吴先生对阴阳风水、算卦相面、生辰八字等老祖宗留下来的这些术他都略通一下。他认为这一些术说白了就一句话概括：天地人、自然、环境和谐相处，不过这些科学的学说，让某些人歪曲利用，加之古代科学技术手段落后，对好多自然现象没有根据阐释，自认为主宰世界的人，对自然界某种看似神来的力量产生了膜拜，传承的时间久了，就成了一种常识。这样的常识里的相当一部分内容便成了术士们吃饭蒙人的工具。所以吴先生的内心深处是不信服这样的术的。

比如吴先生七八岁的时候，村里偶然来了个双目失明的南蛮子，那“卦”算的很准，满村轰动，在村里一连算了三天，走的时候，不小心一脚踏进出村口路边的旱井里。现在冀南平原上早就看不到那样的砖井了，那时的水井直径最小的也有一米多，井口大的直径要有两米多，只有丈许深；这是个旱井，时间久了，被风刮进去一些树叶、枯枝等一些杂物，也不过就是七八尺深。如果是现在的百米深的井，算命先生估计真的要命上黄泉了。算卦先生在井里可着嗓子呼唤：“救命！救命啊！”吴先生的爷爷刚好从此经过，把他拉了上来。算命先生一脸的狼狈像，浑身上下沾满了泥污，额头撞在井壁上，血在面孔上流的一道道，像蚯蚓蠕动。吴先生的爷爷牵着他的探路棍儿，把算命先生领进了家里，给他洗洗脸，敷上药，并且赠给他一件半旧长衫，管了他一顿饭。算命先生非要给两块银元酬谢。吴先生爷爷笑着说，俺家里又不缺少你那两块洋钱！你走吧！算卦先生不挪脚步，直作揖说，救命之恩，如何报答！救命之恩如何报答。吴先生爷爷苦笑着说，那你就赠送俺一卦吧！算命先生说，不成不成！赠送一卦，那是对恩人的不尊！吴先生爷爷不解地问，这如何说来？算命先生不好意思地说，那算卦纯净是唬人的！吴先生爷爷哈哈大笑说，你总算说了句实话，这就算谢过了俺。你上路吧！

今天，吴先生起床后，对茂林说：“茂林，你去把你那犟驴子小叔，喊来。咱们合计一下看这事儿咋办？”吴茂林唉了一声，刚要出门，吴先生补了一句，“让你小婶也来，她是个明白人！还有盛林，虽然他是出苦力，在外面跑几年，也应该是长了见识。”

不一会儿，吴文生两口子到了；吴盛林也来了；吴先生说：“茂林，把你娘从那屋里叫来。”

吴茂林娘和小婶坐在吴茂林睡觉的床上：吴先生和吴文生分别坐在中堂桌两边太师椅子上；茂林和盛林坐在靠墙放着的长条板凳上。这吴氏一门在家的成年齐聚，都苦着个脸，不发一言。吴先生目光扫了一遍众人，干咳了两声道：“让你们来，啥事儿就不用说了。俺年纪大了，你们都说说咋办合适？”

“听爹的！”来到这个家，茂林娘早已经习惯了这样的话；男人健康的时候，在男人的面前是“听你的”这句话，“俺”这个主体都隐去了。现在遇到难题，应该听男人话的时候，男人却植物人一样，倒是对她言听计从！母亲啊！为了儿女为了家，你不但牺牲还隐忍，难道您的心中就没有苦？！

吴先生说：“你们先听个故事，大概是民国初年的时候，槐树街有家王姓财主，几年中，家里事故不断。王姓财主心想，难道这是碍祖坟上的风水被啥挡着？刚好来了个南蛮子风水先生。咱们这一带人，最信奉南蛮子了。王姓财主把南蛮子请到家中，先摆席面，好吃好喝以后，他陪同南蛮子朝坟地走去，正是春天寒食节前后。当他们走到祖坟地头的时候，王姓财主一把拉住南蛮子悄悄地说，咱圪蹴路边，停一会儿再走？南蛮子说，为啥？王姓财主抬手指了指说，你看。南蛮子顺着指的方向一看，开阔的平原上，一片坟茔，坟茔中有棵弯曲的老榆树，树上正开着茂盛的榆钱儿。影影绰绰看见树帽里钻着个孩子挎着篮子在撸榆钱儿，南蛮子转头问王姓财主，不就是一个孩子在树上上着撸榆钱儿吗？王姓财主说，是个孩子在撸榆钱儿。南蛮子更是疑惑的目光询问王姓财主，他解释道，在槐树街俺算个大人物了，一般小孩子见了俺有点怕，这撸榆钱儿的肯定是个穷家的孩子，如果咱突然到坟跟前，那撸榆钱儿的孩子一惊慌，从树上摔下了咋办？南蛮子点了点头。于是，他们就在地头圪蹴着，一等二等，那撸榆钱儿的孩子，篮子撸满榆钱，?着篮子出溜从树上下来，走远了。王姓财主说，先生，走吧！咱到坟地看看！南蛮子一把拉住王姓财主说，不用到坟地看了！王姓财主不解，问，为何？南蛮子说，积德比啥都重要，一个家族的兴衰，不怨庄子不怨坟，就怨家里无德人！俺走南闯北干了快一辈子，凡是求看风水者，都不外乎一个目的，让自己过的比别人好些。其实想明白了，世间就那几个银两，你家里多了，他们家里自然就少！比如你买地，大凡不遭灾难的户主，有几个卖地的？王姓财主说，先生，你别说了，俺明白这个道理了。后来，王姓财主捐钱捐粮，哪里遇到灾害，变卖土地也要捐。到解放初期，王姓家族人口增多，几千亩土地捐得仅剩下够维持生活了……你们知道这个王姓家族是谁吗？</p>