想来一定该有人疑问了：这朱老大究竟使的是哪一招啊？如此能忽悠，居然真的就把元军给震住了！

据我猜想，也许元军（尤其将领）身上还多带着那朴质的游牧民族之风，他们是不屑于与弱者争锋的，若在战场上杀几个妇孺那更觉胜之不武，说出去可就要被天下人耻笑了去，因此才暂时放了朱老大他们一马。偏巧这机智的朱老大就看破了他们的这一心理，才以此作为缓兵之计。

有人或许又要疑问了：蒙古人不是以嗜杀闻名的吗？难道杀几个女人反倒矜持起来？其实，屠戮妇孺那多是蒙古兵的一种抢掠、报复行为，在战场上遭遇妇孺也许他们就要另眼看待了；就好比长平之战时，屠戮了40万赵军的白起最后还没忘了放240个少年兵回去。所谓“盗亦有道”，何况是这帮曾经的天之骄子……

总之，刘大哥理太偏，谁说女子不如儿男？别看苏秦、张仪之流一言之辩就可重于九鼎之宝，须知那女子们的三寸之舌也可以强于十万之军。

如果再深入分析一下的话，这朱老大分明是有点唱空城计的意思，他让元军搞不清虚实，以至错过了最佳进攻时机。而“空城计”的要诀就是依靠“信息不对称”来迷惑敌人，以作为疑兵之计。

使用空城计（尤其“信息不对称”）其实是很普遍的一种战术，比如戚继光的夫人王氏就使用过空城计。有一次倭寇大举进犯，戚继光率领新近组建的戚家军前往迎战敌人，却不曾想敌人竟兵分多路，其中有一路竟准备偷袭戚家军的大本营――新河城。当时新河城中兵力薄弱，若倭寇强攻，新河必破。

危急时刻，王氏率领着上千家属全副武装地跑上城头，他们高举旌旗，大声呼喊，惊得远处的倭寇竟然不敢靠近了。第二天，倭寇又要准备进攻，可是王氏故技重施，倭寇还是犹豫不前，以至错失了战机。最后，戚家军的援军赶到，才把这股倭寇彻底击溃。

空城计其实最主要应该是一种缓兵之计，因为随着时间的推移，敌人早晚要明白过来；你必须在有限的时间里争取化被动为主动，化不利为有利，这样“空城计”才算不白唱。

果然，元军很快就醒悟过来了，他们迅速尾随而至，想要伺机攻取滁州。

朱老大于是在一山涧旁预设了伏兵，他命耿再成带人去引诱敌人来攻。等到敌人的前锋部队渡过山涧时，朱老大率伏兵突然杀出，将元军打了个措手不及，马涉水而还比较费劲，所以元兵连马也不顾了，一律丢了马赶紧逃命。这时，滁州城里又有余众鼓噪而出，虚张声势，结果元军更怯场了，乃大败而回。

最后，朱老大领着部队缴获了敌人的大量马匹。但是这并不意味着危机已经被彻底解除，因为当时元军的实力还很强，他们一定会加强兵力卷土重来的；到时，滁州可能就会有大难了，因此朱老大不能不使些“诡诈”，再次忽悠一下元军了。

他当即命令滁州百姓前往慰劳元军，不仅为他们献上了好吃好喝的，连先前所缴获的马匹也一概奉还，并且还让人给元将带话道：“俺们主帅又老又病，就不能亲自来慰劳了，所以派了我等前来。俺们滁州城里皆是大大的良民，所以组成武装，就是为了防备有坏人来攻。这几日和贵军交战，纯粹是误会。如果将军您坚持要我滁州百姓好看，那俺们可真是太冤枉了！假使将军能够开恩，保全我等，那么一应军需就由俺们包了……再者，而今高邮巨寇（张九四）未灭，贵军非集中兵力攻打他不可，奈何还要分兵攻打我等良民呢？”

元军的主帅信以为真，他对麾下众人说道：“他们若不是良民，为啥还要归还咱们的马匹呢？你等勿要多疑了！”于是，当日就解了对滁州的包围，由此滁州才得以暂时保全。

后来元军便集中兵力全力攻打张九四，眼看高邮已危如累卵，张同志等一干兄弟就要杀身成仁。

可是就在这个关节，元军前线总指挥脱脱同志竟因谗言遭到了皇帝的罢免，最后还被远远地流放到了云南。终于，在顽强坚守了三个多月之后，于至正十四年底，张九四部乃大败已群龙无首的元军。这也是草莽英雄张九四同志一生最为经典的一战，更是他起家过程中最关键的一战。

于当时的全国形势而言，高邮之战的影响也是相当巨大的，从此“元兵不复振”，元朝的正规军丧失了战斗力，而间接的也把滁州给救了。尤其是淮河以南，渐渐成为了起义军驰骋的天下，再不复为蒙古人所有。而且，高邮一带的元军战败后顿作鸟兽散，很多竟加入了红巾军，朱老大自然跟着沾了光，他的事业也就因之更加顺当了。

但元军不过只是他的敌人之一，此时他也仍未能逃脱在夹缝中求生的时运，再说还有老郭的掣肘。只是他的理想、目标绝不会改变，尽管南渡长江在军事上就是非常冒险的一招，但他也要争取在群雄的大手未伸到金陵时先行占据这块根本之地，而且是越快越好。