() 盖当今之武林，神教乃唯一霸主。虽不缺有觊觎者，而诸乱党不成气候，嫩芽还没抽便被斩草除根。最多是小打小闹，不值一提。话说乱党起事，天时地利人和缺一不可。起事的机会少之又少，皆趁神教各派武林之嫌隙。要谈成功更是凤毛麟角之珍了。神教常借打黑教之名，铲除武林各异已。何为黑教？三两个泼皮无赖打家劫舍或剪径劫色不成气候，称其为黑教不枉乎污黑教之名。明而言之，除神教之外武林派别皆可称之为黑教。冠之以黑教之名，便可名正言顺除之。当今天下武林之乱党，自保不及，对神教毫无威胁之论。这些对神教而言，不过是水牛与牛虱之分，一两只牛虱耳何能伤牛乎？以神教在武林的地位及绝世武功，诸乱党往往没出招就被连根拔除。

乱党之起事，首先必须要有天时以相助，次而地利人和之便。何谓天时？天时就是机会。初，太宗重出江湖，锋哥为新武林盟主。太宗视其无德无才之辈，欲取而代之。无奈锋哥乃太祖钦点，自成道统。取之不善，师出无名。有智者进言：只可智取，可用釜底抽薪之**。一旦成架空之势，势必自退。彼时，取之如探囊取物般。切不可以武力相胁，不合天道，必败！久而久之，锋哥察其心，便以京师太学报墙昭之。太宗对之，以XI单之墙作为反击。不消两回合，太宗渐占上风。后太学报墙废，而XI单之墙一直作为太宗的阵地，曾大为赞赏。其为太宗击败锋哥立下汗马功劳。日子一久，加之当时相对开放的言语管制。继而变味，竟有人将矛头转向神教。直至转向太宗本人。太宗感觉大事不妙，不久便下命废此墙。而将矛头转向太宗的便是津生哥，最后津生哥也让太宗给关上了。津生哥是太祖驾崩后的第一批乱党。此后再过十年，便有了眼镜们写公开信致太宗要释放津生哥。从而引发下一埸的乱党起事，这也是津生哥常自以为自豪的资本。

邦哥在位时，思想较为开放，环境相对宽松。纵容江湖各路人马自由发展，加之当时与米国过着如胶似漆的日子。米国的价值观念源源不断断涌进来。后，引起僵化势力的高度警觉，频频告邦哥之御状，若如此下去，将会变天。曰：和平演变，米帝亡吾之心险也！太宗也为之施加压力，邦哥常阳奉阴违，反对不力。在太宗皇上的默许下，震哥与叉布他爹的一合作，一下子便将其拉下马来。接着阳仔上位，当时正值发展受挫。僵化势力频频掣肘，疯狂反扑。欲开历史之倒车，经济停滞不前。阳仔在与僵化势力决斗中渐处下风，不得以只有纵容众乱党起事。本想借乱党之力击溃众僵化势力，没想到情势失控，无回天之力。阳仔不得以被迫退出武林。

最后，太宗皇上快刀斩乱麻。数十万兵勇枪声大作，一时间将众乱党被打得落花流水，无反手之力。乱党死伤不计其数，惨不忍睹。拖拉机履带所过之处，血肉横飞。枪声过后伏尸遍野。黔首们昼闭其户，不敢过问。虽有不畏死者，但终是人少力薄。不出一夜，众乱党败局已定。乱党经此一夜，元气大伤。再到水工一上位，第一件事便对举事之乱党彻底清算，乱党之酋揆抓的抓，亡的亡，一时间魂飞魄散，数十万乱党一哄而散。乱党经此变故，一蹶不振。乱党各派自此全部隐退江湖，不再过问世事。虽有残部移师戎狄，但随后闹起内讧，自行瓦解，分作几部。至此再无对神教威胁之力。从此神教再无乱党之忧。

而不出十载，九十八年，米国酋长访问神洲。此时，有别有用心者萌生异念，欲再组乱党，美其名曰：“民王党”。两王姓匪揆首先于浙省登记，此时还尚未引起神教高度重视。随后，众乱党有其先例一哄而上，分别于神朝各地成立分部。神教这才知大事不妙，只为顾及美酋颜面，未有动作。待米国酋长回夷，水工惊曰：尔等太过造次，分明是诸戎狄操纵之布偶，企图颠覆我神教于武林霸主地位。对其必不可手软，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况戎狄之爪牙乎？不出须臾，天降神兵，乱党众匪四处奔窜，不及奔走者束手就擒。匪首数人亡于米夷，小头领尽数囚之。众党羽顿作鸟兽散。残党退出神朝，流亡戒狄。后，于庚寅年4月于米夷重新整合。名称未变，无奈有米夷庇护，难图也。

接着便是魔教之乱，前面已经说过，魔教和乱党在本质上还是有区别的。魔教的野心并没有乱党那么大，魔教只是练邪门武功。就因为发展的太快，人太多。不得不教水工担心。那么多人已经是对神教构成威胁了。但是灭魔教比铲除乱党要难的多，这一点水工是深有体会的。魔教是有信仰的，**容易消灭，精神不易消灭。水工与魔教斗法的几年中也是大伤元气，疲惫不堪。这一点肯定是水工当初没有想到的。魔教最后还是灭了，但是人也得罪了不少。好处没得到还落了个骂名，以后还能授人以清算的把柄，真他***亏大了。

再一个便是“泛青之盟”了。一群而立之年无业人员，在数名匪酋挑唆下，串通数千人，于因特网之上成立“泛青之盟”。自称其为炮哥同盟会的精神会员。打出旗号，宣传同盟会之“三明主义”。反对神教法统地位，主张推翻神教的武林霸主地位，恢复偏安王朝的正统地位。众匪活动于乡间基层，为弱势群体诉状打官司，以博黔首支持。再有陈姓匪酋拜会前朝旧皇之事，引起神教大员高度警觉。前朝小朝廷偏安一隅，不思自保，企图勾结吾朝乱党行不轨之事。匪党一系列动作用心险恶，他日必为所害，切不可作养虎之患。必除之！不久，众匪抓的抓，关的关。或以敲诈，或以其它之罪名捕之。不出一旬，便克之。现，众匪已转入地下，不再为世人所知。只有门户网站迁至域外，供残部凭吊。

最后便是波仔的“纲领连署”了。波仔在二十年前的那次乱党起事失败后，并没有溜走，而是在号子里蹲了几年，神教迫于米国的压力还是把他放了出来。哪知道这小子一直就是不老实，老是写东西骂神教。神教为此较为头疼，关也不好，不关尽添乱子。上次搞了一个“纲领连署”，还串联了不少人。让神教彻底愤怒了，神教下定决心关他了。关了一年多后，该死的戒狄酋长又发了个什么奖给他，让神教在国际武林出了丑。要说这个奖没有时老有愤愤们盼着要有，等真正送上门来了，愤愤们又没人敢要，你说这真是个什么世道。

以上的各乱党有的是没有利用好天时，一味地蛮干，鸡蛋与石头碰岂有不败的道理？有的是利用好天时了但是又没地利人和之便呀，成大事这三者真还是缺一不可的，乱党在哪里？粱启超有曰：“英雄乃不祥之物”。子有曰：国家昏暗有忠臣，六亲不和有孝慈。一颗种子只要给他一个适宜的环境，便会发芽。乱党也是一样，只要有适宜的环境，再懦弱的人都有可能成为乱党。愿武林大会早日到来，老夫想看看有没有新的赛点。