一曲红颜泪，几处愁断肠

我是一直不喜欢追宫庭文的，对宫庭文的范围和题材很无语，不是勾心斗角就是你死我活，好不容易来段爱情故事，还千回百转，柔肠寸断……看得人心累身累眼睛累。\本章节贞操手打 shouda8.coM\身为现代人，一直理解不了古人的思想，更无法和先贤们隔空对话，高谈阔论。尤其看到那些豪门大族，为了保全乃至繁荣家族事业，挤破了脑袋要把如花似玉的妙龄闺女送进那个吃人不吐骨头的宫，总以为牺牲一个女子的幸福能换回家族的荣耀，不外乎就是一个女子，不外乎就是一条命，可是，真的值得嘛？女人的命便不是命嘛？在那个男尊女卑的社会里说这样的话，恐怕真的是矫情了。杀灰Ⅱ里，顾元霜如是，顾元柳如是，肠没没亦如是，还有许许多多的女子，无论是真实的历史长河里，还是虚构的小说世界里，有数不清的花样年华的女子被淹没在宫的暗夜下。黑暗吞噬的何止是曾经的纯真无邪，更是一条条鲜活的生命，消失的连渣都不剩……

如若不是太后的文里还有着太后独有的幽默与风趣，恐怕我真的无法再看宫庭文，虐的何止是心，连人的思想恐怕也要被同化掉了。我是一直崇尚轻松自然、自由随意的生活的，干自己喜欢的工作，做自己喜欢做的事，平日里，约三五好友，品茶（请注意请注意，姐我喜欢喝茶不喜咖啡）八卦泡坛子，逛街*压马路，天南海北，胡吃海喝，名山任我游，天地任我行，多么惬意的生活……感谢上帝，感谢爸爸妈妈，让我生在现代！如果一不小心把我生在古代再嫁给皇帝，那将是多么多么多么悲催的一件事情！

偶尔也看过一些宫怨诗，唐代以前的真的知之甚少，一直对于诗歌的爱好都是始于唐的，今儿不说李杜，光说唧唧歪歪的宫怨，否则，对不起姐今儿起这标题。

“唐代诗人写了大量的宫怨诗，但它不同于六朝及唐初那些专门描写宫廷绮靡生活的宫体诗，而是以描写宫女幽怨为主题的。白居易的《上阳白发人》、《陵园妾》，刘方平的《春怨》，顾况、刘禹锡、朱庆余的《宫词》，王维的《秋夜曲》，杜牧的《秋夕》，李白的《玉阶怨》等等，不胜枚举。绝句圣手王昌龄则更写了著名的《西宫春怨》、《长信秋词》。#本章节随风手打 SHOUDA8.com#这些宫怨诗大都从不同角度，描写了宫女（或嫔妃）们的悲惨生活和精神痛苦。但是，它们却有个共同之点，都把宫妃们的怨恨，归之于失宠或不得宠而生的怨望，而且都只表露宫女们生活的一角，或则说得很含蓄。例如，白居易的《后宫词》，最能代表这种观点：

泪湿罗巾梦不成，未央前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

译文：泪水湿透罗巾，好梦却难做成；深夜，前殿传来有节奏的歌声。红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；她独倚着熏笼，一直坐待天明。）

又如，王昌龄的《长信怨》：

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

译文：清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂；姑且手执团扇徘徊度日，消磨时光。即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦；它飞还昭阳殿，还带君王的日影来。）

再如，朱庆余的《宫词》：

寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含**说宫中事，鹦鹉前头不敢言。

译文：百花盛开，宫院却寂寂地紧闭大门；俏丽宫女，相依相并伫立廊下赏春。满怀幽情，都想谈谈宫中忧愁的事，鹦鹉面前，谁也不敢吐露自己的苦闷。）

这些宫怨诗，反映了宫女们失宠或不得宠的痛苦与空虚寂寞，有哀怨而不敢怨的苦衷。当然，也不能排除诗人借宫怨来发挥自己失意失势的情绪。但只从宫怨诗的角度来说，唯有

张祜的一首五绝《宫词》，意境却大大超过了所有的宫怨诗：

故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”

请注意请注意：加引号的文字来自于网络，加了译文略作修改，为了给太后凑够一千字儿，让丫赶紧上树，大家盯住她，她昨在群里赌咒发誓声泪俱下只要谁给丫写一千字丫就马上上树！）

姐我初次看到这首诗的时候也被震的肝颤，差点儿以为诗人他老人家就是故事里的主人公。这首诗的大致意思是这样的：

我离我的家乡有三千里之遥，我离开那里已经二十年，深锁深宫也有二十年了，今天我在这里给皇帝佬儿你唱一首《何满子》①，我止不住地泪如雨下，悲痛哀嚎，想想我的家乡，想想我在这深宫二十年的岁月是怎么一天天度过的，美好的年华都葬送在宫墙内，我恨我怨我气愤难当我悲痛不已……

①：据白居易说，开元中，沧州歌者因冤被判极刑，进《何满子》一曲自赎不成，故其曲悲愤至极，常为歌者所用。）

从诗里大致可以看出来，这个妞能在皇帝面前高歌，应该是受宠的人，不是总被冷落的那种，所以，不存在失宠或不得宠的问题，但即便如此，她还是怨还是恨，并且怨得恨得十分强烈，一点不含糊，直截了当地把心中蕴藏已久的怒火和怨气，一声悲歌喷薄而出。她怨的不是失宠或不得宠，而是痛恨使她远离故乡三千里之遥，失去自由，失去青春，长达二十年之久，与父母骨肉离散，与兄弟姐妹亲情难续，人生的各种幸福全被剥夺。这是多么的残酷，多么悲惨的人生遭遇！怎一个震撼了得！

杜牧曾写过一首《酬张祜》诗说：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。”就是指此诗而言的。张祜自己在一首《孟才人叹》诗的序中和《全唐诗话》中，都提到一个感人肺腑的故事：有位孟才人，曾对感情甚好的唐武宗歌唱这首《宫词》，被激动得一恸而绝，武宗立命急救，御医答曰：“脉尚缓而肠已断，不可为矣。”悲痛莫过于死，死又莫过于肠断而死。一首五言小诗，感人至深，真真是宫怨诗的绝唱啊，深宫女子之悲，由此可见。

说了这么多，无非是想表达一种涵义，身在古代本来就很悲哀了，木有电视看、木有手机打给把把玛玛锅锅剪剪抵抵美美、木有网上千里视频见个人影儿、木有汽车坐、木有蟀锅泡……居然还给整进宫里活受罪，运气好的话被皇帝佬儿看中也就罢料，可谁又能保证是一辈子呢？一朝得宠鸡犬升天鸡飞狗跳毕竟是少数，他朝失宠一无所有累及家人比比皆是。况且即便得宠还要和众妞们分那些个少得可怜的恩宠和陪伴，一个男人，无数个妞，一年三百六十五天，数都数得过来。就算运气好点儿能整个专宠，为了维持这份专，整日里还要提心吊胆生怕一不留神被人抢去，与母鸡斗一斗，与山鸡掐一掐，怎一个劳心劳力。好不容易下个蛋，还得害怕被人摔碎，为了维护这个蛋，没准还得把其它的蛋狠狠打碎。一年复一年，一日复一日，这种日子真不是人过的。

如果硬要把这个责任推给皇帝，其实也是不客观的，中国的历任皇帝里，并不是绝大多数的都是好色之徒，痴情无限的也不在少数，但是皇帝也是身不由己，他有他的责任，他担负的是一个国家乃至民族的命运，总不能天天陪着一个妞，总不能真的为了一个妞放弃了江山，像李世民之于长孙皇后、李隆基之于杨玉环、皇太极之于宸妃、顺治之于董鄂氏，哪一个不深情，哪一个不感人，可是即便痴情感人，也抗不过逃不脱一个命字。最后这些女子不是过早地死在寂寂深宫里，就是成了政治利益的牺牲品。所以，许多作者在小说里讲，女人之于江山社稷，从来是放在被舍弃的位置，这个我不赞同，这不是皇帝的错，是社会体制的不完善所致！如果历史可以重来，如果他们可以抛弃祖宗家法及体制的束缚，不见得每个人都想泡一堆女人，要知道，泡妞是很累滴！没准是要命滴，光补是没用滴！

暖何其之幸，能得到弦如此之挚情以待，低声下气，放低身段，温言软语，千般不舍，万般不忍，千里追寻，只为一人……不管弦曾经对她做过什么，原谅他那时还是个孩子吧，原谅他曾经以为爱，其实曾经根本不懂爱，像弦这样心机沉府皆深，阴狠毒辣具备，手段高明，腹黑霸道的男子，能这样爱一个女子，是如此地难能可贵！这样的男子，一旦爱上一个人，恐怕就是一辈子！

再次为流落深宫的存在的不存在的历史上的小说里的得宠的不得宠的妞们悲催一分钟，哪来哪去，各回各家，该记住的记住，该忘记的忘记，下辈子找个普通人，粗茶淡饭，一生平安，执爱人之手，畅游江湖，逍遥快活，自得其乐……

再次感谢上帝，感谢把把玛玛，木有把我生在古代！！！阿门！

话说野狼嚎小麻雀老孔雀太后肥木死胖子，一千字貌似凑齐，自己数去，速度给大家上树！！！不许反悔！！！反悔你就是猪啊猪啊猪啊猪，话说，猪，其实也挺可爱滴！

作者题外话：我什么时候说过我要上树啊，嗷嗷，我就是上树，你也不知啊？再说现在是水果多的季节，偶尔上去摘摘也是正常的。