，决胜千里之外的贤相和名将现在在哪里呢？就算那些能找到坟墓的，也只能看到长在坟头上的一堆荒草。

世上的人都知道当神仙无牵无挂，但为什么没去做神仙呢？就是因为对金银财宝的占有欲太强了。就像一个过冬之前的老鼠一样想尽各种方法聚敛财富，但钱多了容易出事儿，或者在敛财的过程中，或者在挥霍的过程中，就会害死自己。

有些贪官说：“我注意一点儿，我贪污受贿的罪行就不会败露了。”但俗话说：“常在河边儿走，没有不湿鞋”，“智者千虑，必有一失”，总有一天是会出事儿的。比方说叮在人身上的一个“草爬子”（学名蜱虫），刚开始也许被顶的人没有感觉到，但过后他喝的血越来越多，个头儿也越来越大，当吃到绿豆粒儿那么大的时候，人们一定会发现并将其拿下。[ 小月手打]

还像一个违背了道德的姑娘，未婚先孕了，开始三个月还好办，再过一段时间逐渐就能看出来了。

还像一个米缸里面的老鼠，逐渐逐渐把这缸米都吃完了，自己也长肥长大了，最后米被吃完了，自己也被关在缸里跳不出来了，人们发现他和捉着他，是易如反掌的。

世上的人只知道神仙的无忧无愁，但有什么令他割舍不下的不去做神仙呢？是因为如花似玉的娇妻放不下。但“生是你家人，死是你家鬼”的忠贞媳妇儿又有多少呢？大多数都是活着的时候千般恩爱，先生刚死，尸骨未寒，就忙不迭地又去嫁给别人了。

世上的人都知道做神仙快快活活，但为什么不舍得去呢？是因为宝贝儿子和乖宝儿孙子难以割舍。从古自今，可怜天下父母心，自己喝粥让孩子吃好的，自己受苦受罪硬撑，也要让孩子风光，但孝顺的孩子又有几个呢？特别是当代，这个问题更加严重，打骂父母和杀害父母的越来越多。

2010年三月，我回秦皇岛探家。旅途中遇到了一位唐山的63岁的退休工人。他特别善谈，我们就攀谈了起来。三谈两谈，他听我说是办教育的，就激动起来，对我进行了严厉的批评。说我们当今的教育工作者只教分数不教道德，只要自己的奖金经济效益，不要孩子成人的社会效益，搞得他都听说唐山已经发生两例少年杀害父母的青少年犯罪恶性案件。

其中有一例是一个小学5年级的男孩子。他迷恋上了网络游戏，钱打没了网吧老板说没关系先欠着，后来越欠越多不还不行了，他就硬着头皮向妈妈要钱，妈妈一听欠了这么多网债，又生气有伤心，也没给他钱。

这时，这个小杀人犯已经下决心杀死母亲拿钱还债了，但这位小男同学的个子比较小，他觉得自己没有杀死妈妈的把握，于是用一百块钱的价格雇了班上的巨无霸大个子男生，回家以后合力将妈妈杀害，扔在了地窖里。

过了几天，家里人始终不见孩子***踪影，就报警了。

警察当时问他，他还死不承认，带回警局一通儿吓唬，毕竟是个刚过十岁的孩子，一会儿就坦白交代了。

从《红楼梦》这部著作问世，到现在又几百年过去了。我们结合当今的社会现实，给这首诗加个续。

《好了歌》续：世人都晓神仙好，唯有赌博忘不了；家破人亡赌债多，悔时哭到泪没了；世人都晓神仙好，只有酒瓶忘不了；借酒浇愁愁更愁，酒后失德鬼来了；世人都晓神仙好，只有美色忘不了；倾国倾城倾人家，尊严威望都没了；世人都晓神仙好，只有生气忘不了；肝火一动变修罗，伤人害己事误了；世人都晓神仙好，只有鸦片忘不了，吸毒把人变成鬼，亲人断肠泪没了；世人都晓神仙好，只有上网忘不了；虚拟空间如泡影，大好青春虚度了。

世上的人都知道当神仙潇洒飘逸，但为什么没去做神仙呢？就是因为还想把赌输了的钱赢回来，冷静下来思考一下，世上哪有靠赌博为业的正经人呢？麻将鬼儿麻将鬼儿，不搞鬼怎么能赢钱？但搞鬼就会有风险，人家看出来了就要砍我们的手。如果不搞鬼，澳门和拉斯维加斯的赌场靠什么经营下去？靠什么赚大钱？当代去澳门一赌就输几千万的大老板和政府高官屡屡见报，普通人没有这么多钱来输就输掉了房子、老婆和孩子，到了后悔的时候，把眼泪哭干又有什么用呢？

世上的人都知道当神仙无拘无束，但为什么还没去做神仙呢？就是因为那口儿烧酒儿拖着他的后腿。从生理学的角度讲，人体是不需要酒精（学名乙醇）的，上了年纪，每天来上二两能够活活气血还说得过去，平时没啥事儿一天三喝，一喝三两，对身体有害而无利，时间长了就会慢性乙醇中毒。有人说酒能解愁，当时是喝迷糊了，啥也不知道了，但总有清醒过来的时候吧？最严重的是严重超量，重则当场丧命，轻则变成酒鬼，走到街上对异性进行骚扰又成了色鬼。

世上的人都知道当神仙天马行空，但为什么总是下不了决心呢？就是因为大美人放不开手。从古到今，万恶淫为首，美丽的女孩如果道德不足个个都会变成罗刹女，往小了说，小三儿跟大奶打架，弄得家里鸡犬不宁；往大了说，一个城市和国家都会毁在她的手上。大家看《封神演义》不要忘了是妲己倾覆了商朝，看李自成的失败和满族几万人打败了汉族几亿人，要知道是陈圆圆倾覆了明朝。否则就是消磨时间浪费生命不总结历史的经验教训。

世上的人都知道当神仙为所欲为，但为什么到现在还没去呢？就是因为还有一些恨气没有摆平。把自己气得五内俱焚、七窍生烟又有什么用呢？关系搞僵了，事情搞砸了，将来关系还处不处？事情还办不办？释迦牟尼圣人说，一生气就变成了阿修罗，就给自己建了一座地狱，并将自己围在里面，岂不是太过愚蠢？

世上的人都知道当神仙无牵无挂，但为什么现在还在牵挂之中呢？因为毒品已经控制了这个人的神经。毒品发挥作用的时候，是能使人感觉到一阵儿飘飘欲仙，但过后就是哈欠连天，浑身干啥都没劲儿，啥都懒得干，岂不是消磨了意志、冲淡了理想，把一个大有作为的人变成了大烟鬼？至于去买比金子还贵的毒品倾家荡产、走上犯罪的道路，那后果就更加不堪设想了。

世上的人都知道当神仙神游仙境，但为什么还是不能付诸于行动呢？就是因为网络游戏还没有打完。你知道世界上研究网络游戏的公司有多少家吗？即使一个人不吃不喝，一天24小时去打，打到死也打不完呐！我听说有的人痴迷于打游戏，废寝忘食，不干工作，那靠什么吃饭呢？是啃老呢还是误入歧途呢？你这么爱虚拟世界，为什么还要活在现实世界之中呢？如果你渴了饿了，这个虚拟世界为什么不给你饭吃水喝呢？

曹雪芹怕我们理解不好《好了歌》的意思，还给我们做了一个注解，并进一步说明富贵荣华的虚假本质。

《好了歌》注：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧？训有方，保不定日后做强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳。

这个注解说的是：你别看现在这个破屋子空空荡荡的，当年可是大臣们上朝开会的地方。那边现在都是荒草和枯萎了的杨树的地方，过去曾经是一个欢歌艳舞的热闹之处；过去这个破屋子到处都是蜘蛛网，现在一装修，窗户上有挂上了绿色的窗纱，显得非常高档华贵。

一个擦胭抹粉儿的妙龄少妇，不知迷倒了多少了人，在不知不觉之中就变成了鸡皮鹤发的老太太，再也没有小伙子们为她争风吃醋了。

过去，这是一个埋死人的坟场，现在成了一对儿年轻人的洞房，一对新人正在那儿欢笑打闹。

有钱的时候，趾高气扬，耳朵里听到的全是阿谀奉承的肉麻话，可现在家产败光成了乞丐，得到的全是冷眼儿和不怀好意的指指点点。

自己正在评论一个过早去世的人这么短命，哪知道自己刚回家就出意外追随那个短命鬼儿而去。

自己觉得教子有方，满指望他将来光宗耀祖，谁知道事与愿违，后来做了强盗把祖宗的脸面丢光。

怕女儿受委屈没有好日子过，将她嫁到了富贵之家，谁知道后来被卖到了妓院里面受人凌辱。

觉得自己的官儿太小，想往上爬就要搜刮民脂民膏行贿受贿，还要缔结私党排除异己，结果升迁上去没有多久就事发被捕，在潮湿黑暗的监狱中反省错误。

过去贫穷的时候，天冷一冷，那件儿破棉袄总是盖住了这里又露出了那里，冻得要死，现在当了大官儿穿上了蟒袍，又感觉这个袍子太长拖拉地，真是讨厌。

这些人的一生就好像是演戏的演员，像走马灯一样你上来我下去，糊涂得将他乡当成了自己的故乡。总结他们的一生，连他们自己都觉得荒唐，忙忙碌碌的一辈子，都是在为别人做嫁衣裳，为了别人的欢笑而受苦受罪。

孔子曰：“饭疏食，饮水，乐在其中矣。”这种“农家乐”或是“平凡乐”式的生活，在当今这个物欲横流的世界里显得是那么的不合时宜，但实际上快乐真的和大把的金钱和豪华的排场没有必然的联系。歌曲中也是这样唱：“平平淡淡、从从容容才是真”，真正的生活确实就在简简单单之中，就在返璞归真之中，就在夫唱妇随、家人和睦之中。

释迦牟尼圣人在《佛说大成无量寿庄严清静平等觉经》的第三十三章“劝喻策进”中说：“爱欲荣华，不可常保”。

如果荣华富贵能够常保的话，时间长了也是“久居兰室不闻其香”，但圣人告诉我们这是不可能的，那么失去之后的巨大落差，很多人是难以承受的。

用老百姓的话来表达这个意思，是“三十年河东，三十年河西”，再长一点儿也是“富不过三代”，这都是从历史当中总结出来的规律。

人们不太容易理解圣人的观点还有一个原因，那就是看不到财富这个东西从本质上讲不是仅仅属于某一个人的，它是流动变化着的。古人总结说“财为五家共有”。目前它是在拥有财富的人手中，但它同时还属于官、匪、兵、水火和败家子儿。随时都有可能变换主人。

即使我们是从生理学的养生角度出发，也要有意识地控制身体的过度行动：眼睛如果不多看，魂气就会隐藏在肝脏；鼻子如果不多嗅，魄气就会隐藏在肺脏；嘴巴如果不多说，神气就会隐藏在心脏；耳朵如果不多听，精气就会隐藏在肾脏；身体如果不多动，意气就会隐藏在脾脏。

16岁的年轻人，按理说是元气刚刚长足，体内元气旺盛而尚未怎么消耗的最佳时段儿，各种感觉器官的功能也是状态最好的时候，但有位这么大的小伙子，由于享受MP3这种高科技过了头，使得自己的听力早衰成了60岁老爷子的水平。这就是一种过度。

珍珠翡翠白玉汤的故事有人可能听到过。

明朝的开国皇帝朱元璋，小的时候当过和尚要过饭，受过很多苦。

有一次，在他饿得发昏待死的时候，一位好心的农家大婶儿给他做了碗汤喝救了命。他感到这汤简直就是仙汤，太好喝了。于是就问大婶儿这汤的名字，当时大婶儿一愣，心说哪有啥名儿啊？就是随便用豆腐、白菜叶子和黄豆做的，但转念一想，这孩子的眼神充满感恩和期待，就用类似于赵本山那样灵活机智的头脑瞎编了一个“珍珠翡翠白玉汤”的名字。

后来老朱同志当了皇上了，自然顿顿都是山珍海味，水陆八珍。时间一长把口味儿给吃坏了，觉得什么都不好吃。

一天，他突然想到了“珍珠翡翠白玉汤”，赶忙叫御厨去做。御厨没听说过这个名字，不知道怎么做，老朱又把材料给讲了一遍。结果做出来以后令老朱大为光火：什么破御厨，还不如农家大婶儿做得好吃。

其实御厨同志们是冤枉的，都是因为朱元璋没有遵循《道德经》这一章的规律，才败坏了自己口味儿。

《西游记》的主人公是孙悟空，但通过网上调查，大家最喜爱的却是猪八戒。一方面，八戒距离我们世俗生活比较近，另一方面，八戒对异性的热爱获得了女同志们的好感。

但是，作为一位追求文化真理的出家人，在前往西天取经的途中是不应该被女色和物质享受所迷惑的。于是，菩萨们经常对师徒四人进行考验。

有一次，黎山老母和观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨四人前来考验唐僧师徒。

她们幻化出一片山庄，黎山老母变成一位中年妇女，三位菩萨变成三位美丽的姑娘。唐僧师徒到此投宿后，黎山老母就提出不要去取什么鬼经了，干脆就在这儿过小日子吧，正好四男对四女，刚好合适。

唐僧自幼出家定力深厚，不为所动。悟空乃石头所生，对异性没有感觉。沙僧老实厚道，不敢有非分之想。只有八戒，眼睛都看直了，嘴里直流哈喇子，恨不得马上留下成亲。

后来黎山老母就让八戒从三个女儿当中进行选择，蒙上脑袋随便抓，抓住谁就是谁。但八戒如何能够抓得住菩萨？跌跌撞撞，摔了不少跟斗，撞了一脑袋大包。

这个办法不行，就又换成了试穿衣服，穿着谁的合适就是谁的夫婿。结果穿上以后越来越紧，勒得八戒直叫唤，就这样被吊在树上遭了一宿的罪。

我们普通人虽然可以娶妻生子，但不能乱来，如果忍不住去找情人、包二奶、打野鸡，早晚也会受到惩罚，只会比八戒所受的惩罚重，不会比八戒的轻。

6年10月19日在电视上看了一个题为《闺中密友引狼入室》的案例，充分说明了钱财对人心的巨大迷惑作用，人的理性一旦被它迷惑，人就变成了吃人的豺狼和恶毒的魔鬼。

汪莉和小兰，既是同事又在同一个宿舍住宿，平时相处得又很好，堪称闺中密友。

小兰是一个有事业心的姑娘，她总是在留意寻找事业起步的机会。

现在，小兰看好了一个事业的机会，跟家里人联系，家里给她寄来了十万块钱，作为启动资金。但是，这十万块钱使小兰的密友汪莉的心理产生了变化，她先是感到嫉妒：“她有这么多钱而我却没有。”然后她就产生了占有这笔钱的**：“这钱要是是我的该多好，我怎样才能把这些钱变成我的呢？”

最后，她找来男朋友，两人密谋杀死了小兰，占有了这十万块钱。

后来警察同志们用他们的智慧破了这个谋财夺命案，汪莉和男友也将受到法律的严惩。

小兰的家人哪里料得到，这十万块钱的汇款单竟然变成了催命符呢？

7年11月14日的消息，台湾艺人萧淑慎强制戒毒49天后，现又吸毒，可能面临5年以下有期徒刑。这是因为她没有抵制住毒品诱惑的结果。

赖昌星如何将党员干部拉下水的，大家都知道，面对我党担任要职的高官，见钱眼开的大把送钱；见到女同事走不动道儿的请到红楼之内“娱乐休闲”，里面全是经过严格挑选和正规训练的高级*；喜欢喝酒的送去整车的茅台、五粮液；喜欢艺术的送去价值连城的古玩名画。总之一句话，找到你的**点然后满足你，你就由党的干部变成他的走狗了。

去年（2009年）名人代言老是出事儿，很多人就感到难以理解了，说名人应该注意自己的光辉形象啊？但问题是利令智昏，让钱给拿住了。

**对人的各个方面都有不良的影响，对于学习也不例外。

过去有一个叫柳生的小伙子去拜一位剑术大师学剑。

因为着急和浮躁，上来就问老师多长时间能够学成。老师说，以你这么浮躁的心态，学成恐怕要30年。

年轻人一听顿感失望：“那我学完了岂不成了老头子？”

老师说：“谁让你那么急于求成呢？”

柳生问：“老师，有没有办法解决这个问题呢？”

老师说：“有哇，你要是不那么着急，20年就能练成；你要是一心练剑根本不想练不练成的事儿，十年就能练成。”

我回忆起过去跟我学过吉他的学生的一些情景。和柳生师徒的情形是一样的。

有的学生在练基本功的时候，总是想一下子就练好，那就能学习歌曲了，基本功多没意思啊？练了单弦儿弹奏，又马上想把和弦加上，那多么好听啊？事实证明，这样的学生总是反而进步很慢，并且所学的技术也难以达到上乘。

更为严重的是，一些人很爱好吉他，花钱买来吉他，也特别想学，但因为心态太浮躁，上来就想弹歌，想把基本功越过去，但正像不打地基只能盖狗窝一样，这样心急是永远学不会吉他的。像这样的人不在少数，过了几年之后，总是学不会，只好把吉他挂在了墙上。

我在兴隆集团的时候，有些喜欢国学和管理的员工向我学习，还有些尊称我师父。

第十个徒弟是一个刚参加工作一年的本科生。一次他跟我说，他有一同学找工作开口十万。那时（2007年），他的工资是一年2万，我已经参加工作22年了，在企管经理的岗位上也有六年了，我还拿不了十万，他刚毕业就这么开价是比较狂妄的，因为他并没有什么特殊的才能。

企业给我们的工资大约是我们给企业创造价值的百分之十，你如果想让企业给你开十万的工资，必须要给企业带来一百万的产值才行。

五、应用建议：

、您是否不经常上网看色彩缤纷的虚幻世界？眼睛要紧。

B、您是否P3、P4不离耳？耳朵要紧。

、您是否山珍海味吃不够？口味要紧。

D、您是否网上游戏玩儿不够？时间（时间就是生命）要紧。

E、您是否网聊聊着聊着就当真了？现实要紧。

F、您是否看到金银财宝、才子佳人就想要？性命要紧。

、您是否如不出名誓不休？名誉要紧。

H、您是否由于爱慕虚荣而导致心灵空虚？开心要紧。

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