第十二、情节参考资料附注

1.参考情节由另外文件转发。

写小说的一个可靠的公式

他发现报纸小故事不能是悲剧，必须有大团圆结局；语言不必美，思想不必细致，感情也不必微妙，但一定要有感情，而且要丰富，要纯洁高贵，要是他少年时在剧院廉价座位上为之大喝其彩的那种感情――那种“为了上帝、祖国和国王”的感情，“穷归穷，要穷得志气”的感情。

有了这些必备知识，再加上参考了众多名作，学着它们的调子，按照药方如法炮制，那药方包含三个部分：

（1）一对情人生生被拆散；

（2）两人因某一行为或事件而言归于好；

（3）婚礼钟声。

第三部分是一个不变量，第一、二部分可以变化无穷。比如两人拆散的原因

可以是对对方动机的误解；

可以是命运的意外；

可以是妒忌；

可以是父母的反对，

监护人的狡猾，

亲戚的干扰，如此等等。

两人的团圆可以是由于

男方的英勇行为；

女方的英勇行为；

一方的回心转意；

狡猾的监护人或蓄意破坏的亲戚或情敌被迫承认错误；

某种意外机密的发现；

男方激动了女方的感情；

情人做了长期的高贵的自我牺牲，或诸如此类，可以变化无穷。

在双方团圆的过程中由女方追求更为动人，可以一点一滴地发现了许多能吊人胃口、引人入胜的窍门；但结尾时的婚礼钟声是绝对不能更改的，哪怕天空像卷轴一样卷了起来，星星漫天散落，婚礼的钟声也必须响起。

太极与民族文化

太极拳的魅力，以吸引了整个世界。许多国内外有识之士，入迷与太极拳已不单单限于学拳健身，而且从中探索中国传统文化的精髓。一位法国人表示，他们希望通过学习太极拳来领悟中国传统哲学的奥秘。

太极拳既是祖国绚烂传统文化宝库中的一个小小组成部分，它又是凝聚传统文化于一身的光耀夺目的明珠。犹如昆仑山上的一棵灵芝，它既是壮丽山河的一个点缀，又是巍巍大山所养育的一株仙草。它所以内涵丰富，博大精深，是因为它生于中国传统文化的沃土中，它的根深深扎入中国传统哲学、中国传统养生学、中国传统医学、中国传统美学等多学科的广袤深厚的领域因此太极拳可以说是中国几千年灿烂文化的历史产物。

太极拳，殆技而近乎道者也。以静制动，以柔克刚，不矜才，不使气，雍容大雅。行所无事而应敌制胜，莫测端倪，不可思议。由于其行拳若行云流水，飘举欲仙，松静自然，犹如三尺罗衣挂在无影树上，故老弱妇孺均可练习。苟得其术可以强身健体，祛病延年，不滋**之流邪教之流弊，不走火入魔，又无歪理邪说以视听，有利社会风俗，有利安定团结，确是开展全民健身运动的最佳选择之一。

太极拳作为国粹，具有以下几个特点：

(一)有悠久的历史渊源，有清晰的师统承传，经过历史长期实践的检验，历世不衰。太极拳世所公认为武当丹士张三丰所创，在明代时就已定型。在漫长的历史发展中代有传人，绳绳不绝。山西的王宗岳、河南温县赵堡的蒋发、陈沟的陈氏家族、及杨露禅、杨澄甫、武禹襄、李亦、郝为真、吴鉴泉、孙禄堂、郑悟清等等，都是各流派的精英人物。新中国成立五十年来，各流派太极拳都有了极大发展，练拳人数不可胜数。各大门派都后继有人，蒸蒸日上。

(二)太极拳是中国传统文化土壤中长出来的一支奇葩，在长期发展中人们赋予它浓厚的中国传统文化色彩，其理论根基坚实，显现出高贵的文化气质。

由于长期的历史发展，在我国，儒释道三大主流教派在思想、文化、理论上相互渗透、融合，因而太极拳的理论基础不仅限于道家思想，而几乎吸收了全部中国传统文化的精华，有着醇厚的传统文化气息。

(三)太极拳有科学的、完整的、富有个性特色的拳架套路及刀、枪、棍、剑、扎杆等器械套路；有成熟的、行之有效的训练程序和训练方法；有克敌制胜的技击、实战功能。且各派太极拳都有著作行世，代不乏人。

(四)太极拳有祛病强身、益寿延年的功效。

王宗岳《太极拳经》注云：“此系武当山张三丰祖师遗论，欲天下豪杰延年益寿，不徒作技世之末也。”可见张三丰祖师创太极拳的初衷，不仅是注重技击功能，而是重在延年益寿。其功能主要可归结为以下几点：

1、太极拳舒缓柔和，轻松自然，是年老体弱或有慢性病者强身壮体、康复延寿的有效手段。

依据当今有关科学调查测算，人的自然寿限可达到130――150岁。要提高人类的自然寿命没有什么仙丹妙药，关键在于加强自我保健。太极拳以慢生柔，以匀求活，柔极生刚，刚柔相济。太极拳运动不温不火，轻摇之以松其肩，柔随之以活其身，徐行之以稳其步，自始至终以意念贯穿。动如抽丝，藕断丝相连，行似流水，轻若浮云，动中有静，静中有动，动静结合，适度合宜，因而是保健卫生、延年益寿的好选择。

2、太极拳能醒脑清神，调节神经，特别适合从事脑力劳动的知识分子修炼。

高强度的脑力劳动使人的神经长期处于紧张状态，易患神经衰弱、精神分裂、抑郁、烦燥不安等症，长期伏案，四肢躯干得不到运动易患颈椎、脊椎、腰椎或肛门病。太极拳温文尔雅，静心修身也可松弛神经系统，解除疲劳，使身心得以全面适度运动，使身心得以全面适度运动，使周身血液畅流不息，保证了脏器、细胞的正常活动，使人体力充沛，不易衰老。正应了“流水不腐，户枢不蠹”的古训。

3、太极拳运动对慢性顽症有辅助物治疗的作用，可使治疗起到特效。因为，“是药三分毒”，单纯的药物治疗往往顾此失彼，在治疗疾病的过程中会造成药物的负面影响。所以在药物治疗过程中辅之以太极拳锻炼，可以使身体机能日趋健全，从内部增强免疫力，修复受到破坏的系统和功能，比单纯依靠药物治疗收效更显著。

4、太极拳强调身心合修，注重精神和体魄的平衡发展，宜于塑造心理、生理都健康的新人。

现代医学健康的标准已不再是身体上“没有疾病的状态”。而在精神(心理)卫生方面也有具体的标准。心理健康与否有以下几条标准：是否精神饱满，心情愉悦；是否能宽容别人，有自信力；人际关系是否和谐。也就是说，一个心理健康的人要智力正常，言谈举止符合年龄特征；精力充沛，思维敏捷，尊重他人，不狂妄自大，自暴自弃；讲文明、懂礼貌；不盲从，不迷信；能有效地控制自己的情绪，在挫折面前保持清醒冷静；乐于和人交往，不嫉妒，不猜疑，不忌恨别人；能不断地调整自我与社会环境之间的关系。精神和**本来就统一在人生命的过程中，没有离开**独存的精神，也没有丧失精神而有生命的**。两者相互依存，相辅相成。“健康的精神寓于健康的身体”。太极拳心身双修，在练习过程中不但可以获得健康的体魄，也可以养成健全的心理，长期习练太极拳的人心情开朗，情绪稳定，富于同情心理，乐于助人，不怕挫折，明辨是非，不信鬼神。所以太极拳的修炼可以造就生理和心理都健康的人。

太极拳动作舒缓大方，易记易学，对场地、服装、器械没有特殊的要求，是广大群众健身的好运动，长期以来倍受党和国家领导人的好评和推荐。**曾说：“凡能做到的，都要提倡做体操、打球类、跑跑步、爬山、游水、打太极拳及各种各色的体育运动。”周恩来也曾亲自派顾留馨赴越南教胡志明主席练习太极拳，藉以治疗胡志明的疾病。此事已被传为中越友谊的一段佳话。邓老更是推崇太极拳，曾为日本友人书赠“太极拳好”的题词，并由此更加推动了太极拳在中外的大推广，大普及。

综上所述，太极拳是我国具有悠久历史传统、富有深层文化内涵、具有明显健身效果，为提高中华民族整体素质作出过巨大贡献的优秀传统健身养生和防身运动。

气候变迁，贯穿着地球的自然历史

地球上各种自然现象都在不断的变化之中，气候的变迁也不例外，所不同的是气候变迁经历的是大跨度的地质历史时期，科学家通过研究历史气象记录、古文献记载、考古实物、地质地貌现象以及理论推测来再现历史上发生的气候变迁。

地质时期的气候变迁

地质学上的证据显示出在地球整个的自然历史中，至少有十分之九的时间是温暖气候所主宰的时代，如古生代早期，从寒武纪起，经奥陶纪、志留纪至泥盆纪，漫长的2.5亿年中；整个中生代至新生代的新第三纪的约2亿多年，气候都是以温暖为优势，当然其中肯定包含间隔着若干个短暂的寒冷时期（冰期）。为冰期所中断的时期的持续时间和影响范围，难以确认，但仅从对地层沉积物的研究上来看，似乎在前寒武纪（距今6亿年前）和石炭、二迭纪（距今3.5~2.25亿年）曾出现过大冰期。

在最近的一百万年中以寒冷气候为主导，即第四纪大冰期时期。北极地区的冰盖向中纬度地区大幅度扩张，最强盛的时候到达过北纬57度，某些地方冰盖的厚度达2千米。大冰期中间隔着温暖的间冰期，冷暖的气候变迁引起冰川的消长进退，对欧洲阿尔卑斯山的冰川地貌研究表明，第四纪冰期分为四个冰期，为三个相对温暖的间冰期所分隔。冰期与间冰期相比较，中纬度地区的山地雪线升降幅度可超过1200米。

在我国北方第四纪沉积层所出土的化石中，代表寒冷气候和温暖气候的生物，前者如披毛犀、猛犸象、虎耳草和阴地蕨等，后者如梅氏犀、水牛、榆属、柳属等，证明了第四纪时期我国的气候变迁；再如广泛分布于西北和华北的黄土沉积和其下的红土层，显示出温暖气候向寒冷干燥气候的变迁。当第四纪时，不仅我国的西部高山，而且中、东部的秦岭太白山、台湾玉山都分布有冰川。

大约1万年以前，气候转暖，冰川退缩，地球再次进入了温暖的间冰期。

人类历史时期的气候变迁

大冰期以后，地球大部分地区的气候在公元前5000~公元前3000年前最为温暖，被认为是冰期以后的气候最适期。当时的海平面比现在高2~3米，北冰洋的冰在夏季可能全部溶解；现在非洲的撒哈拉和中东的沙漠带，在当时气候要湿润得多。

在公元前900~公元前450年前，即所谓铁器时代的早期，欧洲的气候进入了冷湿时期，阿尔卑斯山的冰川显著扩张；从爱尔兰到德国的许多泥炭层刨面中显示出2500年前在这一广大地区分布着沼泽；北美洲落基山北纬50度以南所发现的现代冰川遗迹大多在这个时期形成。

此后，大致在公元1000~1200年，南、北半球的气候又处于适宜的温暖状态，也被称为“第二个气候最适期”。当时格陵兰岛南部的气温据推测比现在高4度左右。由于气候比较适宜，维金人在公元982年移民到格陵兰定居。

公元1430~1850年间，北半球的气候转冷，特别是在1650~1750年间，被称为“小冰期”。伴随着寒冷期气候而来的，是中纬度地带的湿润，雨量的增加，使这一时期里海的水平面较之以前和以后几个世纪高出了5米以上。

1850年以后，气候又出现增温的趋势。随着近、现代科学观测的日趋完善，气候变迁的研究有了可靠的数据基础，气候变迁的科学原理逐渐被揭示出来。

写作的“坑”艺术

写文的过程，其实就是一个挖坑和填坑的过程，有关这个过程的艺术，就是坑的艺术。

早期有一批TJ文，至今仍为人津津乐道、兼恨之入骨。这些太监文就是一个个大坑，能够让人摔得又爱又恨的坑。

如果说太监文本身是一个大坑的话，那么文中的伏笔和各条线可以视为一个个小坑。坑的多少大小、挖在哪里，就是写手需要掌握的艺术。

任何阶段，坑都不能只挖不填，也不能只填不挖。起文初期，可以挖三个坑填一个坑。收束的时候，填上三个再挖一个。总而言之，一定要留点吊胃口的东西。

行文结尾处，再给读者留一个超级大坑......

为什么？为了开新书啊！

小坑要快填，不然时间一长，读者早就忘了还有这么一坑。大坑不妨放着，反正读者当时摔得痛，不要着急，有了好土时再填不迟。

所有的坑，最后都要串成一条或数条线，指向最后的结局。这样才能让读者们一个跟头接一个跟头，翻着大大小小的跟头，跟着你摔到全文的结束。

所以从起文的时候，作为写手，最大的任务就是构思全书的结尾。现在回想，偶的最终章已经在电脑中放了半年多了。有这最终大坑的指引，其余小坑，挖起来就容易多了。

说到这里，忽然想起鱼龙变，当时一看那行文速度，就知道一定是坑，可还是跳了。这坑挖得真是艺术，就差边上竖一牌子大书：坑！。坑也有好坏，让人知道是坑还得跳，这就是好坑。

其实坑的艺术，就是要把握挖坑与人心之间的微妙关系，简称：

坑人。

对古装剧中大侠发型的总结(泡面头,垂额发,多层次…

这些另类的古装发型,可以说是人类智慧与想象力充分发挥的表现,现代剧造型都不见得有这么天马行空.同时也是对我们视觉的严重冲击.养眼或虐待,成功的几率总体来说不高.详情如下:

1.泡面头

近年来不知为何风靡于荧幕的一种造型,虽然屡遭批判,但还是愈挫愈勇,不断推出新的系列,继续考验观众的视觉.

首先不能不提曾经让我目瞪口呆的何润东版步惊云.

这泡面的强韧程度,已经接近了铁丝卷的境界.活生生地糟蹋了帅哥.

聂远在倩女幽魂中的七夜

这个应该是充分打过zheli水的,很有湿度,可是......可是......怎么看着像好几天没洗过头......(远迷莫打偶,找造型师算帐去)

目前为止名气最大的版本,估计泡面头风潮就由他而引爆.

焦GG,你帅是帅,更害人不浅.

这发型虽然N有个性,但也是N+1地挑人的.

泡面头的开山鼻祖来了,当初真不知是谁的创意.

效果好与坏暂且不去评论,勇气是可嘉的.

再接下来,是一种类似于泡面头的发型,杂乱,层次复杂,但卷不多，一撮才一两个,不知该如何命名,具体范例请见郭富城同学的风云

尤勇大叔的这个例子绝对有震撼力.

当初哪位大人说的来着,

头顶草堆，身披麻袋，腰里系着手榴弹。

难看的造型千千万，还有这个更震撼。

再接下来,是一种同样无法命名的发型.

最典型特征是:后面梳得油光水滑,披肩或者束发，前面却奇迹般地垂下一缕,两缕,或三缕,正好遮在眼前附近.

这是大侠们最常见的发型.落魄,沧桑或不羁,总之是为了表现深度的.

首先,是凤在江湖里的赵鸿飞.

演员不错,服装也还行,可那两缕头发老在那晃着,真担心会不会影响大侠的视力.

花姑子中的沈晓海

那两缕头发,就一句话:碍眼!

为了表现角色性格,非得用这种造型?

金雕剑翎中的萧翎

大家可以从侧面清楚地研究,那两络头发,是如何从后面奇迹般地脱离出来的

神雕侠侣中的古天乐

帅哥不错,可造型师也太有想象力.大侠身上别的地方都整整齐齐,干干净净,偏偏额头前掉了两络发

而且,方便面的潮流,已经从古代延伸到了现代~

逆水寒中的张智霖

那几缕细碎的长发,和他粗犷的皮毛相映成趣.

再接下来几位,掉在额头前的不是几缕,而是完整的一把,不知是否可以称为刘海?

小鱼儿与花无缺中的谢霆锋

这造型从视觉上来看还不错,但总觉得怪怪的.

宝莲灯中的曹骏

沉香还是小孩,这种发型倒可以理解,相比之下,神雕侠侣中的小叮当真让人只有吐血的份.

现在大家来看个对比,证明一下这种造型一旦用滥是如何地毁人不倦.

六如女中的严宽

看不见那络头发,帅不?帅!

察看原图发送到手机

接下来将推出更加天马行空的版本:额前那络头发,已经不满足于下垂,要一飞冲天了

壮志凌云包青天中的李宗翰

熟悉动漫的筒子们说说,像哪个卡通人物?

小鱼儿与花无缺中的张卫健

再接下来,是挑染系列

神雕侠侣中的黄晓明

对发型倒没有太大意见,既然乱,就一乱到底,但真没法接受那几撮挑染.

萧十一郎中的于波.

在里面帅得没话说,可那挑染......那钢圈......从开始无语到现在......

小鱼儿与花无缺中的吴庆哲

黄发和大侠有什么联系么?有史以来最帅的燕南天,不幸成了年轻版金毛狮王.

爆炸头系列

窃以为这张最有代表性.虽然一张,也已足够.

小辫子系列,自己看看吧

冲天炮系列

仅此一家,别无分号!

最后,是最最返朴归真,浑然天成,不事雕琢的造型－－－－披肩发.

没有泡面,没有刘海,没有挑染,CJ得不能再CJ了.

站在玄幻与武侠的边界上，何去何从？雪水菊花

在古代(西方近代小说出现以前)，中国的长篇小说甚至一度还是领先于西方的。

中西方审美习惯和艺术视角之间的不同。

中国古代的长篇小说，与西方的长篇小说比，正如大型中国画和油画相比。

中国画的一个特点就是没有透视，用三远来构图，移步换景，每一个局部都是独立的小品。

对映到中国的小说，典型的如水浒，就是以一段段散漫到近乎独立故事，串起一幅清明上河图。

其他还有老残游记，儒林外史等等，也都是这种写法。

而西方油画的一个特点就是讲透视，讲空间感，近大远小，每个人物都要根据在全局中的位置来设计。

对映到小说也就是一种整体的聚合感。

关于小说的技法，和武侠不武侠，奇幻不奇幻，完全没有关系。

我认为，作品的“气质”是决定它偏向哪一个范畴的因素

西方小说的普遍主题描写一个人在世界中克服苦难追寻目标的历程，在此基础上带出大的时代背景