为什么在明末会出现这本书和这个叫黄宗羲的思想家？

答案也很简单，在明朝末年，东南沿海的资本主义经济萌芽产生，工厂和手工业者为社会创造了大量财富，作为新兴阶层，他们的发展和对社会的推动作用日益显现，同样的，他们利益和主张不应该被继续漠视。

黄宗羲太伟大了，至少比孔老二要伟大几千倍！我到现在都不明白，一个主张服从、抹杀个体利益和诉求的孔子学说，在孔老二死去几千年，封建**被推翻100年的今天，还是有一大批人对这一套毒害中国至少1000多年的精神鸦片赞不绝口，把民族的垃圾当成国粹，奉在神主牌上，顶礼膜拜不已。

一位什么教授在电视上讲了一下孔老二的论语，就能掀起一场学习孔老二的热潮。我真不明白，孔老二为什么会在中国人的身上一代一代鬼魂附体一样，始终卸不下来？当年以孙中山为代表的资本主义革命派批判孔子，好不容易占了一点优势，可是孔老二依旧是阴魂不散，死而不倒，没办法，“五四”运动中又再进行了一次，总算是在“打倒孔家店”的一片呼声中，砸碎了这位被封建统治者和御用文人几千年奉为“至圣先师”的冒牌神灵，催生了中国新的革命热潮。首发

可是孔老儿的毒瘤却始终无法斩断，最后**在发动*时，再一次进行了批孔运动，最后基本上算是清除的差不多了。最后改革开放，到今天全民皆商，全民逐利了，按理孔老二早就没有存在的土壤了，可是我还是不明白，在《论语》讲评之后，这孔老二的思想又复活了，这世界，真弄不明白！

跟鲁迅痛心批判的那样，我们总有那么一帮子人，把民族几千年中的剩下来的裹脚布之类，视为珍宝，谁想扔他们就跟谁拼命，还抬出什么哪一年诺贝尔奖获得者集体发表的宣言，来给孔子抹上一层光环。这个宣言好像确实是有一个，宣称如果全世界采用孔子的那一套思想，那么世界就会没有纷争，天下太平，也不会产生现在这么多的社会问题了。

可是我想问一下，那些发表宣言的世界顶级科学家们，你们中间有人系统研究过孔子的学说吗？中国在1911年以前，一直坚持捍卫着孔子的学说，中国太平了吗？中国的社会问题在那一阶段没有了吗？纷争解决了吗？

可是黄宗羲呢，这位第一次为每一个普通人争取权利和尊严的人，为中国资本主义的发展请命的伟人，却被遗忘在了历史深处，即使是专门搞历史研究的人，如果不是这个方向，恐怕也很难知道黄宗羲。

与光环满身、被反动派拿来几千年愚弄人民、导致社会停滞、中国人老甩也甩不掉的孔老二先生相比，不幸的黄宗羲老先生，你就认命吧！谁让你出生在了中国呢？要是你出生在欧洲，你早就名扬四海，比卢梭、孟德斯鸠更要光芒四射了！

在此还要对黄宗羲老先生表示一下我的个人感谢，在我刚去世不久，黄老先生被我与满清叫板的精神所打动，为我写了一篇传记，叫《赐姓始末》，在此一并致谢！

伟大的思想家、反清斗士黄宗羲就说到这，另外还有两位与黄老先生共同时代、共同语言、共同理想的伟大思想家顾炎武、王夫之，和黄老先生大约同时，也提出了中国早期的*思想，观点内容和黄老先生基本一致。为了突出重点，详略得当，在此就不为同学们一一讨论了。