生活哦！乘上人生这趟列车，穿行在生活里，只能向前，不管前面是江河山壑，戈壁险滩，雨天风天，前行的速度总是那么不紧不慢，你心急你心慌你无奈你哭号你怨天忧人，哪算是自找不快。每一个人从娘胎里爬出来，就上了这趟单行线列车，这趟列车就连出轨被撞得七零八落的机会都没有。

现在，吴茂林的这趟列车上，乘载着爷爷，病爹，娘，妹妹。他这一列车头能把这些挂皮拖动吗？在他心里他认为最有能力跟他一起向前跑的火车头是武静如，现在静如已经驶向了另一个方向；而今，来了个王苏婷，这皮不沾肉不联两个人不是十分熟悉，不是十分了解，不是十分亲密的人，要向同一个方向拖动这沉重的几节挂皮，苏婷这列火车头，能跟自己比肩向前飞奔吗？

在他吴茂林心里，他是愿意跟新开来的这列火车头王苏婷并辕齐奔的。他已经不是十七八岁左右愣头小子，莽撞少年！他的骨血里遗传了爷爷的儒雅与超然，又经过部队的五年滚打摸爬，他懂得了克制。生活在凡人堆里，肩膀上担得起来更多的是责任，自我不能那么的张扬。在部队的时候，他一次跟个战友到寺庙里，那和尚静坐蒲团，嗒嗒嗒嗒，不紧不慢地敲着木鱼，声音不高不低，是那么的平静。吴茂林望着和尚良久，他想，这才是人的一种超脱红尘的个性张扬的生活态度。现实里又有几个人能撇下红尘的**，渡看似这么清苦的人生呢？

吴茂林想，这一个人活着，多数人逃不脱这个浪得虚名！爷爷，病爹，娘，妹妹，这些连着骨头筋，血管里流淌着同样血的人，没有了自己真的就不能生活了吗？也未必吧！但是这样的担子吴茂林是心甘情愿地挑起来的，因为他的骨髓里蕴藏着对传统的坚守。

当吴茂林在部队没有了提干做军官的希望，只能留在部队当一个老兵的时候，他毅然选择了退役。他想，当一个老兵在部队熬十几年，之于自己个人的自私来说，无疑比选择回乡重新做农民要强。但是当一个老兵并不能发挥他的智慧与才干，与其在部队窝着还不如从头再来？哪怕给他一个村让他管理，他也想在这个小天地里，一展身手。所以，当他刚回来的时候，小叔鼓动他参加村干部选举的的话更坚定了他的信心。

比如，对部队，吴茂林就有他自己的看法。

当兵的时候，他们排里刚从院校里毕业来了一个见习排长，四个班四十来号人，来自十多个省地，每一个兵都有自己与生俱来的本土观念和生活习惯，都是少年气盛，要让这些人统一听口令，向左转都向左转，向右转都向右转，好做吗？因为人的意识里的冲动，光靠你长官的威仪是不行的。现实里是别说你管理40多人，就是管理一个人，学院式的书本里有现成的教案吗？显然没有。三国刘备文不如诸葛，武不如关张赵马黄，但他仅领导了这文武六人，就领导了他蒸蒸日上的事业。那个见习排长根本管理不了这4个班40来号兵，总是拖连队的后腿，他自己都低三下四地求那几个个性兵了，依然没有用，他被连长训的躲在屋里哭的像个孩子。

连长让吴茂林当副排长辅助这个见习排长，本来部队建制里就没有副排长。当时吴茂林也很想试试自己，就干上了这个编外的排副。

有时候事情也很简单，比如那几个最让连长头疼的两湖蛮子兵，连长开会的时候，经常是不点名批评他们为“刺儿兵，”所以他们更有些破罐子似的抵触情绪；吴茂林当了排副第一次开排务会，就直接说这几个人是比较有个性的个性兵，并且各有所长。当然在训练里，吴茂林也不会手软的；体能对抗训练，摔倒的是男人的志气，站起来是兵的尊严，但是在训练中，吴茂林也会让对方毫不觉察他的让，而把自己摔倒在地；训练下来，自由时间里他给这几个个性兵疯玩，打扑克斗地主他也会从牌堆里换牌，被发现了互相争夺；下象棋的时候，他走不过人家，就会不按规矩马跳田，像过河等；吴茂林说，如果战场上按照条条框框，那不是纸上谈兵痛失街亭的马谡吗？但是一到训练场上，吴茂林就严肃了起来……

就这样，这几个被部队称为刺儿兵都走向了正规，半年以后，各项评比中，他们排全连第一。指导员总结了他的一套方法，写了报告《从刺儿兵到个性兵的转变启示》被全团全师推广。当上级要表彰的时候，吴茂林把这工作全部推到了见习排长的头上，因为这个代理排长需要授军衔转正等。后来这个排长想着法调到机关了。吴茂林又代理了半年多排副，连队几次上报对他破格提干的请求，都石沉大海。因为他吴茂林是草莽，不是科班，原因是他考不上军校。转志愿兵当半辈子老兵不是他的志向，所以他就退役了。作为军人，吴茂林渴望战争，只有在战场上才不论草莽出身！为何我们的政策总是付出代价以后才改革？这问题太大了，他吴茂林一个草根微弱的声音谁会在乎呢？

不管咋说，新婚的生活还是幸福的。这几天，王苏婷吃过早饭到镇中上班去，下午只要没有了课就回来。她躺在吴茂林的怀里温存过后，小鸟依人的王苏婷，给自己的男人吴茂林探讨的最多的还是未来的生活。这让吴茂林浮想联翩，所以王苏婷上班后，他一个人空对这新婚燕尔的洞房，他的思绪总是信马由缰。如果吴茂林有幸成为学院派，他也可能成为一个自由主义的哲学家；可惜他是个草莽，他还想有思想有尊严；他还想饿死不伸手拿面前不属于自己的食物这样不是草莽所为。

躺在沙发上，望着天花板，电视里的节目根本就没有入吴茂林的眼耳；吴茂林想，如果真的被选举为村里的头头，他真的能把村里搞好，同时也搞好自己的日子吗？

在这个以家庭构成的农村社会里，每一个人都没有独立的社会保障，养儿防老这样的传统观念还深深地扎根于在每一个村民内心深处。所以说从农村计划生育开始，如果有给这政策相配套的社会保障机制形成，那么到今天，经过了两三代人的过程，人们就淡薄了养儿防老的观念，那么，今天的一切社会难题就有可能迎刃而解。我们的政策总是习惯于先喊口号，就像打仗冲锋，号声起，一窝蜂冲，不管前面重火力的阻拦，往往造成重大伤亡。在这号声起的冲锋中，这计划生育也成了官员们升官发财的一条周瑜打黄盖的渠道：只要你有足够的钱，你就可以超生；当然没钱的人就要跟政策顶牛了。村镇的干部就像妓院的老鸨，这妓院是绝对合法的，只要你出钱这领了驾照的嫖客和娼妓，就可以开展造人工程；反之不向村里镇里交钱，这造人工程就会受到村镇干部的百般阻挠，最终给这领了驾照的嫖客娼妓上手法：绝育。这在历史上有过吗？这真是改天换地！

吴茂林想，如果自己干上村干部，这计划生育就是面前一个重大的难题。自己能冲破这个难题吗？

还有，比如前一段，静如奶奶的丧事，火化与不火化有啥区别？不火化农民还会节约一些钱，火化没有带来任何丧俗的改观，反而增加了贫困村民的经济负担和精神压力。这样的愚民政策，不仅仅使某些有关权利部门假公济私，这还直接导致了村民与政府的对抗情绪！

还有乱占耕地毁坏良田烧砖等，到处都是不利于发展和谐的问题存在。

我吴茂林一个微弱的草根，都知道这些简单的道理，难道当官的就真的如此愚蠢昏庸吗？当“官们”都是抱着我吃现成的鱼，让其他的猫逮老鼠吃吧的自私心态，早晚会鼠患成灾，老鼠吃了猫的一天将不远了；现在，继承现成财富的官二代富二代们以后的官三代富三代，还会安生地坐享其成吗？

我们的政策就是一纸命令，底下跟着糊弄，最终政策实施以后的结果无枝可依，这些我吴茂林即使当上一个小小的村官，能解决了这样的大问题吗？</p>