（请记住小说网的网址) （请记住小说网的网址)青线线那个蓝线线，蓝个英英的采，

生下一个蓝花花，实实的爱死人。

叫张国全。

张国全来到塞城的第一天起，就喜欢上了民歌，这和他想研究的“移民文化”有很大关系。在塞北，移民文化从一定角度来说，实际就是狄羌文明与华夏文明、草原游牧文化和中原农耕文化不断冲撞而又融合的文化。而民歌又是这“文化殿堂”里的千古绝唱、肺腑之音，他岂有不感兴趣之理。

塞北民歌可分为：山歌、风俗歌、劳动号子等。山歌有信天游、小调、秧歌曲等，秧歌又分大场子、小场子、九曲秧歌，花灯秧歌、扇秧歌、舞鼓、猎鼓秧歌……等:风俗歌有酒曲、婚礼歌、祭祀歌、丧葬歌等。

在这些民歌中，张国全最喜爱的是信天游。

信天游是民歌的精华，最能代表塞北民歌的风韵——其它民歌从内容、结构句式、修辞手法都基本参照于此。

正如黄土人家所唱：“信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁！”

信天游又叫“顺天游”，是塞北民歌中的一种体裁。艺术手法上多用比兴托物言志，借景抒情。句式结构特别，一般两句两节，两句一韵，下一句可换韵，也可不换:句子还常常在在两支歌中借用，参差交错——这也是民歌变异的一个特点:短歌可能只有一节，长歌可接连数十节乃至成百上千节。曲调抒情深远，激荡肺腑，悠扬婉转，回味无穷:曲调因地而异，大同小异。

——正所谓：“信天游，不断头，你想咋游就咋游！

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