我正沉浸在《**真经》的遐思中时，李师师看到了一枚开得正艳的菊花，她高兴地说：“柳絮小子，我想起了苏轼和王安石的‘花瓣之争’。”

苏东坡与王安石同是欧阳修的得意弟子，又是北宋的文学大家，他们的“菊花落瓣之争”作为诗话，流传千古。

一次，王安石写了两句咏菊诗——

“西风昨夜过园林，

吹落黄花满池金。”

苏轼看后觉得很可笑：“菊残犹有傲霜枝”，怎会风吹落满地呢？

想到这里，苏轼便提笔在诗后面续写了一句诗——

“秋花不比春花落，

说与诗人仔细吟。”

王安石看了，微微一笑，给苏轼说他是根据《楚辞》中的“夕餐秋菊之落英”写的。

恰巧苏东圾又作诗“谤讪朝廷”，王安石就授意李定弹幼苏东坡吟诗怨谤君上。神宗皇帝大为震怒，下之于狱，并欲置于死，幸而张万平出来说情，才被贬滴黄州。后来有人说，王安石叫苏轼到黄州去是“体验生活”。

第二年秋天，苏东坡亲眼看到黄州菊花落满池，不禁目瞪口呆。

李师师说：“我不同意这种说法。首先，苏东坡去黄州，是因罪贬谪，这是政治斗争的必然结果，说王安石要他‘体验生活’，把问题简单化了。其次，黄州菊花并无落瓣的特殊现象。”

我也不失时机地发表了自己的看法：“李老板，学术上的争鸣，本属常事。但是，他们之间的根本矛盾则是政见不合。王安石当宰相，推行新法，苏轼反对变法。所以，菊花之争不过是政治斗争在学术领域中的一种反映。”

早在公元1069年2月，苏轼携新婚妻子王佛堂妹王润之刚刚来到京城，走马上任“殿中丞直史馆判官告院”时，就上书《议学校贡举状》，反对王安石变科举、兴学校；12月上书《谏买浙灯状》，反对神宗“以耳目不急之玩，夺民口体必用之资”。

公元1071年，王安石急欲变更科举。神宗昭苏轼，询问苏轼的看法。苏轼说：“我认为陛下寻求改制的心情太过于急切了，听言太广，进人太锐。应该镇以安静，待物之来。”

神宗皇帝深为苏轼的明察所感动，接受了苏轼的主张。

变法派听了深感不快，命苏轼暂时去开封府任推官，想以繁杂的行政事务困扰苏轼反对变法的思路。但是，出乎变法派意料的是，苏轼因决断分明，反而名声更大。

身处变法派的重重包围之中，苏轼也感到了工作的艰难，恰巧御史谢景温诬奏苏轼，虽然没有得到什么好处，但苏轼下定了离开京城、出任地方官的决心。

是年11月，苏轼到了杭州，任杭州通判。

到了杭州，望着美丽的西湖，苏轼原先受到压抑的心情豁然开朗起来。他的眼前幻化出了褒姒和西施的身影。

二月柳絮，你知道，周幽王烽火戏诸侯、褒姒千金一笑，致使周国遭到了灭顶之灾。不久，幽王被杀。

想到因为自己的千金一笑，而使周国遭受了灭亡，褒姒悔恨不已。她连夜逃进了深山，过期了秘密**的生活。

不久，她的秀发就开始脱落，秀发脱落后，变成了山上的一片片松林，褒姒便采集松林中的松果为食。

在褒姒脱落的一千根头发中，其中的一根头发能够获得重生，变成人间的绝世美女。第一个变成的美女，就是古代四大美女之一的西施。

美女投到了越国一个砍柴为生的老人家里，因老人住在芋萝山下，而山下又有东西两个姓“施”的村子，所以生活在西村的老头便给女儿取名为“西施”。

芋萝山下，有一条妩媚多姿的小河，小西施经常在河边浣洗绸纱，与另一个女孩子郑旦为伴，过着无忧无虑的生活。

西施才貌过人，天生丽质，水灵如玉。但是，她有一个小病根，那就是心口时常疼痛。所以，西施走路时，经常皱着眉头，右手捂着胸口，缓步而行。

即使西施这样走路，人们也认为她楚楚动人，并美其名曰“西子捧心”。东边村子有个叫“东施”的丑女，看到西施的举止很优雅，就仿照西施的媚态走路。

可是，西施的病态是与生具来的，而东施的病态是佯装出来的，东施怎么学也学不像。因此，她不仅没有赢得人们的赞美，反而落下了“东施效颦”的笑话。

处于妙龄花季的西施，像现在早熟的众多美女一样，16岁就有了心上人，他就是英俊潇洒、气度不凡的将军范蠡。这样，范蠡和西施在小河边一见钟情，并在月夜下海誓山盟。

正当二人在小船上“恩恩爱爱纤绳荡悠悠”的时候，吴国征讨越国，两国在浙江嘉兴一带兵戎相见。越兵面对强敌，誓死保家卫国，誓与吴兵背水一战，战争场面非常惨烈。

面对越国的血肉长城吴王战败，腿部中了毒箭，回到吴国时已经奄奄一息。

吴王临终时抓住儿子夫差的手，难以咽下最后一口气，他断断续续地说：“儿子……你可不要忘了……抱杀父之仇啊。”

此后夫差化悲痛为力量，精心治理国家，刻苦训练军队，广泛地招贤纳士，三年后，就去攻打越国，以报杀父之仇。

这次越国战败，国王勾践被掠到吴国，过了十年奴隶般的生活。后来勾践虽然被放回越国，但他整天忧心仲仲，食不甘味，睡不成眠，卧薪尝胆，苦思冥想着战胜吴国的锦囊妙计。

吴王夫差有个弱点，那就是好色。越国大将范蠡抓住了夫差这个特点，就想用“美人计”灭亡吴国。

但是，派谁去呢？

西施看着心上人范蠡整天愁眉不展，便想舍身为国家做出一份贡献。

听说西施要去吴国作诱饵，范蠡心里乱极了：

是将西施留在身边，过个夫唱妇随、其乐融融的小日子？还是把西施献给吴王，成就一番大事呢？

经过激烈的思想斗争，范蠡同意了西施的主张。

她和他约定，事成之后，一定回到一起，执子之手、白头偕老。

果然不出范蠡所料，西施的闭月羞花之美、沉鱼落雁之貌，使吴王夫差眼花缭乱。他立即将西施招入后宫，过起了沉迷声色的日子。

为了博得西施的掩胸一笑，吴王夫差挖空心思，想出了一个空前绝后的游戏——命人挖个深坑，放进一口大缸，在上面铺上木板，让西施在木板上跳舞。

绝世惊艳的西施，仗着胆子在木板上载歌载舞，脚下的大缸就发出抑扬顿挫的响声。

夫差高兴极了，给这种游戏取了个富有诗情画意的名字——响屎廊。

春天，西施陪着夫差欣赏百花吐艳；夏天，西施陪着夫差纳凉避暑；秋天，西施陪着夫差攀山越谷；冬天，西施陪着夫差踏雪画梅。春去春又来，西施变着法子使夫差玩物丧志，不理朝政。

吴王夫差日日歌舞升平，夜夜笙歌不断，早已把越国的威胁，抛到了九霄云外。而越国在勾践的治理下，国力大增，军队渐强。

公元482年，越国举行誓师大会，讨伐吴国。

这时，吴王夫差才从“响屎廊”的迷梦中惊醒。看到越国竟然有这么多的军队，竟然有这么训练有素的将士，而自己的军队早已不堪一击，他顿时胆战心惊，仓皇逃到了姑苏山上。

越王勾践带着范蠡，穷追不舍赶到了姑苏山。看到昔日的败将，今天却威风凛凛，夫差一气之下，拔出长剑自刎身亡。

在血雨腥风的战场上，西施与范蠡相见了，他俩喜极而泣，竟当着越军全体将士的面，迫不及待地紧密拥抱、长久亲吻。

回想当年，在送西施去吴国的路上，二人情意缠绵，难舍难分，送亲竟送了两年的时间。分手时，他们的孩子都会说话了。

但是，为了圆满完成越国的使命，西施忍痛把自己的孩子寄养在了当地一个老农的家里。

现在，时过境迁，孩子早已不知去向。

范蠡带着妻子，乘着一只小小的船儿，焦心地在西湖上寻找着。西施向四周喊着：“孩子，你在哪里？孩子，我的孩子……”

水平如镜的西湖上，飘荡着西施悲痛欲绝的回音；夜色掩映的西湖边，蹒跚着西施疲惫不堪的身影。

但是，自己和范蠡爱的结晶，犹如沉入了大海一样，杳无音信。万念俱灰的西施，趁丈夫范蠡不备，纵身一跃跳进了茫茫的西湖。

范蠡失去了孩子，又失去了妻子，干脆也跳入了水里，在这深不见底的西湖里，陪伴西施白头偕老去了。

望着苍茫的西湖，苏轼想到了自己的命运：自己学识渊博、胸怀坦荡，可还是遭到了小人的攻击。

苏轼盼望着雨过天晴，过上挥洒自如的生活。于是，他挥起饱蘸浓墨的笔，写下了西湖绝唱——《饮湖上初晴后雨》：

水光潋滟晴方好，

山色空朦雨亦奇。

欲把西湖比西子，

浓妆淡抹总相宜。

我刚想对这首诗赞美一番，李师师却说：“可是，苏轼在此后的人生道路上，并没有遇到令人神往的湖光山色，而是一贬再贬，还像王安石一样遇到了‘爬灰’的性丑闻。”