八十一、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

朱熹集注：使、为，并去声。子华，公西赤也。使，为孔子使也。釜，六斗四升。庾，十六斗。秉，十六斛。 衣，去声。乘肥马、衣轻裘，言其富也。急，穷迫也。周者，补不足。继者，续有余。

这一节儿，我看来看去、看去看来，都不知所以然。咔咔咔，原来朱熹的解释把我误导了。

公西赤家比较富有，他去齐国的时候，他的妈妈没得人照料，冉同学向孔子请示帮补点伙食费给他妈妈：给多少才像？

孔子说：六斗四升。

冉同学觉得少了，请益。

这儿就有两种说法了，按照四川人说话的习惯，请加点。那么孔子的回答应该是增加至多少。

而按照某些地方的思维，孔子的回答就是增加多少。

到底这儿的意思是哪一种？

不管是哪一种，朱熹的十六斗首先奥特。这不是加一点的问题，这纯粹是瞎掰。

那么另一种说法就有点靠谱了，即庾是二斗四升。

只不过又出现一个问题，孔子的意思到底是加了还是减下来了？即是说是总量还是加量？

我们继续往下走。

孔子说：二斗四升。

冉同学转身之后，送的是八十斛。一斗十斛，八十斛就是八斗。

孔子就发表看法了：公西赤同学出国旅游，坐的是宝马、穿的是皮尔卡丹。即是说，他家就不缺这个，你我是瞎帮补。我听说啊，君子应该接济困难户而不是让富人更多。

那么，从孔子的语气推断，孔子嫌冉同学把粮食给多了，估计学校伙食团经费也有点吃紧。所以孔子的二斗四升是总量而不是加量。

就是说，孔子被冉同学紧到问，搞得有点不耐烦，干脆越说越少。过去，这种方法，据说叫点化。

可惜，冉同学还是没懂得起，和某些思维一样，以为是加量。

你说，也不太对呀，六斗四升加二斗四升，八斗八呀。

因为这个量器，当时乱套了，各个地盘的容量并不统一，我也只是照本宣科，拿了一个指标出来而已。

朱熹的十六斗，在当时，也应该有这种指标。只不过，搁在这儿，明显不合情理。