“快，动作快点！”

管家一边忙着，一边指挥着下人，整个府邸可是热闹非凡。

“客人都到齐了吗？”

“小姐，你怎么这么心急？”

“我随口问问罢了。”

“小姐，今天是你的笄礼，你怎么一点也不开心？”

“小禾，没什么值得开心。”

“小姐说的对，举行完笄礼，就要选姑爷，可是能配上咱们家小姐的，恐怕也没几人。”

“姑爷？”她仿佛没明白过来。

看小姐茫然的表情，小禾懂了，小姐肯定不想离开老爷和夫人。她同情的看着她“小姐，你别担心，回头就算小姐出嫁了，也可以经常回来看老爷和夫人。”

她撇嘴“出嫁？我才不要！”

“云纾，起来了吗？”一位端庄的老妇人头戴金钗身穿紫色长衫，边说边踏了进来。

“见过夫人！”小禾弯下腰。

“孩儿见过娘！”

“云纾，外面都等着呢。”

“娘，为什么要行笄礼？”

“傻孩子，笄礼表示纾儿长大了，可以选夫婿了。”

“娘，纾儿想陪您一辈子。”

“为娘何尝舍得你，只是男大当婚，女大当嫁，娘可不能误了你的终生。”

“夫人，老爷有请！”

妇人吩咐道：“云纾，你该去沐浴了。小禾，动作快点！娘去外面等你。”妇人说完就离开了。

参加笄礼的宾客已经到了，云纾的父亲已经坐于上方，旁边是大娘，和三娘， 紧接着是自己的姨娘慕容夫人，听说慕容夫人德才兼备。

旁边站着有司，手持托盘。

另外一边是赞者，她是三娘的女儿，也是自己的妹妹，星辰。

古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。建议在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。

1）采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边，外为明丽的色彩。

2）初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。

3）再加：发簪、曲裾深衣。

4）三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。佩绶等饰物。

衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。

三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程――采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向――雍容大气，典雅端丽。

小几一个：作为置醴酒席的几案，上面放醴酒1杯，饭1份

席子3张，1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套服饰。另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。

盥1个，置于放汉服的席子北侧。

礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。选择的古曲，如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。

沐浴后，云纾换好采衣采履，安坐在东房内，此时音乐演奏已经开始。

正宾来到，云纾父母上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后，主人才就落座。

现在是开礼，云纾父亲卷萧然起身，微笑道：今天，小女卷云纾行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！下面，小女的成人笄礼正式开始！”

“请小姐！”

赞者，卷星辰先走出来了，以盥洗手，然后立于西阶。

云纾走了出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼，然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。

赞者，卷星辰走了过来为云纾梳头，然后把梳子放到席子南边。

宾盥，就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

初加，云纾转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到云纾者面前，高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”

颂罢，然后跪坐下（膝盖着席）为云纾梳头加笄，然后起身，回到原位。

云纾起身，宾客们向笄者作揖祝贺。

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