一七零、子曰：赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。

朱熹集注：中，去声。命，谓天命。货殖，货财生殖也。亿，意度也。言子贡不如颜子之安贫乐道，然其才识之明，亦能料事而多中也。程子曰：“子贡之货殖，非若后人之丰财，但此心未忘耳。然此亦子贡少时事，至闻性与天道，则不为此矣。”范氏曰：“屡空者，箪食瓢饮屡绝而不改其乐也。[手打吧(www.shouda8。com) 疯子手打]天下之物，岂有可动其中者哉？贫富在天，而子贡以货殖为心，则是不能安受天命矣。其言而多中者亿而已，非穷理乐天者也。夫子尝曰：‘赐不幸言而中，是使赐多言也’，圣人之不贵言也如是。”

我们先来看国学网传承朱熹之流的搞笑白话：

端本赐不听命运的安排，去做买卖，猜测行情，往往猜中了。”

我们先来看端本赐，即子贡有什么样的过人之处。

他是一个全才，口才好、智慧高，文艺、政治、外交、经商、都手到擒来。单就能力来说，是孔门中最难得的。

贡受命了没？就是说，有人请他上班，他接受了没？（朱熹之流搞成命运的安排。咔咔。）

曾任鲁、卫两国之相。

那么孔子为什么说他不受命？那是因为子贡看不起一般的岗位，所以，曾经拒绝了。拒绝并不代表不干，而是想囤货、熬个高价钱，结果每次都测中了，意思是盯得真准。

如果，这个特质，孔子只谓其能做生意，未免有失高妙。他两次上班都是当首相，这份眼力，不是谁都能具备的。