一个人一生中最亲近的有五种人，也可以说五代人，也许许多人还没有体会到，仔细想想，我们对谁最亲对谁最近，谁最爱我们，谁最疼我们，你想上几分钟最好想上半天，你会发现，我们是相互的。我们最亲近的也是我们最疼的，一个人最亲的首先是自己，然后是往上是父亲、祖父，再往上你还认识不？往下是子女、是孙子和外孙，再往下你认识不？所以，一个人最关爱最心疼最惦记最担心的就是这五种人即父母、爷爷，子女、孙辈。不过人们在爱的资源分配上有失公允，这是孝道方面的问题，在这里暂不探讨。

为了印证这个道理不妨先举个例子，很多历史名人还是有后代的，谁是他们的后代，有些人喜欢把历史上的同姓名人说成自己祖先，为了装潢门面，修改家谱篡改历史，把自己说成某某的十几代、几十代孙。刘邦、秦始皇、项羽、刘彻、唐朝的李隆基、还有李白、杜甫，老子、孙子、商鞅等，谁是他们的后代，恐怕谁也说不清楚。可是后人总想跟他们沾上边，秦桧、李林甫、严嵩、妲己、殷纣王，谁是他们的后代？恐怕没有人承认，人间正道就是这个道理。远的不说，就是清朝的祖坟被孙殿英扒开了，谁又敢去评理，尤其现在考古的人扒了这座坟扒那家的陵，谁有心疼？最近曹操的墓被发现，而曹操的后代咋不站起来抗议？因为年代已经久远，后代们已经没有了那份亲情。如果，现代人某某还活着，他父亲的坟被扒了，他会一蹦一腰高，即便他爷爷的坟被扒了，或者国家修路或者搞什么工程需要迁坟，他也会认真的和对方谈条件，至少会在补偿款上打囔囔，真不行还要对薄公堂。以为他是自己的父母或者爷爷。假若是往上追溯几百年，恐怕就没人这样认真了，假若是自己的老坟，也许为了一点钱去吵吵半天。

中国人从来喜欢大家庭，最喜欢四世同堂。因为四世同堂意味着人丁兴旺，祖祖辈辈长寿。一个人在家里能够相处生活、共事的最多只有五辈人，从自己算起，往上能见到爷爷，如果有幸见到老爷爷那也只是几年的时间，恐怕在记忆里也是淡淡的。在一个家庭里，一个人如果往上见到了爷爷，往下见到了孙子就是世界上最幸运的人，爷爷健在，孙子上学，这是一个五世同堂的家庭，这需要一百年的空间，当曾孙上学的时候，上边那个老头已经开始论秒过日子了，当最小的晚辈孙子懂事时，老爷爷恐怕已经不在了。这是一个不可避免的现实，谁也挽救不了的。

一个人从呱呱坠地来到人间，最疼爱自己的是爷爷奶奶而不是父母，因为自己出生时父母还很年轻，小的只有二十岁左右，最大也只是三十多岁或者四十岁，他们正是创业治家的好年龄好年华，没有更多的时间陪在幼儿身边，对孩子最娇最宠的也不过多看两眼，多抱几回，他们没有更多的精力把时间花在孩子身上，所以，一个人生下来，爷爷奶奶是最好的也是最棒的保护伞，当孩子长到几岁时开始淘气耍性子，整天忙碌的父母没有耐性的就要用训斥或武力教育孩子，这时，保护孩子的只能是爷爷奶奶，因为孙子的父母是爷爷奶奶的孩子，他们有权也有威力保护孙子，爸妈打，爷奶护几乎成了一个规律。所以孙子跟爷爷奶奶最亲近，他们是孙子的保护神。

年轻时脾气再不好的人一旦当上爷爷奶奶，脾气自然会降下来，此时不管孙子多么淘气、多么费力，面对孙子的一些恶作剧，爷爷奶奶总是一笑了之，有时，孙子爬树上屋顶，有时给别人打架，有时把尿洒在锅里或餐具上，年轻的父母会狠狠痛打一顿，爷爷却舍不得打孙子。虽然现在都行独女独子，父母们对子女十分娇惯疼爱，但与爷爷奶奶比起来还是罗逊一筹。有爷爷奶奶的孩子还是很幸运的。有不少年轻的父母说，不能让孩子和爷爷奶奶在一起，长期和爷爷生活在一起的孩子任性不好管理，这话一点不假，可是从孩子们的角度说，和爷爷奶奶在一起还是安全幸福的，我们在农村经常发现这种情况，有的年轻夫妇不孝顺，对父母不好，而孙子对爷爷奶奶很好，有时还因为父母的不孝与父母争吵，并以自己不孝相威胁，这就是一种爱的回报。孙子从爷爷奶奶那里得到了爱的资源，一旦懂事长大就要回报。

一个人要知道，今天是子女，明天就是父母，后天就是爷爷奶奶，当我们体会到做儿女的幸福时，要知道爱从哪里来，更应知道，获的爱是幸福，付出爱是一种艰辛，当我们享受爱的时候，是否享受别人的爱还包含着一种责任，那就是把获得的爱还要转移支付，自己不能享受完，一是回报，二是支付给子女。

作者题外话：中老年读物，青少年别看，老年人看过多提意见