第四十六章：无欲免灾，知足去祸

一、题解：

据调查，全国大大小小的寺庙香火都很盛，尤其是五台山、峨眉山、普陀山和九华山这四大释家文化的名山。w-w-w.shouda8.c-o-m

这固然是件好事，它说明了文化昌盛，释家文化深入人心。但正所谓泥沙俱下、鱼龙混杂，这些人里面也有很多是迷信的，不信你就听听他们的祈祷：“佛祖您好啊，求您佛光普照、佛法无边、普度众生、大慈大悲，保佑我一辈子平平安安、灾祸靠边！”

这些人都是迷信的，因为释家文化和道教文化一样，都是告诉我们命运掌握在自己手里，要想平安幸福，就要减少和降低自己的**，凡事懂得知足常乐。

如果你看到了一位大美女不去贪图她的美色，觉得家中的老婆也不错的话；

如果你看到别人银行保险箱里的金条不动心，觉得自己丰衣足食的小日子也不赖的话；

如果你听说某人突然网络蹿红而不羡慕，觉得自己平凡的一生孕育着伟大的话；

如果你知道有人天天喝茅台而不嫉妒，觉得自己的那盅二锅头味道就挺好的话；

那我们大家就都恭喜你！灾祸将远离你，幸福将围绕着你！

二、原文：

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

三、译文：

天下有道的时候，人人知足知止，国与国之间和平共处，战争绝迹了，战马也没用了，只好用来耕田；但当天下无道的时候，人人争名逐利，国与国之间战争不断，所有的马都用来作战，马妈妈都得在战场上生小马驹儿。天下的灾祸，没有比不知足更大的了，天下的罪过，没有比贪欲更大的了，所以只有知足的这种满足，才是永久的满足。人人知足，天下就太平了。**之火可能最初仅仅是颗小火星儿，但当烧成燎原之势时，不但无法控制，而且一定是损失惨重的。

四、理解：

“需求”和“欲求”只差一个字，但含义却是大相径庭的。世界可以满足我们的需求，但却无法满足我们的贪欲。所以我们不能让需求没有节制，不能让它发展成贪欲。否则就像一座大楼在倒塌的时候一样，用什么棍子也是支不住的。

关于人的贪欲有个形象的比喻：“人心不足蛇吞象。”你想啊，一条一米长香肠那么粗的蛇，它连吃个鸡蛋都费劲儿，却想去吃体重是它几千倍的大象，你说这心是不是太贪了？

关于贪欲的本质及其危害，释迦牟尼圣人讲得最为深刻和透彻。他老人家在《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经》第33章“劝谕策进”中说道：“世间的人们都在计较那些琐碎无益的世利俗务，在这个痛苦不堪的五恶世间，辛勤劳作，经营生计，以求自给自足，在痛苦之中寻求快乐；世间的芸芸众生，无论大人物还是小人物，富人还是穷人，少年或者老人，男人抑或女人，都是因为贪欲念头的长期积累，处心积虑地只是想追求一时的快乐，其实贪欲之心只不过是导致了奔波劳碌而已。没有田地的想要得到田地，没有房屋的想要得到房屋，没有家眷亲属妻子儿女的，没有财物、产业、珍宝、器物的，也都挖空心思盘算钻营，一定要占有了以后才感到心安。没有的人有所忧苦，已经有了的人也得不到安逸。有了一些财物以后反而导致欲壑难填，还希望得到成倍的东西，有了一件觉得一件太少，有了两件又觉得两件还少，**和获取，总是互相攀比着不断增长，没有满足的时候。才达到百万、千万的小有资产，又开始担心遭到损失，害怕盗贼偷窃，害怕火灾烧毁，害怕大水冲走，害怕土匪劫夺，害怕冤家仇杀，害怕债主催逼。在这种无休止的忧愁和恐惧之中，清静的本心不断地被消散磨灭。吝啬之心，反倒越来越顽固，烦恼缠缚，使我们在痛苦的泥潭之中越陷越深。

人世间的烦恼是多种多样的，我将其总结为七种，现将这七种**及其危害（又称七毒、七伤、七饵、七死路）列表总结如下：

序号名称比喻危害备注

1酒毒水“饮”火烧身

2色金钩倾国倾城危害最大

3财陷阱自制手铐害人最多

4气毒雾伤身败事

5名枷锁束缚心灵

6毒*黑白无常

7网梦幻海市蜃楼

有个乞丐面对大家的爱心帮助，贪心越来越重。

有一次，他向一位小伙子乞讨，小伙子给了他30块钱，他不满意地说：“人家最少都给50，你才给30，不行，你得再给我打一个20块钱的欠条。”气的小伙子差点儿没自杀。

过去，有个瞎眼儿爷爷，他虽然没有上过大学，但他却深明快乐人生的真谛。他总是能够积极地调节自己的心态使自己的一生成为了乐观的人生。

他的左眼睛从小就是瞎的，有时候别人会替他感到惋惜，但他却说：“比起那些盲人来，我算是很幸运的了，虽然费点劲儿，起码我还能够看得见啊！”

瞎眼爷爷小的时候家里很穷，上不起学，就在窗户根儿旁听，别人感到这孩子可怜，他说没关系啊，一样能听得到老师的讲课。

后来他娶了一位嘴大的媳妇，有人说嘴大的媳妇儿不好――嘴大吃穷郎，他说，这句话没道理，应该是嘴大吃四方！

这位媳妇儿不但嘴大，而且脾气还不好，动不动儿就对他施以家庭暴力。大伙儿纷纷替他鸣不平，他说没事儿，这说明她爱我，打是亲骂是爱嘛！

有人说他的媳妇儿不会生儿子，一股脑儿给他生了5个女儿，当然了，那个年代还不知道这事儿是由男同志所决定的。他说，姑娘更好啊，是爹妈的贴身小棉袄啊，儿子长大了就成了媳妇儿的傀儡了，纯粹是白搭！再说了，还有的媳妇儿啥也生不出来呢！

他的快乐一生将近结束的时候，五个姑娘和姑爷哭着表示抱歉：“老爸，你看，我们五个一个大富大贵的也没有，连个好棺材也给您打不上。”

瞎眼爷爷说：“破棺材……也……也比……草……草席子……强多了！”

同样是老爷爷，重庆有个贪心的老爷爷的命运就很不好，而且还连累了其他人。

6年11月13日21时30分，重庆电视台的“拍案说法”中说了《周老汉（花心老萝卜）与三个女人》的一个案例。

由于他的第一个妻子不能生育，他就让妻侄过来陪他们过。

这还不行，总觉得这孩子不是自己亲生的，就又偷着娶了一个地下媳妇儿，这位老二倒是生了一个孩子，但不幸的是这孩子只活了几天就夭折了。

他都72岁了，还不死心，又“娶”了第三个小老婆――说老婆不如说孙女儿更合适，这个姓孟的女孩子刚刚16岁，比他小他56岁。

当初双方的约定是，这位小孟给他生个儿子，他给小孟一万元。

谁知儿子生下来之后，小孟的**也增强了，觉得一万元太少了，想跟他继续过下去将来好分他的家产（3层小楼一栋，约合人民币20万元）。

大老婆后来也看出来了老三的这个目的，一时来气到法院告了自己的丈夫重婚。

因为证据确凿，老周和小孟都被判处了一年的监禁。

二人出狱了，老爷子与大老婆办理了离婚手续以后后净身出户，在外面租了个小房儿和小孟以及小孩儿过日子。

后来，老爷子在86岁那年因车祸去世了，留下来的，就是一个小寡妇带着个小孩子成天抹泪度日。

当今社会更为严重的是，现在有些人的贪欲还发展到了对孩子的盲目教育上。

6年12月11日《秦皇岛晚报》上登了一则题为《11岁少年5年读了30个兴趣班》，你说什么孩子不给你累成小老头儿？

有种一夜暴富的方法是炒股。但正所谓股市有风险，因为太贪了往往炒不好，再高都希望再高些再抛，结果经常一家伙跌下来，股票跌倒了低谷，人也从楼上跳到了楼下摔碎了身子骨！

咱们不说那些摔死的，就说个轻点儿的案例。

7年11月18日《信息时报》说：一位佛山市的陈先生，《该男莫名发烧半年，原是炒股紧张所致》，把很多专家都给难住了，后来发现是这个原因，大夫们议论说，看来咱们医学也要和炒股学结合起来，要不然连个发烧的小病儿都看不了。

五、应用建议：

、我们认识事物要认识到它的本质，不能被表面现象所迷惑。

B、我们要避免被酒、色、财、气、名、毒、网所毒害。

、向瞎眼爷爷学习，别干周老汉那样的蠢事儿。

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