() 第四夜，暗流。赤色狂飙袭来之前，总会有一段看似平静，实在暗流汹涌的时期。63～65演出季，即是如此。小熊这次从文艺戏剧的角度，挑其中二，三，来赏鉴一番。
63年度，文艺界最重要的一桩大事，是批鬼戏。而直接的导火线就是《李慧娘》。这出戏讲的是什么故事？是谁在幕后策划导演？目标何在？
先看戏剧情节，整出戏讲的是南宋权臣贾似道的小老婆李慧娘，在游西湖时和一个穷书生眉目传情，被老贾发觉，杀了。然后小三变成鬼魂报复老贾的故事。
导演与幕后策划，这出戏早两年就搞出来了，导演孟超和幕后主脑康老，不光是工作上的领导与下属，而且实际上还是本家亲戚。，这出戏可说是他们共同心血的结晶。
目标嘛，但凡神教出品的大片，从来都不能做单纯的戏剧解读。《李慧娘》的出笼，和日后姚天王的《海瑞》是同一路数。姚天王打的是卯金刀，而早几年的康老，本想借李慧娘痛骂尚书仆射贾似道之口，影射当时同样身为宰执的岳不群。借鬼射人，古为今用，是康老的拿手好戏。
当然岳掌门也不是好惹的，君子剑门下的四条汉子，一早就嗅出其中的味道，使尽各种手段反击。神教高层例会上就有岳系大佬公开放炮，说尚书仆射是影射首相云云，这时康老的荣辱得失，就要看两个人的态度，一是任教主，是否欣赏他的护主之诚，二是再看卯金刀一党准备唱那出。
康老不走运，教主看过此戏，居然也是龙颜大怒。点解？据教主身边人，平一指回忆。无巧不成书，此戏千不该万不该，恰好触痛教主心中那块最柔软的部分。教主在那段被卯，岳所困的日子里，也喜欢泛游西湖，而且身边也有若干红颜知己，更巧的是其中一位也恰如李慧娘似的是个女权主义者，想和外头的某男教徒私奔，事机不密，被教主一无影脚踹下龙榻。但教主毕竟是个至情至性之人，踢在凤身，伤在龙心。就在这个最伤感的时刻，康老偏送《李慧娘》来御览。这不是倒霉催的嘛，对付君子剑自有千万招，不一定要用七伤拳啊。
事情可还没完，卯金刀借机跳了出来，想把此事放大，表面上给此戏上纲到反教的高度来批，实际上是想进一步浑水摸鱼。教主虽在情伤之中，可也不傻。转而授意圣姑，亲赴上海，联络柯老，提出写“三十年”，为日后用新戏对付卯金刀做准备。
64年度，又有什么好戏上演？圣教日，顺着去年的思路，正式发布了京剧改革的社论，为两年后的大戏提前预热。紧接着到月底，继光发表了讨李秀成的檄文。借着申讨古人，埋下对卯系61个阶级兄弟末日审判的伏笔。
但在同年底，另一出由岳掌门亲自策划参与的大型歌舞剧，却在今后2年时间里夺占人们的眼球。不群又想搞什么呢？从演出剧目，或可一探究竟。
节目表：
序曲：
晚会进场
歌舞：《葵花向太阳》
歌曲：《东方红》
第一场：东方的曙光
舞蹈：《苦难的年代》
歌曲：《北方吹来十月的风》
歌曲：《工友歌》
歌曲：《农友歌》（领唱；王昆）
歌曲：《工农兵联合起来》
第二场：星火燎原
表演唱：《就义歌》
舞蹈；《秋收起义》
表演唱：《拿起武器闹革命》
舞蹈：《井冈山会师》
歌曲：《双双草鞋送红军》
歌曲：《井冈山》（领唱：寇家伦）
歌曲：《三大纪律八项注意》
歌舞：《打土豪分田地》
歌曲；《八月桂花遍地开》
第三场：万水千山
表演唱：《红军战士想念**》
舞蹈；《飞夺天险》
歌曲：《飞跃大渡河》
歌舞：《情深意长》（独唱：邓玉华）
舞蹈：《雪山草地》
歌曲：《过雪山草地》
歌舞：《陕北会师》
歌曲：《会师歌》
歌曲：《七律?长征》（领唱：贾世俊）
第四场：抗日的烽火
表演唱：《松花江上》
（领唱：张越男、李光羲）
歌曲：《义勇军进行曲》
表演唱：《抗日军政大学校歌》
表演唱：《到敌人后方去》
歌曲：《游击战》
歌舞：《游击队之歌》
表演唱：《大生产》
歌曲：《南泥湾》（独唱：郭兰英）
歌舞：《保卫黄河》
第五场：埋葬蒋家王朝
表演唱：《团结就是力量》
歌曲：《坐牢算什么》
舞蹈：《进军舞》
歌曲：《中国人民解放军进行曲》
舞蹈：《百万雄师过大江》
歌舞：《欢庆解放》
歌曲：《解放军的天》
歌曲：《人民解放军占领南京》
第六场；中国人民站起来
乐曲：《国歌》
歌舞：《伟大的节日》
歌曲：《没有**就没有新中国》
歌曲：《赞歌》（独唱：胡松华）
新疆舞
歌曲：《**祝您万寿无疆》（独唱：才旦卓玛）
民族舞蹈
歌曲：《歌唱祖国》
全场合唱：《国际歌》
从中可以看出什么，既有排排坐，吃果果，又有暗喻，突出的重点。
一首首来，
开篇歌舞，例行公事，
第一场，
重点场，几位神教实际当家，按照排名逐一亮相，安源工友，实际一把手，卯金刀。洪湖农友，军中一把手，双刀将。最后再借群戏，既突出北伐之功，压本场之轴，又显得自己谦虚，低调。
第二场，
整场由头到尾，虽看似在夸赞教主与老风派的革命岁月，实则不是群舞，就是群唱，就算有个领唱的，也是泛指山头岁月的军民情，通篇毫无重点，实际就是虚化。
第三场，
万里转进的历史定位，教主仍然在群舞群戏里，做活动布景，唯一的重点独唱，焦点全集中在当初与彝人结拜的岳系大将，夏侯?身上。一目了然叟既然客串马岱，那谁又是五月渡泸的诸葛丞相。
第四场，
对军中各山头的集体回顾，开头两首泛指，然后是三虎校长，敌后游击战与边区大生产，又是明夸教主，实赞卯金刀和自己。顺带把最重要的独唱时刻，做顺水人情给了双刀将山头。
第五场，
欢乐时光，再借《坐牢算什么》送卯系61个大叛徒一份心灵鸡汤。
第六场，
再烘托一下欢乐气氛，在临近终场时，找两个蛮夷独唱教主，等同于每年春晚快到零点，京剧一出场，观众就知道可以离开电视，出门放炮也好，上C也罢。最后一首，神教版的难忘今宵。
通观全剧，岳导演通过各种戏剧表现手法，既突出与卯金刀的派系共治，又不失时机的为自己一系做完美注脚，同时借神话的手段，虚化了教主，一石三鸟，尤为别具匠心的是几个重中之重的独唱安排。