八十三、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

朱熹注解：夫，音扶。(手机阅读本章节请登陆 wap.shouda8.com)伯牛，孔子弟子，姓冉，名耕。有疾，先儒以为癞也。牖，南牖也。礼：病者居北牖下。君视之，则迁于南牖下，使君得以南面视己。#本章节随风手打 SHOUDA8.com#时伯牛家以此礼尊孔子，孔子不敢当，故不入其室，而自牖执其手，盖与之永诀也。命，谓天命。言此人不应有此疾，而今乃有之，是乃天之所命也。然则非其不能谨疾而有以致之，亦可见矣。侯氏曰：“伯牛以德行称，亚于颜、闵。故其将死也，孔子尤痛惜之。”

许多人，把 亡 解释成死亡或失去。

死亡，肯定不妥，从全文来看，不是永别。即使永别，古今都不会当面说死呀死呀的。

失去，要文雅一点，但也和死亡差不多，不就失去生命么？

亡，古同“无”，没有。

河曲智叟亡以应。――《列子•汤问》

予美亡此,谁与独处。――《诗•唐风•葛生》

用四川人的说话习惯表达，真是天衣无缝。

伯牛可能得了一种难以医治的传染病，孔子去看他的时候，隔着窗户，抓着他的手：没得啥子的，命个嘛，你这种人啷个会得这种病嘛，你这种人啷个会得这种病嘛（你那么好人）。