*的初期，是大学生们发动了这场运动，所以被称为红卫兵运动。可是到了*中期，解放军介入了地方的*。这时的知识分子，包括大学里的红卫兵学生们就都成了‘臭知识分子’，又叫‘臭老九’。
1971年召开了全国教育工作会议，在《全国教育工作会议纪要》中提出了‘两个估计’，也称谓两个政治结论，这虽然是经姚文元修改，*定稿，但是该两个政治结论是按着**的意愿去做的，定稿之后也经**亲自审阅和批复的。两个估计内容如下：
*前十七年，教育战线是资产阶级专了无产阶级的政，是“黑线专政”；
知识分子，包括1949年以后大学毕业的知识分子，他们的大多数世界观基本上是资产阶级的，是资产阶级知识分子。
**还指示说：
“┅┅知识分子必须接受工农兵的再教育，彻底改造资产阶级世界观，┅┅。”
1971年‘两个估计’出炉之后，‘臭老九’这一新名词也就应运而生了。作为资产阶级知识分子当然就是革命的对象了，甚至就是阶级敌人了。**在*前的阶级政策是将地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子，定为五种阶级敌人，称为黑五类。*开始后，又增加了‘叛徒、特务、走资派’变成了八种阶级敌人。*中期提出的‘臭老九’就是第九种阶级敌人的意思。当时虽然没有看到文件这样规定，但是在当时‘臭老九’这个称呼是被默许的。甚至**还在公开场合说过：
“老九不能走！┅┅。
**这样说就是肯定了知识分子的社会地位，**认为在社会主义革命中知识分子还是不可缺少的，主要是指理工科知识分子。要让知识分子明白，党和人民不能抛弃知识分子，还要使用知识分子的一技之长。但是知识分子是处于臭老九的地位，这基本就是给知识分子定了调子。知识分子在人们心目中的地位也是急转直下，有的姑娘就不肯找知识分子处对象了，甚至有个别女大学生都不肯找知识分子做丈夫了，找了工人师傅做丈夫。
新中国成立以来，中国经过了蒸蒸日上的发展，可是在中国政治思想领域的斗争也是越演越烈，不论在西方还是在中国，知识分子一直是新文化思想的倡导者。新中国建立之后，已经进行了两次‘反右斗争’，那就是1957年的‘反右派斗争’和1959年的‘反右倾斗争’。‘反右派斗争’是中国有史以来第二次大规模对知识分子进行严厉打击，在‘反右派斗争’中有五十五万知识分子被戴上右派分子的帽子，从此二十二年他们就成为阶级敌人和专政对象。中国历史上第一次对部分知识分子打击是在两千年前，就是秦始皇的‘焚书坑儒’，将四百六十名儒生给活埋了。那只是对儒生的迫害，并没有涉及到法家和其他学派，严格地说，那是一次法家对儒家的迫害。中国历史上第二次贬低部分知识分子是在元朝，蒙古统治者认为中国的儒生既不能种田，也不能做工，更不能当兵，什么事情都不能做，可是儒生们多数人还讲究‘气节’，他们多数人都不肯归顺蒙古统治者。元朝统治者在划分各阶层人群的地位时，就将中国儒生定在第八等级，被排在娼妓的后面，就是：
┅┅五医六匠七娼八儒九盗十囚。
元朝蒙古统治者并没有对儒生进行迫害打击，对医生和占卜等学者还是很尊重。蒙古统治者没有认识到儒教的意义所在。儒教将儒生培养成为‘四肢不勤，五谷不分’的人，但是儒生非常忠于君王，儒生构成的士大夫阶层是维护封建制度的基础力量。元朝没有将儒教定为国教，所以元朝命短，不到百年；后来满族人入关建立大清帝国，正因为清朝又将将儒教定为国教，所以清朝的统治长达三百多年。但是正因为满族人皈依儒教，所以满族人也就一蹶不振，几乎完全被汉族同化了。
1957年的‘反右派斗争’之后，中国知识分子已经不敢谈论政治了，可是在中国**内部依然有大量知识分子，有些党内有知识有思想的领导干部，他们并不完全同意列宁模式的社会主义。中国**内部存在两种思想和两条路线的斗争，或者说就是存在着党内新文化思想和封建保守思想的斗争。
1959年的‘反右倾斗争’就是党内两种思想的两种路线斗争的激烈表现，斗争结果是党内民主遭到破坏，伸张正义的声音遭到压制，以彭德怀为首的几百万右倾分子，都在领导岗位被清洗下来，使得中国**和中国又走上了坎坷倒退的回头路。可是历史发展的车轮不肯停止，党内的思想路线斗争还在继续，对立双方的斗争反而是愈演愈烈，终于以促成了‘*’的爆发。
1966年的‘*’就是‘反右倾斗争’的继续。当新文化思想的势力在党内外又逐渐活跃和强大起来，那么两种文化思想、两条道路的斗争也就越加激烈起来。在近代，上海和北京一直是新文化运动的策源地，所以那里的新文化思想一直很活跃，*一直对北京市委和上海市委耿耿于怀，甚至就是恨之入骨。**采用*的激烈手段，来清算和压制那种代表资产阶级的新思想和新路线，那种新思想和新路线就是以**和*为代表的党内较为温和的思想路线。为了发动*，**大声疾呼：
中国**内存在一批走本主义道路的当权派！
这些所谓的‘走资派’，他们想要在中国搞‘三自一包’，‘四大自由’。国家主席**提出‘剥削有功’，就是肯定资产阶级在社会经济发展中不可替代的作用，他们就是主张要学习西方资本主义的先进经济模式。在国际**运动中，这样的思想也是由来已久，他们被称为修正主义，他们不赞成‘无产阶级专政’的理论，甚至要求参加资产阶级国家的议会选举。这些思想也是各种各样，他们被统称为修正主义，修正主义者还是自称为社会主义者，还是马克思主义者，只是他们认为通向社会主义所走的道路和方式有所不同。而列宁主义者们认为，修正主义就背叛了社会主义，背叛了马克思主义。中国思想文化领域的路线斗争远远没有结束。
一九七一年正在‘祖国山河一片红’，*取得决定性胜利的大好形势之下，突然传来了令人震惊的坏消息，就是爆发了‘*事件’。*背叛**，*、叶群、林立国在逃往苏联的路上一起死于飞机失事，接着*集团被大规模清洗。这一事件使得*又处于极度被动之中。
*是一位天才的军事家，在革命战争年代战功卓著，他已经在中国**的党章中被确立为*的接班人，已经公开被称为林副统帅。可是在批判*时，发现他也对*有不满言论，他的叛逃给*造成了很大的精神打击。
最后，‘无产阶级*’随着**的逝世而归于彻底失败，党内那些要求学习西方资本主义经济模式的路线取得胜利，*同志主持中央工作后，深刻批判‘两个凡是’的保守主义。*大胆实行了改革开放的道路，由于大量引进了国外资本主义的资金、设备、技术和管理模式，立竿见影地推动中国经济快速向前发展了。但是*只是完成了开拓进取的初步工作，中国主要依赖外资的技术、设备和管理是靠不住的，中国的经济发展必须走上独立自主的发展道路，中国的改革之路还是任重而道远，还有许多工作要后继者去完成。
作为改革派领袖*同志也逝世了，现今党内以知识分子为主体的领导层，他们都具有*同志那种改革的新思想吗？他们能够像小平同志继续大刀阔斧的进行改革吗？他们在继续改革方面作了什么？是否还有一些封建保守思想的人？！应该说要检验他们是改革派还是保守派，那么是否继续敢于进行政治改革就是一块试金石。沉迷于眼前的既得利益者往往就要保守，只是口头上承认继续改革，实际上表现出缩步不前，甚至他们就会成为社会发展的障碍。如果他们是新思维的开拓者，就会像小平同志那样，就敢于大刀阔斧地继续改革，特别是勇于进行政治改革。但是中国保守势力还很强大，中国的思想路线斗争还远远没有结束。