（请记住小说网的网址) （请记住小说网的网址)人的主宰是内在的灵魂，灵魂在宇宙间长存著，就具有自己的灵格，这个灵格同样包含著个『性』和『性』格的要素，人的个『性』和『性』格，就是灵魂的部分要素在人间发展而成的，因此，跟人格一样，应该追溯到远古的时候，灵魂诞生的时刻。

每个人的个『性』和『性』格，都不是源自今生，而是远在湮远的前世岁月。作为个体的主要特徵，个『性』和『性』格，只是在那时候并不以个『性』、『性』格名之而已。

当这些固有的灵魂特质成为我们人类精神世界的组成部分，并在我们这个身体上显示出来，就被人们称为个『性』和『性』格了。

如果过于强调人的个『性』和『性』格是今生形成的产物，那是不妥的。大家都可以观察到，那些小小年纪的孩提，在呀呀学话的时候，就有个『性』的表现，就显示出自己的个『性』、『性』格特徵，如倔强、固执、坚强、软弱、任『性』、文静、温文等等。

如果说个『性』和『性』格是后天会形成，那么小孩子应该是没有个『性』、『性』格，但是为什么在如此小的年龄就有如此的表现呢？

原来，小孩子表现的个格、『性』格并不是后天培养出来的，可是前世形成的，只是后天的生长过程中，在前世延续下来的个『性』、『性』格特徵会加入新的今生的因素。小孩表现出个『性』、『性』格特徵，都是前世的个『性』、『性』格的印迹。

事实正是如此，人类的个『性』、『性』格的演变，就像不断地在天地间循环往复的水，谁也不能否认天上落下的雨不是从地上蒸发上天，也不能否认天上降落的雨水不是从从地表升上天际，再降落下来的。地上的水是天上降落的，天上的水则是地上的水升上来的。尽管水在不断地循环往复，但是水还是水，本质不变，所变的只是水的成分和形态。

每个个体在轮回的过程中，个『性』和『性』格都会随著每次的转世有一些转变，每一次的转世，都带著上一次生存的痕迹，都保留著过去世的生存特徵，开始新的生存。

不过，每个人在成长的过程中，会在原有的特徵里渗进更多的今生的内容，但是在本质上，仍然是上辈子的延续而已，只不过时代不同，表现的形式有所分别罢了。

那么，这就是说，前世的个『性』、『性』格特徵是一定要带到今生来，而原来的这一切又加入今生形成的新特徵带到下辈子去（今生的个『性』、『性』格对下辈子的影响，属于来生的范畴，笔者会在新的著作中讲述这方面的问题）。

因此，人类的个『性』和『性』格的发展有著很强的规律『性』。既然人的今生的是过去的延续，都带著过去的一切特点，是过去的经历的反映，那么从今生的个『性』、『性』格特徵，一定可以知道自己的今生为什么会形成这样的个『性』、『性』格，多多少少地看出过前世的情况来，对前世的经历会有大概的认识，对前世造成如此『性』格的生存环境应该有所了解。

这就是从今生可以推断出前世的根本原因。

世界『性』宗教组织「真佛宗」有一位长驻美国旧金山「紫莲堂」的莲花丽惠金刚上师，她能够知道自己多次的前世，曾经多次谈及自己的前世问题。

她说自己今生虽然生为女身，但是没有多少女『性』的特点，一点也不温柔，却是男『性』味十足，自小就跟男孩子混在一起，也学功夫，还跟别人争斗。

为什么会这样呢？她解释说，她有许多个前世都是男身，而且是十足的男子汉，曾经当过将军、军阀，武功很好，也指挥过战争，杀过人。前世是在亚洲的中国及相邻的国家生活，都是生于富贵之家，在当时，自己是很有权势，极具号召力的人。

她说这次再度转世为人，是自己选择女体，为了示范女『性』也能走修行之路，有四个孩子要照顾，还要持家，仍然可以，而且最后能够得到大成就。

笔者认同她的说法，她的今生有如此的『性』格，完全是前世所赐，从她的今生的『性』格特徵中，的确可以看出她的前世生活的风貌，也的确可以清楚地知道，她今生的『性』格为什么是这个样子。

（『插』入原稿）

原来，罗勃的上辈子是个英**人，名字叫亚伯，军职是上尉。在一九一，其中的大部分人还健在，这些健在的人都一致作证，认为小妮子所说的全部属实。

小妮子还说到，自己的上辈子是从事傀儡戏的职业，干了许多年。有专家对她进行检验，结果发现小小年纪的她，竟然不可思议地具备一个行业的非常丰富的知识，跟她的年龄绝不相称。

令人惊讶的是，她并没有听过和读过某些传统傀儡戏的对话，也能够

讲述出来。而且，她从来都没有见过别人『操』纵傀儡，更没有学习过，但她竟然可以灵巧自如地『操』纵傀儡，还韵味十足地唱出相应的台词。

（『插』入原稿）由此起

他的孙子饲养的矮种马在高尔夫球场跑动，马蹄踩进了球洞，不幸造成骨折。

看到这匹矮种马那种十分痛苦的样子，主人家想把它人道毁灭。但在此时，拉扎卢斯跑了过来，它在矮种马的伤处只是那么地轻轻一吻，矮种马的痛苦就马上被解除了，一如平日活蹦『乱』跳。

拉扎卢斯治好矮种马的消息传开后，当地的农场主们纷纷把病倒的动物送到奎恩斯的德梅楼因农场，请求施治。

这消息不而走，几周之后，人们从全国各地把动物送来治疗，这些动物有鸡、猪、狗、牛、猫、羊等，甚至有马戏团的大象。

【语言】

谈到人的技能，不能不谈到其中一个重要的内容，就是人类在交往中时时刻刻都在使用的语言。本来，语言是属于技能的内容，只是语言在人类生活中所占的位置太重要了，所以，笔者把语言列出，多加说明，是以单独成节。

许多人都体会学习外语的困难，就是除了自己日常使用的母语外，去学习、掌握、使用另外截然不同的语言，其中的艰难是可想而知的。但是，我们可以发现，有一些人学习外国语言却轻而易举，好像不费吹灰之力就能轻易地学习到某种外国语言，并且能够挥洒自如地运用，如同自己的母语一样。

也有一些人，虽然没有语言方面的天分，学不好广泛使用的外国语言，但是，某种偏门的很少人学习的外国语言却一学就会，一用就通。原因无它，就是他们的某个前世，或某几个前世是在这些语言环境中生活，在前世就熟练地使用这些语言。如，某人不必学习，或者花很少的时间就能掌握拉丁语，能够娴熟地使用自如，可以大致肯定，这人的某前世很有可能在拉丁语地区生活过。

如果一个人终生使用某种语言作为母语，那么，决计不会遗忘这种语言，就是死亡之后也不会。笔者研究了许多灵魂附体的个案，并且亲临现场，把各种亡魂的讲话做了录音，的确发现亡魂附到活人的身上，借用活人的口来跟别人交谈时，往往使用生前所用的语言，如生前是中国人，就用中文；日本人就用日语；英国人就用英语。

还带有鲜明的乡音，如亡魂生前是台湾人，附体时大多讲台语，即使说国语，也带有闽南腔。如果亡魂的生前是道地的北京人，那么，在附体时使用的往往是有京片味的国语。总之，亡魂生前说什么语言，在死后附体之时，同样使用什么语言，决不会使用自己没用学习过的语言。

这种情形跟被附体者的语言、语音无关，笔者考察了被附体者在正常情态下的语言、语音特点，并作录音。在正常的情形下，被附体者的语言、语音都有自己固定的特点，但在亡魂附体时，被附体者的语言和语音都有很大的变化，已经不是本人的语言了，失去了自己固有的风格特点，表现出来的肯定不是自己的风格特徵，那是亡魂『操』纵其身体，用活人的口来说自己的话，使用亡魂生前的所用的母语。

当亡魂还体，被附体者恢复常态后，才回复使用的自己的语言，跟刚才的语言截然不同。被附体者也表示，当亡魂附体时，自己就能够讲自己没有学习过的语言，而且知道这种语言的含意，但在自己清醒之后，却不会听、不会说。

这就说明，人的语言能力是能够保存下来，藏入意识，并带到阴间去，决不会随著**的死亡而失去。亡魂在阴间，由于没有**，也就没有口头语言。不过，思惟本身就是语言，而口语只是用口头语言把思想表达出来而已，所以，亡魂的思惟同样是一种语言，思惟的特点就带有生前的语言特点。因此，亡魂的思惟同样带著生前的语言特点，是中国人就有中国人的语言特点，是英国人就有英国人的语言特点，并且会通过心灵交感的形式，把自己的语言特点充分地显示出来。

按道理说，没有学过其它语言的亡魂是不懂得另外的亡魂使用的其它语言的，应该存在著语言交往上的困难，但是，万幸的是，阴间不必使用口头语言，亡魂间的交往完完全全是用心灵交感，非常直接、直觉，思想可以直接进入内心，只要心念一动，其它的亡魂就能够马上知道。

所以，任何人死后到了阴间，都不必担心自己在生前没有学好外国语言，会存在语言交往的问题。在阴间，任何的亡魂都可以自如地跟不同国籍、不同种族的亡魂交往，没有任何的语言障碍。

而且，灵魂不但在阴间保留著生前的语言能力，还会带著原有的语言能力去投胎，进入新的生命体内。因此，我们每个人有多少个前世，学习过多少种语言，那么我们的今生就具有多少种语言能力。不过，我们每个人尽管都有著无穷的语言能力，只是这种语言能力全都收藏在潜意识里，并不能保证我们在今生都能够加以开发和使用。如果能够把这种语言能力开发出来，就是当代的语言天才。

据报导，在印度的马索拉地方，有一个数岁大的儿童，才会讲话不久，没有经过学习就能够能流利地使用英语，而她的父母根本就不懂英语，她还能够阅读和手写印度文。

究其原因，那是她的前世所受的教育所致。她在三岁就不断地讲述自己的前世故事，能够讲出前世的父母、兄弟姐妹的姓名。调查也表明，她的讲述属实，她的前世的确受过相当的教育，使她能够掌握英语和印度文。

在美国进行的许多回溯前世的实验中，都出现不少这样的案例，就是没有受过高等教育，没有学习过外国语言，只懂得本国语言的人，在回溯前世中都能够用自己从来都没有学习、使用过的外国语言来讲话，表述自己的感受、体验。经过考证，证明此人的前世的确在这种语言地区生活过，丝毫不假。而且在回溯中所讲的语言，恰恰是前世生活于那个年代所独有的，的的确确是历史上存在的古体语言。

笔者在美国亲身发现前世的语言能力延续至今的事例。在一九九二年间，一位朋友约会我，这朋友也是居住在旧金山的唐人埠。才坐下，就进来两位客人，女的是位留学生，她在中国之时，是很有名气的中国东方歌舞团的出『色』演员，她能歌善舞，在美国留学期间，就跟眼前这位白人青年同居了。

在无意中，笔者透视了这位白人青年的前世，他的上一辈子就是一个中国人，是个才子，也就是现在所说的文化人。在这辈子，由于业力的关系，他来到了美国，成为一个道地的美国白人。由于他是土生土长的新一代本土白人，所以从外表上看，他的形象就是一个非常纯种的白人。

但是一接触，我就发现他身上带有的许多特徵，都表明他的前世曾经是中国人。在今世，他所生活的环境根本不可能接触中国人，他的家庭更是跟中国文化无关，但是，他非常喜爱中国文化，自发地学习中国语言，只是用了一年的时间来学习中国国语，就能够讲一口非常流利和标准的国语，比许多中国人讲得还好。

他的生活环境和接触的人事，都跟中国文化无关，却能够这样迅速地掌握中国语言，如果不是前世的惯『性』，前世的语言技能在今生的发挥又是什么呢？这不是用人脑的智能所能解释得了的。

再看下去，我又看到了哀婉动人的一章，在上一辈子，他们之间发生了一个绮丽，又颇为老套的故事。

这位舞蹈演员的前世是一个青楼歌『妓』，同样是能歌善舞，也是一个美人，她在卖笑生涯中认识了一个破落书生。这是中国旧小说中的桥段，许多的文艺作品中都使用这种人物关系来制造矛盾冲突，看来这都是有现实根据的。

那位书生出生于一个受到鄙视的少数民族。在美国则是称之为少数族裔，在号称文明自由的美国，也有种族歧视，何况是古代的中国，更是有过之而无不及。

这书生的家长是一个部落的酋长，在那个年代里，他们一族被大汉民族称为蛮子。他生来就好学，隐瞒自己的少数族裔的身份，去到汉人聚居的大都市读书求学。

在山野长大的族人，自然有股异于常人的豪气，且年少气盛，血气方刚，父亲又有大把的银两，不免和那么风流倜傥的公子哥儿一样，也时常到歌榭楼台流连，『吟』唱酬对，饮酒狎『妓』。

他就在这种日子里跟那位红『妓』相识，有相见恨晚之慨。他们的相处也有一段颇为美好的日子。后来，他的外族身份被公开了。在中国历史上，有段岁月的确是种族限制极严，汉人不能跟外族通婚。因此，他的身份被披『露』后，就不能继续在高等学府读书，并且要治罪。

而且，他的一族和汉人发生冲突，引起积蓄已久的民族矛盾，他的族人遭到汉人地方『政府』的镇压，整个部落被汉人军队夷为平地。

在这种历史时期，他合当倒霉，被官府拘捕之后，无端遭受砍头的厄运。

那个歌『妓』也颇重情义，虽然没有以身殉葬，但是，她也哀莫大于心死。在今生，她仍然生为女身，而且是生在情郎的那一族裔，她变成了少数族裔。为了再续情缘，她来到了美国留学，在大学里跟自己的前世情郎再度聚首。

他们的今世重聚，是以学习中文为引子的。这白人青年要学习中文，自然希望多跟中国人接触，而他所在的这个班级，只有一个中国人，而她的英语不好，要跟白人沟通也很困难，此时恰好碰到懂中文的白人青年，很自然地，他们就走在一起，自自然然地再续前世的情缘。

虽然我们通常都会忘记前世掌握的语言，不会讲前世的语言，但在某种情形下，前世的语言能力还是偶尔『露』峥嵘。

（接原稿）

仍然会用表情和形体动作来表达内心的感受，跟人类沟通。

我们必须知道，人类跟动物的形体虽然不同，但内在的灵魂却是一样的，差别在于**和灵魂的进化程度不一致，人类的**和灵魂的进化的程度比动物为高，所以说，能够获得人类的身体并不容易，具有人类的身体是幸运的，我们每个人都应该珍惜，要好好地利用这个肉体去修行，完善自己。

【学识】

在日常中，我们常常会评价别人是否有丰富的学识。究竟学识是怎样得来的呢？为什么不同的人在相同的环境中成长，受的教育相同，学习同样的东西，其学识程度有很大的分别呢？

原来，每个人今生所有的学识，都是通过前世和今生的学习得来的。前世的学识带到今生来，在今生又重新掌握、改进、发展、使用，在这些旧有学识的基础上，再学习新的东西，每个人就具有了此生的学识规模。

跟技能、语言一样，学识同样会传承下来。当然，笔者所说的传承，是自我一世一世之间的传承，并非人类社会中一代人一代人之间的传承。我们每个人的意识里，都保有累世以来曾经得到的学识，只是时代进步，旧有的一部分学识未免显得过时，不是那么适用。

由于人的第八识具有收藏的作用，所以我们在累世以来学习而得的学识都能够收藏在意识的深层，但是，我们在转世的过程中，受到轮回法则的制约，在再度转生为人类时，灵魂中的某个机制发生作用，使到人的前世记忆受到压抑，暂时忘却前世曾经习有的学识，因此，我们通常都不能忆起曾经获得的学识。

有限度的遗忘未尝不是一件好事，若然我们每个人都能够时时回忆起前世获得的学识，而导致今生疏于学习，不思进取的话，那就违背了我们的灵魂不断地转世的目的，这是宇宙的规律不容许的。

虽然大部分的人都不能回忆前世曾经拥有的学识，但是有些人是能够回忆出来的，这些人在上辈子通常都取得很高的成就，在这辈子能够把上辈子的成果挖出来，在今生再度学习、提高，再次运用，前世的学识在今生又得到发展，于是，今生在学术上同样取得卓越的成就。这样的一些人就被常人称为天才。

曾经拥有过的东西毕竟是不会消失的，尽管大部分人都不能回忆起前世学习过的东西，但是，前世有过的学识还是在悄悄地发挥著作用，在潜意识里影响著我们每一个人。当然这种影响并不是很直接的，不是有了前世的学识，我们在今生就可以直接地，不用接触、了解就能够获得现代的知识。笔者也说过，不学而能是有的，那只是对一部分的领域而言。前世的这种影响大多是间接的，就是前世曾经学习过的东西能够产生某种助力，帮助我们较为容易去理解、学习、接受现代的东西，能够较快地达到某个高峰。

大家都有这样一个体验，就是学习某种东西会感到很容易，很容易上手，而学习另外的东西却非常困难，往往费了九牛二虎之力也学不好。为什么呢？

原来我们很容易就学会的东西是前世就已经学会了，只是今生再次学习罢了。虽然很多人都没有意识到，但是在学习的过程中，偶然触动了前世回忆的机关，打开了前世记忆的之门，那前世就掌握的学识就以不同的形式、速度释放出来，形成助力，帮助我们每个人在今生学习、理解相似的东西，所以就感到学习是轻松、容易的。

而前世不曾学习过的东西，却要在今生学习，就困难得多了，没有前世的助力，这辈子往往要用很多的精力去学习，也很难学得好。而且，通常在这方面都不会有高度的成就。但是，今生努力去学习新的东西，即使此生不能取得成就，也会累积起来，成为坚实的根基，为下辈子的学习作出□垫，又经过下辈子或者多辈子的努力、累积下去，最终都够能取得卓越的成就。

有些读者可能不同意笔者的观点，认为每个人的学识是今生取得的。也有人否认前世的学识对今生的影响和作用。笔者建议这些读者去思考这样的一些奇怪的现象：

有些天才似乎不用学习，或者不必付出太多的努力就有成就。为什么会这样呢？原来在许多个前世以来，这些天才都在不懈地百折不挠努力学习著，他们的努力已经因缘成熟，是到了收获的时候，所以他们在今生不必经过什么巨大的努力就可以收取硕果。许多人并不知道其中的衷曲，于是产生了误解。

也有一些人，好像是在今生经过艰辛的努力学习才获得知识，取得骄人的学术成就，跟前世的学习无关。事实也并非如此，今生能否在某方面取得学术成就，这和前世的学识有关，今生的成就是建筑在前世的基础之上，没有前世的基础，今生决不会有成。他们同样是在前世就作出了无法想像的努力，但是，条件还没有成熟，所以今生还要继续努力才能踏上成功的顶峰。

不同的人去学习同样的东西，在相同的基础上，用同样的时间和精力去学习，而学习成绩的差距非常之大。原因是成绩好的人在前世就曾经学习过，拥有这方面的学识，只是在今生重覆学习同样的东西，所以学起来比别人要好，要快。而成绩不好的人却是前世没有学习过，在这辈子才学习、才接触，当然比不上别人了。

而同一个人，对不同的东西有同样的兴趣，用同样的时间、精力去学习，有些东西怎样也学不好，另外的那些却一学就会。而成就也回异，在某个领域有卓越的建树，但在另外的领域却一塌糊涂。对两个不同的领域，如果是下同样的苦功去学习，却产生如此大的反差，这可以肯定是前世的影响造成的。

在学习某些东西之时，会产生一种似曾相识之感，根本不用看，就知道下面将要碰到的东西是什么，如有神助一般。那是在潜意识里，前世拥有的学识在发生作用，对今生暗中施加影响。而学习另外的东西却莫名其妙地心生厌烦，怎样也学不会，学不下去，自己也不知道是什么原因。这都是前世造成的，自己在上辈子对这种东西本来就厌烦，就不愿学习。这种情结延续到今生来，当然会产生同样反应了。

这就表明，在学识的问题上，前世和今生没有截然的划分，不能由于遗忘的原因而否认前世学识的影响和作用。正如滔滔长河，没有上游，下游是不能单独存在的，正是上游造成了下游。人身上拥有的学识同样如此，没有累世的学习，我们每个人都不能掌握现代的学识，成为一个现代人。

笔者告诉你：通常来说，我们前世的学识达到怎样的水准，这辈子也就有怎样的水平，不会相差太多。前世种下什么树，今生就会收什么样的果。

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