第二章“星沉摩岭”“白云聚顶”随着宋安跳跃翻腾着的身影，在翻飞的刀光中从宋安口中不断地崩出十分有气势的架式名称，但是不一会宋安彻底放弃了，“看来在广州府真的缺乏名家呀，名字起得吓人，但用起来既不好看也不实用，又白花了十两银子。”宋安拍了拍原来在王兴家摆着的大刀，无奈之至。自从那次知道自己身处的是曾经的武侠小说里面之后，宋安先是失望了好一阵子，毕竟回到过去还与现实有必然的联系，进了小说里的话离现实就太远了，所以有时他还想着是不是自己正在那块岩石下睡着了，这只是个梦境。不过人总是要生活的不是，没几天他就开始琢磨怎么去练就在现实中一直无法证实的真气。可是在广州府这个从秦朝就开始建造的都府，却从来缺乏名家，不知是否是因为《天龙》里根本没广南两路的故事，所以就缺乏武术世家，或是因为岭南地区一直不是文化政治的中心，因而政，武两不振。反正宋安从王兴嘴里听不到半丁点熟悉的名字。虽说宋安对真气也是半点都不了解，而想想也能明白，真气修习的发展必定是经过长时间积累发展，后人才能学习到的。所以不同派别有不同的真气类型。或阳，或阴，或刚，或柔想来必有其一套原理在其中。若不得一窥门径，纵是自己私下琢磨一百年也是难有所得也不一定。既一时找不到名门大派宋安退而想到不如先学得一二套刀法剑术也能提高一下吧？！于是宋安便在闲时四出访师问道，可惜的是，银子花了不少，学到的武艺还不如自己自小学过的搏击技术。宋安在茶坊靠窗处觅了个位置坐下，叫了一客泡茶和茶点。半年来也知道茶还是可以冲泡的，不一定要弄成沫。宋安一边品茶一边在细想着《天龙》中描述的情节，看是否能有一条出路。思来想去，不用太费功夫的绝学只有《北冥神功》和《凌波微步》可以找到。如果不是此等无主之物，以自己已二十二岁的年龄来说，投哪一门一派想来作为不大，还须些许运道。至于自己现在的状态，虽说自小所学的格斗技巧也有其特色，但与从以死相搏的经验中创造出来的当代绝学相比，看来还是不足的为多。胡思乱想了一通，似乎出路只在那《北冥神功》之中，毕竟段誉未至的话，我当可捷足先登，想到这里宋安不禁怦然心动，想那‘北冥神功’将他人内功归为已有，日积月累，其分量可是不轻。而且还可以减少习武修炼时间，加之‘凌波微步’这一等一的保命功夫，真是‘北，凌入手，天下我有’！有想及此宋安下了决心，这两天里问明往大理无量山无量剑派的路，然后向神功出发，但是在此之前倒必须去书市找些易经和经脉的书才行。从广州府至大理无量山，真是数千里外的距离，在除了牛马再无其他交通工具的宋代，加上还是未开发的自然环境，虽说此时的人们已经大吃特吃野味了，但还是有不少大块头的野生动物，一个人走可不好办呀，一不小心让野兽打了自己野味可就亏了！因为之前去王兴家做护院宋安并没与他订过什么文字，身份倒是闲散。所幸三头目王兴倒讲交情，听得宋安要往大理一行便和他张罗了一帮昆明来的马帮，让宋安顺队做个帮手，那马帮领头的两个汉子也应了。一路往西，间或有强人出没，山水也多峰回路转处，由广州府往西地势渐次升高，涧谷时有隐没处。前些日子里马帮遇上了两起十数人的强人，一般的强人对于常年走货的马帮来说并不算太大的威胁，只是其中血腥的场面让宋安着实领会了这个时代私刑的可行性。马帮只是清理了一下场面，就近告了县尉，知县就了事，有留难处用去些许银子上下打点一二也就过去了。两场真刀却命的打斗下来宋安也老道了不少，虽然对滥没了性命的行为不敢苟同，只是也是无何奈可的事，时代如此，不安故土的游惰之人又多。宋安对近身捉对打斗心理上是很过关的，毕竟以往在台上不是性命相斗却也会有算点失分而落败的，然而此时的流民中有些人不知如何得了几把硬弓，一时不防倒让其伤了两人性命，宋安却正在一人身后，着实受了一些惊吓！若非马帮中有些独罗消同伴的箭术好，了结强人中的弓箭手的话，帮中死伤可就大了，也因此令得宋安之后路上着实下了大功夫去练这以往未曾碰过的兵器，同时对于得到神功武学更是渴望起来。宋安与马帮一路上也相熟得很了，马帮中的人看他每有事发都是身卒上前的，对他也很有好感。时不时的闲聊中倒让宋安发现原来其中有几个独罗消正在无量山的一边居住，一个叫阿春哥的人还经常货一些野味给无量剑派的人。宋安正不知怎么在那无量山中呆长点时间，这下可好了，就到阿春哥家去住下来。那阿春哥也热情得很，当即应了。复行二十余日，地形转为河谷密布，而时间已经是八月中旬，一些地方时不时下起了小雨。马帮到昆明下了货后，阿春哥和宋安就转往无量山去了。无量剑宫也并非把整个无量山都占了，具体地名怎么叫宋安也不清楚，要不是阿春哥曾到过无量剑派的话这二千多平方公里可有得宋安找的。无量剑派对后山的把守可谓严密得无缝可插，宋安数次装作打猎走错了路，想蒙混过关的，结果每次到失败了后来这一次还是阿春哥把他给保回去的。宋安有些发愁了，这样耗下去可不是个办法，后面还有一个比他好运多的段誉也要来了，再拿不到神功的话就一切都晚了！看来想从无量山上下山谷是不可能完成的任务了，宋安反复回忆天龙里还记得的一些片段，想起在澜沧江边上的峭壁还有一个洞口，段誉就是从那里出来的，想来那里肯定没有无量剑派的人守着。宋安心里又重新燃起了希望。为了怕自己这些天的作为让无量剑派怀疑上什么，宋安之后十多天老老实实地跟着阿春哥后面跑，之后才往江边跑去暗中找那洞口。功夫不负有心人，宋安终于在无量剑派后山离澜沧江最近的一面山壁上确定了石洞的出口，洞口处在不上不下的峭壁半空之中，又略为凹入，加上周围的植物生长，如果不是宋安认定了方向位置，谁又会爬到半空去看这峭壁？第二天宋安与阿春哥辞别后，背上一早备好的盐油包裹还有打算用来记录的纸张笔墨。在确定四周并没有人迹的时候爬上峭壁，进了洞口。进了洞之后平安无事，拐角一路下行，不久就走到了摆放‘神仙姐姐’雕像的石洞。对着玉雕略作感慨了一会宋安便飞扑向玉像面前的小蒲团，拿起来之后心中的激动仿佛要把脏腑撑破了一样。深深地吸了几口气，平复激动的心情后宋安坐在大蒲团上细细地看清楚小蒲团，从激动中回复过来的宋安先把小蒲团放好了，然后把地方清理了一遍，宋安的打算是在这洞中把画轴给临下来，出去后再练。经过小心的拆分之后，名动《天龙》的《北冥神功》画轴终于来到了宋安的手上，轻展画轴，粗粗浏览一遍想了解要临下来的难度有多少！虽说这画轴画得确实精美，但对于宋安来说他只需经脉，文字和脚法这些精要，人体只需画个轮廓就行了，他不信穴位一定要按画中的位置，具体的还是要参照买来的经脉运行图。不过对于只是少年时练过一段时间毛笔的宋安来说能绘得多精就尽量绘多精，小心无大错，为此他之前就琢磨了一个小工具，就是用一条小杠连着的一条小木枝和一条木炭，用木枝来按线走，然后再校对木炭在纸上的画痕，确认无差错再用找了好久才买到的用于画工笔画的勾线笔来勾画，这手艺宋安可是一路都有练几下的。宋安痛苦地伸了伸腰，看着面前花了二十多天描下来的四十二幅画纸，在仔细校对之后并没有什么错漏的地方了，而且他也用水小小的试过这画轴并没有象《易筋经》一样是有隐形墨水的。这样接下来就可以出洞回阿春哥那里再住他一段时间来习练神功了。宋安把画轴又收回了小蒲团，心中说段誉应该不会被他的到来影响了这一段奇遇吧。收拾好之后宋安到澜沧江边的洞口坐了一会，忽然想到不如先在这里打个基础，千万不要说出去后遇上什么倒霉事的话后悔都来不及。想罢宋安立即下去打开自己临的图看起来。对于冥想宋安并不陌生，之前他祖父为了拓展他身体柔软度曾去找在印度习练瑜珈多年的朋友教宋安。就是那时宋安在后期练习瑜珈冥想时会忘了时间，忘了环境的存在，据那瑜珈师说这是入定。所以当他学段誉初学北冥神功从“手太阴肺经”开始存想时不知为何就如当初学瑜珈一样入定了，当他入定后之前费心地临描的经脉穴位自然地顺着经脉路线存想出来。当然，这不是在脑子里画画，有一条条的线，而是在顺着心中存想的时候，有一种感觉在体内产生，似乎那里就有一条通道。和段誉初学一个样子，在宋安体内也并没有什么真气出现，这就是北冥神功的特性吧，真气都还存在别人体内，等着他去归百川呢！但和段誉不同的是，宋安在存想经脉时丝毫没有迟疑，似乎之前二十多天画的经脉图谱已经刻印在印海里，于是就是在他第一次冥想北冥神功开始，十二正经，奇经八脉的逆行路线便慢慢烙印在他的意识里。当段誉初学北冥神功时用了一个小时不到就完成了手太阴肺经的存想，而宋安更是神奇，所存想的路线在意识里清晰无比，根本不用用手指来找身体上的穴道。四天过后，宋安从冥想中慢慢回到表层意识，首先感觉到的是四天不吃不喝的饥渴感，但奇怪的是如冬眠了一般，四天不吃不喝并没有如常人一般令身体受损害。宋安先去打了罐水，摘了几个不知是?果，把之前捉来养在一个小水坑的鱼杀干净后拿回洞里一边煮了个鱼汤和吃果子一边想起来这四天的过程。很明显这此冥想对于宋安来说很是奇怪，他自认记性不差，二十多天高度紧张的临绘三十六幅经脉和步法图并因此把之记下来也并不是不可能的事，但是在冥想中在意识中身体里就能具体地感觉到了各条经脉，经脉上又延伸着各种络脉，经络上的穴位也自然而然的感觉到了，而十二正经存想中最后都从手足收至气海膻中穴。宋安之前根本不知真气内功的学问，现在可是新鲜奇怪的很的感觉。不过这些对于自己来说都是好现象，宋安想道。之前打算出洞再偷偷练习，那样既不安心又不安全，现在就好了，待再把凌波微步五千多个步法走熟之后就可以慢慢打算吸取真气了。跟下来的日子里宋安都在全心全意地冥想修习北冥神功，并且断断续续地，慢慢地把凌波微步一步步地实践着，毕竟他现在对于《天龙八部》的记忆超来超清晰了，记得段誉在全无真气的时候走‘凌波微步’差点废了。三十三天之后，宋安离开了洞中，因为他不得不去找个人来吸取真气，诚如书中说的，三十多天的修练虽说身手好了很多，但真个半点真气也没有产生。不得已宋安便欲出行，然后打算一下。他心中其实有些纠结，毕竟这北冥神功就是损人利已的功能，比之盗人钱财是更甚的，不过他不象段誉一样有很多矛盾的想法，心中打算的是怎么也只能吸些作奸犯科的人。要说段誉不想吸别人的真气却吸成了当世少有的功力，但宋安很痛苦地发现要找个能吸的人怎么那么难呢！他绕开了无量山勉强能遇到几个山民问得往南涧的路，但转了一圈少有会武的，会武的又只是个老实人，规规矩矩的。无奈之下便往哀牢山去，因为他记得在什么书看过哀牢山是一个门派。但事实令他失望了，这个世界的哀牢山只是一处山林，没有门派。这天从乌蛮马笼部买了些干粮和油盐往转哀牢山，之所以还在哀牢山是因为遇到有本地人说起一些山上采药人，都是些很凶的人，让亲朋戚友多注意下。当然本地人的白文宋安还听不大懂，但知道个大概就行了。按他想会不会是神农帮的人，要是的话他不在乎吸几个神农帮人，按原书中写的神农帮也不是什么好鸟。知道了大概位置后宋安很容易就能找到神农帮众的所在，因为神农帮在大理山林间是横行惯的，在那里采药就让几个人守着山路，所以远远的就能看到他们。宋安本来就不安好心，表面上看起来和大理一带的人有些不同之外也就是个普通人，所以他装着要往山上爬的时候一个神农帮徒离远就用当地的白文语喊他，想来是让他知道现在这里谁占了山头，别上来了。宋安侧了侧头，做个听不清的样子，更是加快了脚步。那神农帮徒可能真不懂中原地区的话语，见宋安不象本地人也只是用当地话来喊，见宋安还是不停地往他这里走也就不客气地向宋安冲来，后面三个帮众也一起行来。那帮徒走近宋安也不拔刀用手想推宋安，宋安侧了侧身故意用胸膛挨上对方的掌心，有心算无心，那帮徒手掌一接触宋安顿时感到体内本就微薄的真气一下子不见了踪影。巧的是后面跟来的同伴最前那个刚把手搭在前面那人肩上想问什么事就中了招，然后心中一慌来不及提醒后面的人用手乱抓却抓住后面的一人，一个搭一个串成了一个人串。宋安不象段誉那样是乱学的，他顺着四人的经脉相触一下子把四人少之又少的真气吸了个干净随之停了神功。四人一起‘啪’地软倒在地，不过也只是一时乏力而且，但真气又要从头开始了，唉！真损。看着四人象见鬼似的吓呆在地宋安也觉得有些不好意思，但这是在天龙里学到高深武学的开始机遇，总不能因此放弃。之前因为没有真气怕用凌波微步会出差错，现在有了真气可不同了。所吸的真气在体内作了几个小周天运行后，宋安踏着步法向其他方向的帮徒奔去。虽是身处山中地面崎岖，可是宋安打起精神忽高忽低一下便没了身影，身后四个帮众一脸骇然的样子，心中可能在想真的是见鬼呀，大白天的。结果一个时辰不到宋安便身负二十多个神农帮的真气，外加不等数量的神农帮毒药解药，干粮钱袋子往无量山而去，余下一众惊吓过度可能将重归普通人行列的神农帮众。