一四六、

曰：“衣敝?袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

朱熹集注：衣，去声。?，纡粉反。貉，胡各反。与，平声。敝，坏也。?，?着也。袍，衣有著者也，盖衣之贱者。狐貉，以狐貉之皮为裘，衣之贵者。子路之志如此，则能不以贫富动其心，而可以进于道矣，故夫子称之。 忮，之豉反。忮，害也。求，贪也。臧，善也。言能不忮不求，则何为不善乎？此卫风雄雉之诗，孔子引之，以美子路也。吕氏曰：“贫与富交，强者必忮，弱者必求。” 终身诵之，则自喜其能，而不复求进于道矣，故夫子复言此以警之。谢氏曰：“耻恶衣恶食，学者之大病。善心不存，盖由于此。子路之志如此，其过人远矣。然以众人而能此，则可以为善矣；子路之贤，宜不止此。而终身诵之，则非所以进于日新也，故激而进之。”

国学网：孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。（《诗经》上说：）‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？\'”子路听后，反复背诵这句诗。孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”

我实在受不了了，我这种人，看到，这类笨笨居然敢研究学问，简直要崩溃。

敝，破。

?，形声，从糸(mì)，?(wēn)声。本义：以新绵合旧絮。就是破旧的意思嘛。

鞫人忮忒。――《诗•大雅•瞻?》，忮，妒忌。

求，乞也。――《增韵》

未知臧否。――《诗•大雅•抑》，臧，善，好。

孔子说，子路虽然穿着破旧，但与穿得豪华的人站在一起，并不觉得羞愧。“不妒不乞，有什么不好”

路于是终身都在不停地吟诵：不妒不乞，有什么不好？

孔子说：你拥有的是道，怎么能够用“好”？（道 的精妙，用“好”是表达不够的。）