接着，她们又兴高采烈地唱另外一首歌谣，名字叫做《月亮光光》1。

“月亮光光，照花地堂。

斩竹笋，煮槟榔。

槟榔香，嫁姨娘（母亲的妹妹、堂妹）。

姨娘头发未曾长，再过两年得去嫁。

牛拖竹栊马拖箱，照见新娘好嫁妆。”

然后,她们又唱起了《天落水》2。

“天落水，淋鸡腿。

鸡腿大，担去卖。

卖到婆媞屋。

婆媞冇在屋。

吃碗酸飕粥。”

李带娣还带着两个妹妹，欢欢喜喜地唱了一首《打打掌》。

“打打掌，卖咸鱼，

咸鱼淡，卖古榄。

古榄甜，比只添，

唔比就罢，比返一文大缸银。

籴斗米，过新年。

新年探婆媞，婆媞劏只大阉鸡，

一边收吃晏，一边收去归。”

李带娣记得，阿嬷生前曾经说过，这首《打打掌》是从船家佬那边传过来。

阿嬷说，解放前从竹根队出去的一个前辈，他和他的后人都是船家佬。而这个前辈这之所以沦落到做船家佬的地步，是因为他的嫡亲哥哥是个职业赌徒。他那惟一的嫡亲哥哥，作为竹根队最早的职业赌徒之一，他赌输了再赌，赌了再输，先是把父母的田地抵给了别人，接着又把自己的老婆和一儿一女抵给了别人，然后再把父母的房屋和屋地抵给了别人，最后把父母双双给逼死了，留下一个十六七岁的弟弟，他自己却不知所终。

无依无靠的弟弟离开生他养他的竹根队，先是帮一个船家佬拉缆做长工，后来娶了这个船家佬的女儿做老婆，并继承了这个船家佬的衣钵，自己做起船家佬来。

无论是做长工还是做船家佬，他都是无田无地，居无定所，一年到头在白云江上漂泊，吃在木船上，住在木船上，蹲着穿裤、躺着伸腰、挤着睡觉，与世隔绝。他帮人运送货物，挣钱养家糊口。只要揽到了活，不论是酷暑还是严冬，都得按时运到。他干活时，肩颈处挂着粗大的船缆，光着双脚走在白云江江边上，踩着石质或者泥质的江岸前进。用现在的话来说，他所从事的工作，是水路货运。据阿嬷说，他的脚底下布满了大大小小的疤痕，脚骨跌断了好几次。他还算是好的，没有遭遇到大的天灾。他天天都要祈求菩萨，保佑他的木船不要遇到雷电和旋转风；在经过有急流和险滩的河段前，他都要点起蜡烛和线香，祈求水龙王保佑。他每天都担心木船和他的一家老小会全部沉到白云江底，任何痕迹不会留下。

如此看来，船家佬的生活远没有那首著名的《纤夫的爱》中“纤绳荡悠悠”的浪漫，却远不止“一步一叩首”、“汗水洒一路”的艰辛和风险。

阿嬷又说，船家佬一般在他们木船的船尾上挂上一个鱼篓，在行船过程中，运气好的话可以网到一些江鱼。不过，这些味道鲜美的江鱼，他们自己是舍不得吃的，天气好的话他们就晒成鱼干，天气不好就只能腌成咸鱼，等他们拉完一次货后再回到街圩卖掉换成钱。而他们吃的菜，一般都是榄角，那种跟盐差不多咸的紫色咸菜。

阿嬷还说：“这首歌中唱的，就是船家佬们最为轻松的生活场景。船家佬们卖咸鱼，结果咸鱼不够咸。有可能是咸鱼真的不够咸变味了，也有可能是别人不够钱买说的借口。于是只好卖古榄了。古榄就是我们送粥吃过的榄角。估计是船家佬自己买了生榄角来腌，腌好了再卖，可以从中挣一点差价。买榄角的人试了试味道，榄角还有些甜，连说不错，是好东西，决定买了。但这个人一味贪心，船家佬都称够给他了，他还想多要一只。船家佬不给他，他只好乖乖给钱了。卖一次榄角，一般就是一斤几两，就算是十斤八斤，也不会值多少钱，哪里会得到‘一文大缸银’？那不过是船家佬们的美好愿望罢了。船家佬们没有田没有地，就是平时也要籴米吃，过年自然也要籴米吃了。他们过年也一样要去探公媞、婆媞，婆媞家劏一只大阉鸡，成只煮好了，自然是先要拿去拜公拜神，然后白斩半只吃晏，另外半只就给外孙拿回家了。”

注释：

1《月亮光光》，反映婚嫁办饮的喜庆场面，一群孩子手拉手转圈圈，或者边唱边跳。

2《天落水》，唱出亲疏远近的人情世故。

<font color=#ff0000></font></p>