九十七 乾隆――又一个三春
作者:周宗成      更新:2017-12-19 12:26      字数:3087

九十七 乾隆――又一个三春

在“关于三春”一章中讲到“三春”暗指吕留良,这一章中将告诉阅者,“三春”还代指乾隆,不过这里不念“三春”,而是念“仨sha春”了。

乾隆的谥号是:大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝,朝廷上下简称纯皇帝。“纯”和“春”、“蠢”谐音,乾隆名弘历,所以曹雪芹将贾府的四位小姐都冠以“春”字――元春、迎春、探春、惜春,在红楼梦开篇又大讲“红”“历”和“蠢”,提醒阅者红楼梦的主旨之一就是讲的弘历――纯皇帝乾隆,红楼梦就是红绿梦――弘历梦。

第二回写道:雨村道:"更妙在甄家的风俗,女儿之名,亦皆从男子之名命字 ,不似别家另外用这些`春\'`红\'`香\'`玉\'等艳字的.何得贾府亦乐此俗套?"

“女儿之名,亦皆从男子之名命字”意在告诉阅者:贾府四位小姐之所以取名“春”,是跟从乾隆的“纯”的谐音。

再看第一回: 此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢 ,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:"大师,弟子蠢物,不能见礼了.适闻二位谈那人 世间荣耀繁华,心切慕之.弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必 有补天济世之材,利物济人之德.如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中 , 温柔乡里受享几年,自当永佩洪(谐弘)恩,万劫不忘也."二仙师听毕,齐憨笑道:"善哉,善 哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃…..那僧又道:"若说你性灵,却又如此质蠢,….后来, 又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青 埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历.空空道人乃从头一看,原来就是无 材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故 事

…..诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事.

一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去.梦至一 处,不辨是何地方.忽见那厢来了一僧一道,且行且谈.只听道人问道:"你携了这"蠢物" ,意欲何往?"那僧笑道:"你放心,如今现有一段*公案正该了结,这一干*冤家, 尚未投胎入世. 趁此机会,就将此"蠢物"夹带于中,使他去经历经历."那道人道:"原来 近日*冤孽又将造劫历世去不成?

……恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙 子案前挂了号……想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎 细腻了."那僧道:"历来几个*人物….. "那僧道:"正合 吾意,你且同我到警幻仙子宫中,将"蠢物"割清楚……却说甄士隐俱听得明白,但不知所云"蠢物"系何东西…….士隐听了,不便再问.因笑道:"玄机不可预泄,但适云"蠢物"不知为何, 或可一见否?士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他们来历…….士隐心中此时自忖:这两个人必有来历,该试一问

在上面的几段文字中,讲了九个蠢,十二个历,另外还有“弘”的谐音“红”、“洪”等。

贾雨村的“村”字也是为了谐音“纯”,因为“假语”和“村言”并不对称,要对称的话,就应该是“假语”对“戏言”,但是“戏”与“纯”不搭边――为的是“假语纯”――乾隆,也为的是“假语村”――吕晚村――吕留良。

还有许多暗示“纯”的:

第九回:众清客相公们都早起身笑道:"老世翁何必又如此. 今日世(嗣)兄一去,三二年就可显身成名的了(这句话隐含乾隆二字:乾隆谐音潜龙――三二年就可显身,显身是龙,还要等三二年,即未显身――潜。成名――称名,点明讲的是名字,“成名”的切音就是“纯” )

第八回:可巧遇见了宝玉(抱儿)这个机会.又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒乃当今之老儒,秦钟(芹种――曹雪芹在红楼梦中把弘历写成是他的儿子)此去,学业料必进益,成名(切:纯)可望(可皇――纯可以当皇帝),因此十分喜悦。

把“纯”谐音“蠢”,是在骂乾隆是“蠢纯”,是“傻纯”。现在我们看曹雪芹是如何把“傻纯”过渡到“三春”的:

第二回:雨村闲居无聊,每当风日晴和,饭后便出来闲步.这日, 偶至郭外,意欲赏鉴那村野风光.忽信步至一山环水旋,茂林深竹之处,隐隐的有座庙宇(妙语), 门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着"智通寺"(字通四――三字接四)三字(不是说三个字,而是突出“三”字,和后面切音的纯――春相连就是三春――傻纯),门旁又有一副旧破的对联,曰 身后有余忘缩手, 眼前无路想回头. 雨村看了,因想到:"这两句话,文虽浅近,其意则深. 我也曾游过些名山大刹(明三代傻――三也念sha谐音傻,明里说“三”,暗里说“仨”sha 三春――傻纯,弘历谥号纯皇帝),倒不曾见过这话头,其中想必有个翻过筋斗(翻个音读;费个劲读)来的亦未可知,何不进去试试."想着走入,只有一个龙钟老僧在那里煮粥.雨村见了,便不在意.及至问他两句话,那老僧既聋(戏弄)且昏(切:纯――弘历,戏弄纯),齿落(奚落)舌钝(切:纯,奚落纯),所答非所问(切:纯――所答非纯――指责乾隆).雨村不耐烦(“烦”和“翻”谐音,古汉语中“切”和“翻”都是拼音的意思,说雨村不耐烦,意在提醒阅者注意“纯”的切音) 便仍出来,

上面这段文字首先指出有妙语(庙宇),指出“三”和“纯”要翻个音读。那么这个“傻纯”――“三春”说的是弘历――乾隆吗?第一回中曹雪芹作了交代:

士隐听了,不便再问.因笑道:"玄机不可预泄,但适云`蠢物\',不知为何, 或可一见否? "那僧道:"若问此物,倒有一面之缘."说着,取出递与士隐.士隐接了看 时, 原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着"通灵宝玉"四字…..

“通灵宝玉”前面已经分析了,就是“雍正抱儿”的谐音,弘历是雍正用自己的女儿秦可卿从曹家――陈阁老家换的――抱的儿。

红楼梦在乾隆王朝就有《石头记》八十回的手稿流传,一致的说法是曹雪芹于1764年去世,乾隆逝于1799年,乾隆的谥号怎么就能够成为曹雪芹调侃的对象?是乾隆的谥号身前已拟,还是有关曹雪芹的考据不确?