满清的统治者也是一群十足的蠢货，对老少妇孺举刀屠杀，脱下女人的衣装肆意凌辱就是他们唯一的特长，他们根本就不懂这一最起码的道理，依旧在那些投降了的汉奸鼓动下，天天嚷嚷以农为本，不管死了的皇帝还是新上来的皇帝，始终抱着这一本经不放，结果后来被洋人踩在脚下狠狠暴打了几十年。

就用一个极其简单的例子来说，和几百年后中国人被洋人打得满街逃窜，连满清王爷的女儿被洋人抓过去*，而王爷都只能闭目而视相比，没有任何一个洋人敢在我爹主管的东南沿海放肆，他们动不动就被我爹给修理一番，见了我爹始终绕着走。就凭这一点，我爹就前无古人，后无来者，到现在都300多年了，中国人还没有恢复到我爹那个时候所享有的那种尊严。

是啊，我爹代表的是一个意气风发的新兴阶层，他们立足陆地，面向海洋，渴望着通过他们的船队，促进全球的经济和文化交流，可惜，我爹所代表的这一阶层最终被彻底扼杀了。中国的全球贸易萌芽和资本主义萌芽，就这样先是被明朝压制，后来经过我爹的努力，刚冒出两片小绿芽时，又被野蛮的满清势力给打压了下去。这个时候，相信诸位应该能理解为什么马嘎尔尼把满清对明朝的征服看做是野蛮对文明的胜利。正是由于满清统治了中国，刚刚在明末，实际上就是在我爹推动下的海洋贸易彻底被扼杀了。

恩格斯说过：商人对于停滞不前的封建社会来说，是“革命要素”，是“这个世界发生变革的起点。”那个时候的我爹，就完全代表了这一革命要素。

好了，我爹的优点我都说得差不多了，下面我再针对很多人对我爹投降满清这一点的憎恨，来提出我自己的理解吧！

我爹所做的投降有他一定的道理，可是满清太蠢，他们做错了！

我爹本质上是一位商人，他并不属于明朝官僚机构的坚定支持者。就像我刚才讲的那样，他代表的是具有无限潜力的海洋势力，这种势力关注的是促进自由贸易和商业往来的环境，而并不是像孔子的门徒们所宣扬的那种针对某个人的愚忠。就像现代选举中不同名称的公司会赞助不同的总统候选人一样，我爹看到明朝的灭亡已经无法阻止，就通过赞助满清，希望能更好的将这一面向海洋的经济萌芽保存下来。可惜，满清人太蠢了，他们只看到我爹的武装力量，就认为这是一个威胁，只想彻底击碎它，而没有想到过，我爹代表的是当时中国极为珍贵的海洋文化和海洋势力，所以，他们在为一时的成功而欢庆时，注定日后要为此付出惨重的代价。

作为颜思齐的继承人，我爹并没有全部继承颜思齐这位具有远见卓识的革命者的思想，犯了一个严重的错误。

颜思齐看到了东亚统治者的愚昧，所以他采取了颠覆并改造日本政权，或者到台湾去自己建立一个符合海洋文化和海洋势力发展的崭新政权和制度，而不是与落后的封建政权苟合，这正是他的见识卓著之处。

可是我爹没有，他选择的是与这些落后的当权者合作，在与明朝互相揪着脑袋掐了好几次之后，明朝里的那些高官才勉强被迫许可了他的理念和事业。但是满清不是明朝，这是一个远比明朝落后和野蛮的一群人。就这样，我爹走错了。海洋势力的进攻方向只能是广袤的海洋，而不是陆地。我爹本来不想掉转方向，让海洋势力与满清之间决战，以保存和发展面向海洋的火种，可是结果却几乎扑灭了这点刚刚蓬*来的火种。

现在很多研究人员都异口同声的咬定我爹是个叛徒，其实这个问题比较复杂，我和我爹也不想和别人打这个口水仗，毕竟没大脑的人太多，没有办法去花费大量时间帮助他们改变这一态度，所以我也对此予以默认，懒得再多说什么。不过我并不认为我爹是个叛徒，投降了满清，我爹只是在试图与满清合作，并被其诱捕。这就是我的根本态度。

我的这一见解的理论来源有这么几个要点：

1．我爹并没有把他的私人武装拱手送交满清。这就说明我爹始终为与满清决一死战留了一手，也为我以后跟满清叫板创造了一定的基础。

2．我爹并没有帮助满清出卖国家民族利益。虽然我爹没有认真抵抗，放弃了仙霞岭防线，让清军进入了福建，但是我爹也只是希望通过和平方式，进行政权交接，并没有像吴三桂这种败类一样，到处替满清打头阵，屠杀自己的同胞。

3．我爹去见清军的那位头领博洛贝勒，也只是去进行洽谈，不料想这些山林中的鸟人，在谈判之后竟然扣留了我爹，胁迫北上。

所以根据这几点，我认为我爹不是叛徒，只是因为这解释起来比较复杂，而且不明是非的混人又太多，所以我和我爹也就不爱争辩，爱咋说就咋说吧，反正都已经这样了，我们也懒得计较了。