青云庵讲经堂里，众弟子和信徒们在听慧严师太讲经说法，释疑解惑。

有信徒问：“放生固然是慈悲，不放猪鸡鹅鸭而偏放鱼鸟鳅鳝，为什么这样不平等呢？

慧严师太答：“世间上有两种畜牲：一种是受决定杀果的，如像猪鸡等便是；一种是受不定杀果的，如鱼鸟便是。受决定杀果的难救，受不定杀果的能救。这是由于众生造业不同所致，不是慈悲心不平等。”

听完慧严师太的回答，众弟子和信徒们皆释然。

尽管尼姑的生活单调又清贫，但圆空依然无怨无悔。远离尘世，六根清净，现在她一意修行，期望来世得偿所愿。

凌晨寅时，当灵山还隐没在夜色中时，圆空就同青云庵全体女尼一起去上早课了。身穿灰色尼袍的尼姑们神情肃然，排着长长的队伍朝大殿逶迤而去，除了细碎的脚步声和几声轻咳再无其他声响。

早课以梵文的咒为主，待所有的经文念诵完，还要念一段祈祷风调雨顺民安乐的话。

按佛教的仪轨，过午不食，所以青云庵的尼姑们一天只吃早，午两顿。她们去吃早斋时，灵山仍在薄雾笼罩中。

早斋只有一碗粥，一点咸菜。对于出家人来说，食物不在好坏，只要能果腹，支持修行就行。

青云庵里吃的蔬菜瓜果都是尼姑们自己种的。吃完早斋，尼姑们就到后山开垦的田地里劳作，这种劳作也是一种修行方式，连慧严师太也身体力行。

圆空来到青云庵后，不曾与外界有任何接触，心绪平稳安详，她真的认为，自己很适应这种生活。

过了二十几天，主持慧严师太命她和圆性下山，到庆州城里采买一些庵里的日常用品。

这是一件苦差事。因为她们往来庆州都要徒步行走，尤其是回来时，身上背负的东西很沉。

圆空来到青云庵后，一向少言寡语，与其他尼姑私交不深。此次与圆性一起出外办事，刚开始，两人只闷头赶路。走了一半路程，两人坐下休息时，圆性递给圆空一个野果子。圆空咬了野果子一口，满嘴的酸涩，她不由皱起眉头。

“果子酸吧，不酸不解渴。习惯了就好。”圆性说。

“嗯。”圆空忍受着嘴里依然酸涩的感觉。

“你不太爱说话。其实第一次见到你，我就想问，你长得这么好，为什么要出家？”

“那你为什么要出家？”圆空没有直接回答圆性的提问，转而反问她。

“我小时候，父母找人给我算命，算命先生说，我前世罪孽深重，只有出家侍佛，才能消除宿业。我父母在我八岁时就送我到青云庵出家。”

“我是无处可去，我不出家就不知该往何处去。”圆空也说了自己出家的理由。

“你的命好，不用非出家不可。如是我，长得像你这样，就找个好人家嫁了，总比在山中过苦日子强。”

圆空诧异：“你念了那么多年的佛经，难道没有超脱？”

圆性正色道：“庵里来来往往的信徒，一边过尘世的生活，一边信佛吃斋，这样的生活不是很好么？为何一定要住在庵里，才算修行。”

“是啊。任何地方都可以修行。每个人对此都有自己的想法，适合自己的生活就是最好的。我们不会在乎在哪生活，而是在乎在那里生活能不能感觉到幸福。”圆空感慨说。

对她来说，住在庵里是为了避世，而避世是为了避开那个人，避开了那个人，心里就不会觉得痛苦，心里不觉得痛苦，生活才会感到幸福。

圆性问：“你在庵里生活感到幸福吗？”

“我不知道，我只知道我很平静，就像是一潭深水，没有波澜。我没有过去，没有将来，只有当下。我只想活在当下，其他的什么都不去想。”

圆空说完，看看天上的日头慢慢在移向当空，天气日渐炎热。她说，我们走吧。

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