一入空间之门，六大殿主立即盘坐下来，将冉一夜围在了中间，齐捏法诀施展开一息万里的巫术，迳直望不周山驰去。*

空间之门这门巫术的基本原理与宇宙虫洞极其类似，它能够依施法者巫元力的强弱将空间距离缩短到几千分之一，甚至上百万分之一，同时，长时间传送时，施术者必须不断地注入巫元力以维持空间通道的稳定，否则极易因空间挤压发生事故，甚至将空间通道中的物事挤为齑粉。

所以，大多数大巫一般是以五十亿里为单位设定传送路程，并且每传送一个单位，便须暂作休息，以恢复损失的巫元力，此外每个传送通道所能容纳的人数也极为有限，一般是以七个为标准的。这也是每名大巫只带六名学子的根本原因之一。

冉一夜自晋入四转大巫后，事实上也拥有了空间传送能力，但直至今天他还没有使用过这一法门，因为他以他一息亿里的速度，空间传送这一能力于他而言无疑是一个鸡肋。

但六大殿主一齐出手所开的空间之门却并不一般，他们直接将终点定在了不周山，并且将这一距离直接缩短到将近百万分之一，再加上一息万里的巫术使用，使他们实际上一息可以飞越近百亿里，百倍于冉一夜全力飞行的速度。

加之一路上，六大殿主轮流维护空间通道，根本无须停息，所以最多三日，便可到达不周山了。

冉一夜脑子一转，便算出了这一结果，心中暗吃一惊，他知道，如果这三日内无法逃出巫族的视线，那么他就得被神农氏绑在巫族的战船上再也无法下来了。于是他半眯着眼睛佯装进入修炼之中，暗地里放出一缕神识开始对空间通道进行研究。

如同我们日常使用东东一样，不管我们对其如何熟悉，技术如何娴熟，但其组成结构与工作原理我们并不一定明白，空间之门对于四转以上的大巫也是如此。他们只知道如何使用，但对其中的原理并不明了。而如果要在空间通道内部破道而出，且不引起空间波动，则必须对其最根本的东东了如指掌的。w/w/w/.xiaoshuoyd/.c/o/m 首发

好在冉一夜超强的计算能力在这种关键时刻总会起到意想不到的作用。他根据神识传递回来的空间波动进行了系统的分析和研究，发现空间之门的原理事实上很简单。举个这样的例子，假如果你将一根线进行对折，那么只要对折上二十次，这根线的长度就成了原长度的百万分之一。而空间之门则是将空间距离每次压缩为原距离的一半，重复压缩即形成了一种有类于宇宙虫洞的捷径。

只不过这种压缩越到后面难度越大，六大殿主也是全力施为方将这一法门运用到了极限。此外各个殿主的压缩空间手法也各不相同，所以除非精通各大殿主的巫术，否则根本不可能悄声无息地离开。

研究到这里，冉一夜的眉宇间不禁露出了一丝微笑。于是他留了具假身端坐在原处，真身遁出，化了一粒微尘融入到空间通道的皱褶中。

几个时辰后，冉一夜凭空出现在了万丈高空上，脚下，白云悠悠，宿鸟翩飞，晚霞映得半边天空流光溢彩，宛若仙境。

鸟瞰大地，却见一座大山笼在云雾之中，山间隐隐可以看到电光闪烁，时有雷声滚地而来，裂崖击石，声势浩大，以盘古宇宙图进行对比，此处正是传说中的积雷山。但奇怪的是整坐山除却一些矮小的灌木别无任何生物存在，这样的现象在洪荒中并不多见。于是冉一夜放出神识对积雷山进行全方位的扫描，不一刻竟让他看出了其中的缘故来。

原来，积雷山天生的v型，内积酸液，外萦阴阳二气，天然一座蓄雷之山。所以每当天雷生出，阴阳二气就会自行引雷入山，日积月累，整座山体全然雷化，内部蕴藏着无以量计的雷元力，并自行生出了数百万雷兽，其中已有不少初具灵智，确实是一个雷的天下。

也正是因为如此，飞禽走兽鲜有能长存于此山的，较高的树木也相竟在雷电中化为灰烬，只有少许生命力较强的灌木生存了下来。

研究到这里，冉一夜心中大喜，因为阴阳二气实为一种可遇而不可求的东东，据说一丝一缕都重若泰山，练入法宝之中，内中自生七宝八卦二十四气，如若修为未达金仙以上，则须36人布成天罡之势方可捍动，端是炼制重兵器的绝佳材料。

此外，若是将这东东炼成拿人法宝，则还具有镕肌销骨，坏人元神的功能，其厉害之处，即使是老君的丹炉与葫芦也只能望其背脊。《西游记》中的猴子，就是被装有一缕阴阳二气的瓶子差点儿坏了性命。

也不知什么缘故，这许多年来阴阳二气竟然没有被人取走。这样的机缘摆在面前，冉一夜若不紧紧抓在手里，那简直就和盘古一样伟大了。

“吃尽拿光，方能对得起东家啊！”于是，只见那小子露出了一副贪婪的猪哥样，一头扑进了阴阳二气之中，将混沌紫灵竹唤将了出来，他想要看一看融入阴阳二气的紫竹又能带来怎样的惊喜。

不想这时在心田里距盘古弓最远的两道灵光（一道源自星巫，一自缘自隐巫），突然冲出体外，一头扎进了阴阳二气之中，自行吸纳开来。

冉一夜见状，心知这是锻出星隐二箭的绝佳机会，于是便任混沌紫灵竹自行淬炼，自己则将全部神识集中在了那两道灵光中。

一时间，只见冉一夜双手连捏巫诀，一缕缕不要钱的阴阳二气纷纷化作巫符打入了两道灵光中，那星隐二箭便渐渐地有了雏形。

那阴阳二气的异动，同时引发了积雷山亿万年来所积的雷元力动荡。于是乎，无数雷兽从沉睡中醒来了，它们看到有人正在抽取自家的根基，眼中立刻雷光暴射，喷吐着各色神雷向冉一夜扑了过来。刹那间，冉一夜的全身就包围在了雷电之中，

“呵呵，来得好！”冉一夜见状不禁乐得合不拢嘴了，“这不是又给哥送菜来了吗？”

于是这个变态的家伙大嘴一张，开始大口大口地吸纳神雷，海量的雷电一入腹，丹田内的那只金色蝙蝠也笑得小眼变成了月牙，只见它小爪连挥，海量的雷丸便进了它的肚子，于是乎这小家伙又开始以肉眼看得见的速度开始长大，直到又长至九尺九寸时，一段口诀突然从识海中的巫书中传了出来，冉一夜一扫之下，心中不禁大喜，原来竟然是巫族锻体的最口心法《九转元功》。

其总纲开卷明义：“巫法天地，则天地之能俱可为我巫力，故巫之极点，无我无巫无妖……”真接点出了，巫法本质的包罗万象的特征。接下来的具体修炼功法，则对于冉一夜而言正是雪中送炭。

原来，《九转元功》的前提就是分灵入腹，于丹田处重生第二元灵，然后才能锻灵成婴，婴九转九变而后金身大成。这一功法与修炼丈八金身所用的《**玄功》有所相似，但又与它的最终法门有本质的区别。

《九转元功》最终灵婴九转，而后与心田内的元灵合一，最终锻成最强的巫体，而《**玄功》则元婴八转最终成就身外化身丈八金身，故从根本上讲《九转元功》应当更为完善。

这简直是给冉一夜量体定做的一门功法啊，要知冉一夜虽为鸿蒙紫气铸体，是为先天圣体，且无惧于大多法术攻击以及神识攻击，但抗物理攻击能力却与一般大巫没有什么区别，这也是冉一夜一直以来较为闹心的一个问题，《九转元功》的出现无疑从根本上解决了他的后顾之忧。

狂喜过后，冉一夜小心翼翼地从已融入盘古弓的元灵中分出一缕元灵来，而后依法将之打入元婴蝙蝠的眉心，一瞬间，元神与元灵以元婴为桥，建立起了一种玄妙的联系，他的巫妖两族的功法真正地开始了融合了，《云华巫元经》也开始趋于完善。

就这样，我们的猪脚躲在积雷山上，闷声发财，一边以阴阳二气锻箭，一边以雷元力锻体。而六大殿主呢，此时则老脸发黑，站在神农氏面前什么也说不出来。

“呵呵……”神农氏看着眼前又还原成一滴血液的防风羿，无奈地大笑了几声，然后道：“很好，很好，下一次如果逮住那小子，至少要他多出点血。”然后小心翼翼地将那滴血纳入了玉瓶之中，仿佛生怕损之一毫一分。

“待其他大巫与学子们回来后，立即着36名黄牌学子前来巫王殿，本巫将让你们亲眼目睹一下，大巫究竟是怎样炼成的。”神农老头又嘿嘿地笑了几声。

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