看完东方亮的信，朴凡的心里完全明白了。

“不慎坠楼身亡！”，其实是东方亮精心设计的骗局。

一个精神病患者不慎坠楼的说法，是任何一方面都可以毫无疑义的接受的。同时，也是任何一个人不必承担责任的――这正是东方亮所需要和所期望的结果。而他把“不慎坠楼”的真实情况，明明白白的敢于写在给自己的信里，那是东方亮另一个周全的安排。东方亮很聪明，他专门留言将留下的纸箱交给朴素。因为以朴素的地位――国务院领导的秘书，而且出自于上海，交给朴素的任何东西，是没有人敢拆开看的，所有的人都不清楚他与朴素到底是什么关系，就不会敢怠慢，消息就能顺利通知到朴素。至于朴素会怎样处理他的箱子，东方亮就更加是了然于心了。

这是一个精神病患者吗？这是一个疯子的行为吗？

朴凡心想：这根本就是如东方亮自己所说的，他是一个当代的“华子良”。

惊叹和感慨之余，朴凡继续翻阅东方亮的手稿。

接着，他看到的是一迭用长尾夹夹住的稿纸。长夹尾己经落漆斑驳。稿纸也是那种二十年前使用的大稿纸，五百字一页，浅绿色的格子，左下角标着：上海文化出版社稿纸。这样的稿纸，朴凡非常熟悉，过去曾经每天都会使用，但是己经十几年没有见过了，因为现在己经没有人再使用稿纸写作了。东方亮却珍藏着并用使用着。真是实属不易。难能可贵的恋旧和传统习惯。

朴凡拿起这镙稿纸，看见东方亮用粗笔写在稿纸上方的题目：

《一个疯子对一个时代的自白》。

这个惊醒的题目让朴凡的更加聚精会神起来。他仔细而又迅速的一行一行看了起来。

东方亮这样写道：

《一个疯子对一个时代的自白》

睿智的人，善良的人，真诚的人，或者恶毒的人，虚伪的人，无耻的人，

或者英明的人，伟大的人，智慧的人，或者平庸的人，麻木的人――无论你是

哪种人，当你阅读到我的自白的时候，请你千万不要指责我。指责我的思想反

动，意识落后；指责我逻辑混乱，思维割裂；指责我理论荒谬，说话前言不搭

后语；指责我奇谈怪论，不合时宜；指责我沉缅历史，污蔑现实，不能与时俱

进，指责我，当别人己经用第三只眼睛在看世界的时候，我却还像一只黑夜间

林中的猫头鹰，面对大踏步前进步中国，睁一只眼，闭一只眼----你们的批评，

你们的指责，我都会承认，一丝一毫一点不漏的全部接受。我毫不惭愧。也毫

无惧色。

我是一个被人称之为“疯子”的人！并且也真的精神病院里有了一席床位。

我只想告诉你们的是，你们完全不知道的一件事。那就是：在一个“疯子”

眼里，今天，到底是什么样的时代？

这是一个金钱与太阳一样光芒四射的时代！这是一个人心和兽心难以区分的

时代！这是一个*大放异彩的时代！这是一个人性象星光一样微弱、清凉，而

又遥远的时代！

请你们原谅，疯子不会说真话，也不会讲假话。只会讲疯话――就是糊涂话。

不应该吗？讲疯话的人不是因为他脑袋愚蠢，而是为了能够为了生存。当年在重庆

渣滓洞集中营里，讲真话的许云峰和江姐都死了，讲假话的莆志高也死了。唯独讲

疯话的华子良活了下来在波澜壮阔的无产阶级文 化大 革命中，讲真话的都

“犯罪”了，说假话的都“清除”了，惟独讲疯话的人都“高升”了为什么？

有几个人能懂其中的奥妙？

请千万不要误会，我从来没有诅咒过这个时代，我只诅咒自己生活在这个时代。

我真的没有觉得自己生不逢时，恰恰相反，我更觉得自己生逢其时。这不是一个

狄更斯所写的那样的时代：

这是一个最好时代，这也是一个最坏的时代。

这是一个既不是最好的时代，也不是最坏的年代。在这样的年代里，你可以裸露

你的身体，*的走遍闹市，你千万不能你的裸露思想。你必须坚定的用谎言制

成的裹尸布，紧紧的包住你的灵魂；你依然应该把精神藏在床头柜里，再加上三把锁。

在这个年代里，你可以手拿掠夺民众财富的厚厚的账本，得意洋洋的去领取一个

“政协委员”的头衔，或者买一张“人大代表”的座席；你还可以凭着抢劫他人的发

明创造和偷窃他人思想的证据，大胆无惧的去索要一个专家或学者的最高头衔；你可

以仗着生殖器带来的血缘关系――即便是五服之外也不要紧，不要羞愧，保证能够得

到一个权重位高的职务――这真是一个混沌模糊的，浓雾笼罩的时代，真的是一个黑

白同色，高低同平、善恶同受欢迎的时代我们已经从一个只有理想、没有**

的时代走进了一个只有**、没有理想的时代。

我并不在乎自己在这个时代里，是不是能够得到一些属于个人的东西，而是在乎

在这个时代里，能不能看到一些什么别人看不见的东西？我非常满足，因为我是看到

了我所想看到的一切。

“他用剑未能完成的事业，我要用笔来完成。”

这是法国伟大的作家巴尔扎克，题在拿破仑塑像的剑鞘上的一行字。就是这十七

个字深深地久久地激动着我。我和你们一样，有着青春的梦想――当一个作家的灿烂

的梦想：做一束灵魂的探照灯，做一把社会的手术刀，做一滴爱情雨露， 做一缕照耀

他人人生道路上的灯光愿意也罢，不愿意也罢；同意也罢，不同意也罢；能做

到也罢，不能做到也罢。我带梦想，带着生命的全部力量，疯狂的探索，呼啸的前往，

永不疲倦的写作，充满热情的讴歌可是，这条道路怎么那样的漫长，那样的黑暗，

那样的蜿蜒曲折，总是黑夜，而没有白天，象无穷无尽的漫长隧道，看不到尽头的一点

光亮。我的梦想带着我，走啊，走啊，走啊，从少年走到青年，从青年走到中年，从中

年走到壮年。走的让我白发越来越多，走的让我身体越来越弱，走的让我记忆力越来越

差。可是，依然没有走出这长长的黑暗的思想隧道。难道是我走错了吗？我常常回头在

黑暗审视自己的脚印。我的脚印是那么的凌乱不堪，模糊不清，东倒西歪，参差不齐，

找不到一点像在时代响亮的号角下，唱着雄壮的歌曲，迈着整齐豪迈的如同军人般的步

伐前进的痕迹。我无限苦闷，无限惆怅，无限失望。正是这种苦闷、惆怅和失望。让我

走进一个精神的黑洞里，强大的无名的思想旋流让我卷到这个洞中，让我疯狂了，让我

拼命的在黑洞里呐喊胡叫，希望有人听见黑洞里的声音??一个疯子对一个时代的自白！

梦，曾经的梦，不是噩梦，尽管我疯了。我和祖国，和党，和人民，和无数的人一样，

做着美丽的梦――还是用诗一般的语言编织成的梦。梦醒的时候，我惊异地发现：“让一

部分先富起来”，的确是一个真实的故事，而“共同富裕”却成了一个迷人的神话。我的

祖国啊，短短三十年，从一个穷富最公平的社会，变成了世界上贫富差距最大的国家，占

全国总人口百分之二的富人，己经拥有了全社会百分之九十九的财富；中国的恩格尔指数

己经达到百分之零点五七，己经是全世界罕见的极限。最可怕的是：三十年来，我们没有

现有哪一个富人帮助穷人实现共同富裕的事例。哪怕一个也行啊，没有，一个也没有！

恰恰相反，在精神上，我们却做到了：“让一部分先贫穷起来！”，然后“共同贫穷”

梦醒之时，我们又惊异的发现，“精神文明”与“物质文明”两手抓，两头硬的誓

言，原来是一副永不晃动的翘翘板??一头压着金银的石头，另一头却是一张薄薄的中 共

中央文明办文件纸张――纸张何时能重过石头？我们自己都在高喊：义重盘石，情轻如纸。

我们生活中的科学发明，技术成就在大踏步的，用前所未有的速度前进着，我们心中的道

德水准却一头裁倒在泥泞的水沟里，躲藏在肮脏的墙角边----资本主义天生的疾病，不远

万里的，毫无自私自利的来到中国，开始折磨中国人民：

环境污染和道德腐烂……

不对吗？民谣唱着：

让人放心的肉越来越少了，无论是做菜的，还是做 爱的；

让人放心的奶越来越少了，无论是婴儿喝的，还是成人摸的；

让人放心的蛋越来越少了，无论是家禽的，还是男人身上的；

让人放心的鸡越来越少了，无论是饲养的，还是应 召的；

让人放心的人越来越少了，无论是家里的，还是单位的；

你们会说：疯话，典型的疯话！至少是戴着有色眼睛看这个时代一个沧海桑田，

伟大变革的时代！你们会说：打开窗户，飞进来几只苍蝇，是很正常的事；你们又会说：我

们的国家，一年中被贪污掉的钱顶多就五千亿，而全国生产总量是二十万亿，五千亿只占百

分之二，所以，做领导的贪污不是一件很大的事。你们甚至建议：继续拉大贫富差距，中国

不应该建成福利社会，建议取消养老保险、失业保险、工伤保险、医疗保险定要让穷

人有危机感、要让他们保持工作热情和动力你们究竟是怎么想的？你们到底是**

还是国民党，国民党也没有这么想过啊？

我愿意承认我讲的都是疯话。一个疯子，杀了人都不需要偿命，又何惧讲几句疯话。

我更愿意承认自己带有色眼睛看这个时代。只要我说的是疯话，是胡说八道，是根本不

存在的事实，让我承认是色盲，甚至是瞎子，我也无比的快乐。正由于我的色盲，能免去多

少人的苦难与不幸啊！

不要责怪一个疯子。疯子也会用自己视角去看待这个时代和社会。不同的视角一定有不

同结果。

从**城楼上俯视**广场，与在**广场上仰望**城楼，所产生的感觉绝

对是截然不同的。