第十八章：安守本分，和谐发展

一、题解：

本分的意思是本来就应该做的分内之事。

你是什么身份？你是一名学生，那就遵守纪律好好学习；你是一位班干部，那除了学习之外还要帮助班集体作一些工作；如果你是企业里的员工，那就遵守纪律认真工作；如果你是一位管理者，那就带好头儿公平管理；如果你是一位**员，那你就处处比群众做得好一些；如果你是国家干部，那你就不贪污受贿为人民作公仆；如果你是国学学习与实践者，你就刻苦学习传承中华文化的龙脉；如果你是国家总理，那你就日里万机为国家的兴旺而操劳。

每一个人都知道自己的身份吗？都知道自己是干什么的吗?都这样做了吗？全世界的人都快点儿这样做吧，**很快就会实现了！

二、原文：

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不合，有孝慈；国家混乱，有忠臣。

三、译文：

上古的时候，人民诚实相处，根本没有虚伪；中古的时候，人们逐渐产生了自私和贪欲，于是治理天下的人就用他的聪明创造了制度法令来治理人民，为了逃避法律的制裁，因此虚伪诡诈就随之产生了。如果家族成员都能坦诚面对，和睦相处，根本就用不着什么慈孝，到了六亲失和时，慈孝才被迫产生了；国家在政治清明的时候，大臣们各司其职，各尽其职，无所谓忠与不忠，等到国家混乱以后，有些臣子不能负责尽职，忠臣才随之产生了。仁义、智慧、慈孝、忠臣这些概念都是大道被废弃，纯朴被破坏以后才产生的。他们的产生正说明了道德的被害和人心的堕落，这体现了社会的退步，而不是进步。要想让社会进步、和谐也不难，如果每个人都能在自己的岗位上安守本分的话，那么这个社会自然而然就和谐了。

四、理解：

其实心想事成不是一种美好的愿望，而是宇宙中的一个规律。shouda8.Com。

有一次，我的一位老总朋友从清华大学学完“总裁培训班” 之后，对我说，我们这次有一个刚从外国回来的年轻博士给我们讲了一堂很新颖的课。我问主题是什么，他说是“心想事成”，并说这是国外的众多科学家探索出来的宇宙真理。

当我们学习儒家文化的时候，孔圣人就告诉过我们，你如果想要成为有爱心的人，仁爱就向你走来了。你的道德修养刚刚开始就好像是倒下去一筐土，是你心里想倒的；但你的道德修养在差一筐土就完成的时候你却不倒了，那也是你不想成功了。成功与失败，都是心想事成的。

当我们学到道家文化的时候，老圣人也是这样讲的，你想要道德，道德就会来到你的身上；你想缺德，缺德也会附到你的身上，也是心想事成的原理。

当我们学到释家文化的时候，释迦牟尼圣人在《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经》第六章“发大誓愿”中说：法藏比丘（阿弥陀佛成佛之前做和尚时的名号）想，等我成为圣人并建立一个国家的时候，要让我国的一切事物都很美好，连不好的名词都没有。不论原来是哪个国家的，来到我的国家生活以后，他们的思想道德都特别高尚，心灵都安定在对于真理的追求上，永远离开各种烦恼，在心里得到清凉的感觉。他们所享受到的快乐，就好像已经修炼到烦恼彻底消失的得道高僧一样。如果他们的心中还是有以前那些乱七八糟的私心杂念，贪图算计身体的感官享受的话，也就是说我教育不好他们的话，或者说我的这个愿望不能心想事成的话，我就坚决不成佛。后来，他果然心想事成了，建立了这样的国家，国中的人民也都个个是圣人的思想境界。

我们人类虽然贵为万物之灵，但并不是在各个方面都是做得最好的，特别是在管理方面，我们照蚂蚁和蜜蜂这两种小动物就差多了。

在蚂蚁王国和蜜蜂王国之中，不论有多少个社会成员，他们都将自己的身份和职责分得特别清楚，蚁后和蜂王高高在上，只管繁衍后代；工蜂和工蚁，每天8小时工作，从不懈怠，确保全社会粮食充足；兵蜂和兵蚁，专门保家卫国，在有外敌入侵时拼死冲杀，一个汉奸也没有。//

虽然我们人类觉得地球上自己是最为聪明的，但要是跟蚂蚁和蜜蜂比就差远了。如果他们问我们人类，你们那么聪明，为什么各国的监狱都人满为患呢？为什么50亿人，49亿多都有烦恼呢？为什么还有那么多自杀的呢？这些问题都是令万物之灵汗流浃背的。

前不久（2010年年初）电影《孔子》上映了，很多人看了以后的心情都很沉重。为什么这么伟大的一位圣人要付出一生的心血，在各国宣传仁爱呢？尧帝和舜帝那时候也不用提倡这些概念啊？

是啊，那个时候的人的心灵都很淳朴，语言和行为在圣人君王的带动下自然而然地接近于道德的规范，所以不用弘扬仁爱。到了孔子的时代，人们的自私心理越来越重，诸侯争霸，天下大乱，道德被践踏，所以才需要振兴，需要这种道德的回归。只可惜，以孔子一人之力还是远远完不成力挽时代狂澜的重任的。

如果没有王莽篡汉的插曲，哪里会有光武帝刘秀中兴的事情？哪里会有冯异、邓禹、王霸等忠臣？国家混乱之后才能够看出忠臣和奸臣。同样的道理，岳飞和秦桧的忠奸也是这样看出来的。

4年，是我母亲的66大寿，再加上我们兄弟姐妹四人也是天各一方，几年没有见面了，所以大家的意思是借此难得的机会家人团圆一下。

那时我在秦皇岛，我们一家三口儿从秦皇岛出发，挤上了前往内蒙古牙克石市的火车。气儿喘匀了之后，我就和爱人商量说：“领导哇（我对妻子的习惯称呼，因为在家里她是一把手儿），根据我对家庭历史、家人性格和东北习惯的了解，我感到此次聚会，很容易出现问题。最容易出事儿的是哥哥和姐姐，过去姐姐曾经认为嫂子不孝敬老妈并动手打过嫂子，加上其他一些陈年老账，搞得哥嫂和母亲之间这些年来一直都不太来往。虽然事隔多年，但他们都没有学过国学，恐怕这些怨恨还没有化解。再加上哥哥说话又直又臭，姐姐敏感多疑而又暴躁，很容易搞出导火索来引燃过去的炸药包。”

爱人认为我分析得有道理，问我采取什么防范措施好。

我说：“这样，你看行不行？咱俩分工，吃饭的时候，你就张罗女同志们多吃菜，我就带动男同志们勤喝酒；饭后，你就张罗大家打麻将，有事儿干省得想起过去的陈芝麻烂谷子，我啥也不干，密切注意大家的思想动态，万一谁有恶劣情绪的话，我就马上做思想工作。”

爱人同意了这套方案。

结果事实果然被我料中，在一次打麻将的时候，打着打着，姐姐说：“妈，你来打会儿。”老妈表示不太会玩这玩意儿，“没事儿，妈，赢了算你的，输了算我的。”

我哥一听，也不加考虑，上来就说：“显示你有钱啊？你富婆啊？”

姐姐也来劲儿了：“我就有钱咋地？我就富婆咋地？”

我一看，火药味儿已经出来了，该我出面了。我说：“姐姐，我有一件大事儿，要紧事，咱俩到隔壁说话。”

边说边拉，姐姐还没太反应过来，我就把她拉到了另一个房间。

“啥事儿啊？”姐姐问。

我没有回答，只是反问她：“你从北京，妹妹从绰源林业局，哥哥从吉文林业局，咱们这次来干啥来了？”

“给妈祝寿啊。”

“还有呢？”

“过年啊，家人十几口儿大团圆啊。”

“对了。但你和哥哥要是吵架干仗的话，老妈的大寿能过好吗？大家的年能过好吗？”

“那咱哥也太气人了，说话那么冲。”

“你是她妹妹，这么多年了，他就这个毛病你不知道哇？别理他不就完了吗？”

“再说了，他这些年也不给老妈钱，这么不孝顺，我看他就来气。”

“我说，现在家家都是独生子女，要是这个孩子不孝顺，老人就没指望了。但咱妈不是有咱四个孩子吗？现在咱们三个不都挺孝顺的吗？退一万步讲，即使以后我和妹妹也不孝顺了，不还有你呢吗？只要有一个孝顺的，就一个老妈的晚年就不会有问题。”

在这个沟通的过程中，姐姐的气儿逐渐消了，我说：“赶紧回去打麻将吧，多赢我媳妇儿点儿，凡事儿克制着点儿，多以大局为重，别让老妈过不好大寿和大年！”

结果，在后来的几天里，大家吃得欢畅，玩儿得痛快，老人也感到很开心，全家老少四代也都很开心。

6年9月19日《时代商报》刊登了一篇让大家心情很沉重的文章《沈阳司法考试首现高科技作弊考生情急吞耳机》。

大家都知道，法律是道德的底线，而执法人员是这个底线的维护者。现在连这些执法者都执法犯法，这个社会怎能不出现执法不力、道德沦陷的问题呢？当时我和大家分析的时候，大家还不以为然，说我过于敏感，过于悲观。其实我既不是敏感，又不是悲观，而是通过这么多年对经典的学习和对规律的探求，懂得了“一叶落而知秋”的事物发展趋势而已。

从那时到现在，三、四年的时间过去了，大家到网上看看视频或新闻，社会的发展已经印证了这个推断。

五、应用建议：

、请自查分内之事做了多少，分外之事瞎掺和了多少？

B、你所处的家庭和企业和谐吗？如果不太和谐，你没在里边起不好的作用吧？如果是和谐的，希望你在其中起到了积极的作用。

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