))连天天在一起的宝钗都知道“幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了，心心念念只记挂着林黛玉”，那宝玉心里又怎么可能还深埋着一个真爱的人而丝毫都不流露？如果宝玉真爱的是湘云，那他对黛玉简直是欺骗和玩弄了，相信这个结论肯定要被红迷们骂死，也远非曹雪芹的真意。
那么到底在宝玉眼里，湘云是何分量？文中提到湘云几乎无贬词，所有的都是称赏之语，“是真名士自风流”，“惟大英雄能本色”，其心胸之坦荡、为人之豪爽还在宝玉之上，并没女儿之娇柔，有的是大说大笑，不拘一格，率真娇憨的‘假小子‘性格。赏雪联句之时，湘云与宝玉一起算计那块鹿肉，“大块吃肉、大碗喝酒、大声作诗”，周汝昌因此也说这也表示她与宝玉性情相投，此刻的性情相投是真的，但是只在一时而已，要知道宝玉并不是一个爽快的人，而是相当多愁善感，有点“婆妈”，这跟湘云的简洁爽利完全是两回事。那到底湘云在宝玉身边是何角色呢？据我想来，应该是宝玉一“哥们”！
为什么说是“哥们”呢？
宝玉长期在内帷撕混，接触的最多的是一群女孩子，宝玉的性格也有明显的女性倾向，但他毕竟是男人，而他在外面交往的同性也是冯紫英，柳湘莲之流，这些人是不是宝玉的知心朋友呢？未必。这些纨绔子弟吃酒斗马，都不是宝玉喜欢的格调，其中柳湘莲看起来要亲厚点，但是说到尤三姐时，两人的看法大相径庭，宝玉是称赞，尽管这个称赞提到“尤物”这个不太高贵的字眼，而柳湘莲却直接对三姐的人品表示怀疑，说自己“不做这剩王八”，把三姐贬的一钱不值。可以看出，宝玉并没有一个真正意义上的同性朋友，秦钟不算，宝玉同他的关系比较暧昧，蒋玉函也一样。在这样的情况下，有男孩子性格的湘云被他当成“哥们”是很自然的事，而且从普通少年的心态看，单纯的玩耍都愿意和“假小子”性格的女孩子玩的，一个优柔寡断的男孩子对一个豪爽不羁的女孩子更多的是欣赏，一点羡慕的欣赏而不太可能产生爱慕，这也可以解释为什么大观园有热闹的时候都少不了湘云了，而真正与宝玉性情相投的只有缠绵悱恻的林妹妹。
周汝昌一再说到金，一件随身带着，自己用过的旧东西，那一样更能说明问题呢？
再来说香袋，黛玉剪东西文中一共出现过三次，两次明写，一次暗写，第一次是因为宝玉大观园题匾，一时高兴被小厮们把身上的东西拿了，黛玉误会他把自己做的荷包也给了人，赌气剪了，剪的是什么呢？剪的是“才做了一半的香袋”，而她做的荷包宝玉是“如此珍重，带在里面”贴身带着的，宝玉赌气还给她，黛玉又剪，宝玉忙“回身抢住”，并没有剪成，过后“一面仍拿起荷包带上”，这东西一直都好好的在的。第二次暗写，是从袭人嘴里说出来的，也是第32回，袭人央湘云帮着做宝玉的针线，湘云说上次做的被剪了，袭人说“不知怎么又惹恼了林姑娘，被绞了两段”，剪的是湘云做的扇套子，而且宝玉也不知道是湘云做的。第三次，清虚观看戏回来，因为道士提亲两人纷争，黛玉盛怒之下剪了东西，剪的她给宝玉做的玉穗子，也不是那个荷包。黛玉不怎么做针线，这个由袭人口中发出的微词看出来的，一两年也不过做一两个小东西，也看不出黛玉是做给自己或者做给别的姐妹的，倒是提到黛玉做的针线全是给宝玉的，那这个荷包的分量也就可想而知了。
周汝昌在说到大观园夜宴时，说芳官其实是湘云的一个替身，因为两人都是“男孩子”性格，宝钗抽到牡丹花时宝玉读着上面的诗句，眼睛看着的却是芳官，因此说其实宝玉心中湘云才是真正的群芳之冠，我认为这一说法是附会。宝玉为什么会看着芳官出神是有点困惑，但是既然名叫芳官，“群芳之冠”，看一看也未为不可，而且随后宝玉就把芳官做了男孩打扮，如果芳官是湘云的替身，那宝玉完全没必要给她改名字，还改来改去，以至于被其贾珍的侍妾嘲笑成“野驴子”，那岂不是对湘云的大不敬？我想宝玉可能是觉得芳官不太配这个名字，才改的随心所欲，并不认真。
综上所述，我认为宝玉跟湘云的关系绝不是情侣，而只是好朋友而已。
说了这么多，那么湘云的结局究竟会是什么样子？那个金麒麟的出现究竟有何特殊含义？那个“伏白首双星”的回目究竟指的是谁？脂批那句“间色法”究竟是什么意思？〈红楼梦〉之残缺引起的推测猜疑是众说纷纭，那我们来看看另一位红学专家是怎么看的。
蔡义江先生，中国红楼梦学会副会长，著有〈红楼梦诗词鉴赏〉，他在评湘云的那首曲子‘乐中悲‘时说：至于传说续书本中有宝钗早卒……湘云沦为乞丐，最后与宝玉结为夫妻……乃附会第31回回目“因麒麟伏白首双星”，其实“白首双星”就是指的卫若兰……正如脂批所说：“后数十回卫若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也提纲伏于此回目中，正草蛇灰线在千里外”，那么回目是如何“伏”的呢？此回中写到宝玉丢失麒麟，恰被湘云拾到……从细节中按时麒麟与湘云的婚姻有关……其实宝玉只是无意间做了中间人的角色……脂批说：“金玉良缘已定，又写一金麒麟，是‘间色法’也，何颦儿为其所惑，故颦儿为‘情情’”。绘画为使主色鲜明，另用一色衬托叫“间色法”，湘云的婚姻是宝钗的陪衬，一个因金琐结缘，一个因金麒麟结缘……最后也是独守空房。“双星”又是牵牛、织女星的别称，故七夕又叫双星节，总之“白首双星”是说湘云和卫若兰婚后不久因不知道的原因分开，成了牛郎织女，正好是宝钗的衬托。好了歌的注解‘说什么脂正浓，粉正香。为何两鬓又成霜‘脂批并指宝钗湘云两人，可见，因回目而附会将来湘云要嫁宝玉的人，也跟黛玉一样为其所惑。
上段蔡先生的看法不知道大家可谓然否？我倒觉得很是中肯，如果“间色法”是所谓“登开一笔、花分两朵‘那为什么脂批会说‘何颦儿为其所惑”，这分明是疑问句，又写一麒麟不过是“间色法”，一个陪衬，怎么颦儿反倒被迷惑了呢？因此才说黛玉是“情情”，当局者迷了。
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