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太学可以称得上汉代自古以来的最高学府，汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。 汉武帝建元六年在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设，刻成有名的熹平石经，树立于太学门外，全国各地来观看和抄录经文者，络绎于途。太学在培养人才和促进文化发展等方面都起到一定的作用。

而后北汉的黄巾之乱使得整个太学及教育系统都造成了极大的破坏，私学也因此兴起，典型的代表自然是颍川书院了。

此时的魏帝曹丕在篡位之后就恢复了洛阳的太学，有博士十九人。太学生此时增至千余。时按照科举之法，通过考试的可补掌故、太子舍人、郎中等，也即是说，进入太学便意味着有了一个进入官场的途径，而正因如此，诸多学子趋之若鹜，而原来的十九位博士已经远远无法满足学生们的需求，而一力促进太学发展的曹丕，自然要到处招聘真正博学的人。

这样的人，名气越大，自然越好，现如今，公子榜排名第以及各种公式之类，奠定了科学的基础，南楚的科技发展也比北汉要强，它在海上的势力几乎无可匹敌，吴王孙权自获得荆州之后，就没有北上一统中原的**，而是积极发展航海业，大力表彰那些探险家，开始了向外殖民扩张的路子……

所以，江南之地虽然豪门世家根深蒂固，但国内的矛盾却并不尖锐，大抵是由于所有的人民都几乎都过上了温饱的生活，实在穷的没法的人，也加入了大航海的事业，积极拓展海外，为吴国所攫取的财富简直惊人，而相对来说，总是经历战乱的北方地区如今才刚刚稳定下来，还有北边的异族威胁，所以依旧有种内忧外患的感觉。

荀粲知道，自己的这个博士位置怕不是那么容易获得的，或许自己走入太学的时候，非议之声将会铺天盖地而来，按照他的年龄来说，更加像一个学子，而现在，自研究过博士在太学的特权之后，他对这个位置产生了兴趣。

太学隶属太常管辖，“太常”为九卿之一，取“欲令国家盛太常存”之意，太学隶属太常更有其实际意义。在管理上，太常持重的是选拔总领纲纪的祭酒（校长）和学识渊深的博士（教师）。北汉规定：“祭酒”必须是“有聪明威重者”，其条件高于博士，或说是博士领袖。北汉博士须选试而后用，很强调博士的师表风范。即“既欲其为人师范，则不容不先试其能否。”所以北汉规定，太常卿每选任博士都要经过一定测试，并要上奏其能否。极为强调“德行高妙，志节清白，经明行修”的选任标准。由此可知，博士官的选任最后要由皇上审定。而且选任时要有官员保举。其举状要写明被举人的品行、礼法、学识、身体状况及家族属行为是否合乎礼度等。并且规定选任博士年龄限制在画，却是那首用荀粲特有的行书体写的——《蜀道难》。

此字一出，神秘的竹隐先生终于显出了真正的身份！