第八十九章诸神的黄昏

王方翼在西域做得很不错的，不单能战，抚慰诸族也不亚于裴行俭。..可终是一个中原最正统的世家子弟身世的，很难理解西方世界的宗教狂热水平。

李威却越越高兴，提起了这件事，他想起了记得的前世可怜巴巴的西方历史。好比十字军远征，再好比阿卜杜拉与候赛因，还有什叶派与逊尼派，一直影响到后世，整整一千多年，这两个教派还在争执不休，西亚更有许多领导人有阿卜杜拉与候赛因的名字，这个影响很深远的。

于是道：“王都护，西方人对宗教狂热，很难想像。有时候教权都能倾覆王权，再看看标兵带来的情报。为什么大食人一开始轻松地拿下叙利亚？不但仅是波斯与大秦持久作战两败俱伤，还有西方教不认可叙利亚的一性论，致使教廷对叙利亚教民压迫所致的。再看看大食向伊拉克的扩张，伊拉克苍生信仰的是教，波斯信仰的是祆教。所以伊拉克人对波斯王室一直很不满意，再加上他们原本就有许多是闪族人，血缘上与大食很相近，所以让大食轻松地夺下伊拉克，与国都苏蔺城，并且在苏蔺城获得了价值九十亿第纳尔财富。”

到这里，李威眼中很是艳羡。

九十亿，虽然第纳尔不及迪勒木昂贵，可折算一下，一个第纳尔也相当于三四十文钱（老午私自根据大食税务与关税，还有其他一些考证，好比大食扩张时掳掠了大量财富，给了将士丰厚的奖赐，最低一年有四军远征的壮举，那么欧洲文明真的有可能如愿地肢解了。

想到这里，禁不住意地大笑起来，问道：“王都护，意下如何？”

王方翼可没有李威想得那么久远，换谁都不可，裴行俭也不可。

但有一点，要与大食人作战，盟友越多越好，最好再联合几个强大的国家，一起向大食人进攻，况且唐朝也没有付出什么，仅仅出了一些嘴皮子，开开空头支票罢了，答道：“臣认为可以。”

……

缚喝城（马扎里沙里夫）内此时也有人做了一个重要的决定。

因为它的地理位置，契苾明率领的唐朝军队主要就驻扎在这里。泥涅师从碎叶城返回，同样将从唐朝带过来的家属与忠于波斯的亲卫，以及唐朝派来呵护他平安的侍卫，也带到了缚喝城内安居下来。

但他心情是又羞又喜。

获得唐朝皇帝的许诺，复国终于有望了。然而唐朝的皇帝言下之意，是想他去疾陵城亲自领导义军抵挡。甚至感到他很懦弱。那时热血沸腾地承诺下来，回到疾陵城，他又犹豫起来。

也曾战斗过，那时大食入侵，波斯告急，父王卑路斯从信德带来军队，无奈祖父被杀，只好困于疾陵城，向唐朝求救。唐朝派了使者与波斯王室子弟阿罗憾在波斯等地设置了都督府与州县。接着又让自己担负波斯王，护送自己来到疾陵城主持复国活动。

可是自己前面来到疾陵城，大食又将自己盯住了，认为疾陵城与塞斯坦是东方中心，派出大将萨姆拉攻击疾陵城。自己苦战不支，唐朝又受困于吐蕃，不得派出军队援助，屡屡战败，再次逃亡唐朝。

在那几年，他看到太多的死亡，锐气也在一次次失败中丧失得一干二净。

临到头来，又害怕起来。

这时他儿子波善活走过来问道：“父王，在忧虑什么？”

泥涅师很喜爱这个儿子，将心中的心事了出来。

波善活道：“父王，那么让我去吧。”

“还年轻。”

“唐朝皇帝在做太子时，就远征南方，苦战青海，他那时也年青。父王，唐朝皇帝亲自前来，是千载难逢的机会。并且我们波斯人能不得复国，对唐朝影响不大，此时不做出果断的选择，唐朝皇帝看到无望，会主动抛却我们。”

“不可，去疾陵城太危险了，漕矩吒国又落入大食人手中，几个通向疾陵城的要道上的三个城市鹤悉那城、鹤萨罗城（居沙里斯坦、迦布罗城皆有大食将士据守。如何达到疾陵城？”

“父王，我不可，但有一人行，我去找他去。”

着波善活来到契苾明的军营，将来意一，契苾明惊奇地看着这个青年，过了半响道：“好，够种。”

很褒义的评价，换作李威在此，有可能一句生子当如孙仲谋。很出忽契苾明的意料，并且他也知道皇帝的种种放置，唐朝军队不成能持久作战下去，打上几战后，唐朝军队必定撤离。波斯却少了一个领军人物，泥涅师是挑不起大梁的。

李威对这段历史也不知道，太冷门了。历史上大食名将屈底波向河中与吐火罗倡议凶悍的侵略后，泥涅师腿一软，又逃回了长安。但正是这个青年主动留了下来，潜入疾陵城，在强大的屈底波攻击下，顽强的生存下来。若不是大食人挑唆下，唐朝与苏禄交恶构怨，不定让这个青年复国成功了。所以有的历史将萨珊波斯末代皇帝的名份放在他身上，称为库萨和三世。

“李将军，愿不肯意帮忙我？”

“愿意，不过让我想一想。”波斯王子亲自去疾陵城，对义军的鼓舞作用不成想像的。可是原来的作战计划根本没有想到这一点，想到这里，契苾明道：“这样吧，亲自骑快马去一趟碎叶城，找陛下协商，他会给一个满意的复复。”

善活兴冲冲地退下去，立即带了几名侍卫翻身上马，踏着一地的积雪，向碎叶城奔去。..

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