一百一十九 女性间游戏故事
第三十五回讲了红巾军、白莲教的故事,曹雪芹又捎带讲了个女性间的游戏故事,这个故事是这样讲的:先用宝玉和莺儿对话打络子用什么颜色反复强调“色”,告诉阅者本篇中暗藏有色的内容;再通过莺儿说“我们姑娘”代替宝钗,代替“我们女儿家”,说“宝钗有世人没有的几样好处”,实际上说“我们姑娘家之间玩起来更有意思”;用络子的花样暗含游戏花样等,下面结合原文进行分析:
如今且说袭人见人去了,便携了莺儿过来,问宝玉打什么络子.宝玉笑向莺儿道: "才只顾说话,就忘了你.烦你来不为别的,却为替我打几根络子."莺儿道:"装什么的络子?"宝玉见问,便笑道:"不管装什么的,你都每样打几个罢."莺儿拍手笑道:"这还了得!要这样,十年也打不完了."宝玉笑道:"好姐姐,你闲着也没事,都替我打了罢." 袭人笑道:"那里一时都打得完,如今先拣要紧的打两个罢."莺儿道:"什么要紧,不过是扇子,香坠儿,汗巾子."宝玉道:"汗巾子就好."莺儿道:"汗巾子是什么颜色(强调色,本段有含色的内容)的?"宝玉道: "大红的."莺儿道:"大红的须是黑络子才好看的,或是石青(使劲)的才压(夹)的住颜色(咽舌)." 宝玉道: "松花色配什么?"莺儿道:"松花配桃红(松花是黄色,意思是红黄相通,这在讲红巾军时,告诉阅者“黄”音可以读“红”;在本篇中意思是说到红也是黄,涉黄)."宝玉笑道:"这才娇艳.再要雅淡之中带些娇艳."莺儿道:"葱绿柳黄是我最爱的."宝玉道:"也罢了,也打一条(女性*用具称条)桃红,再打一条葱绿. "莺儿道:"什么花样呢?"宝玉道:"共有几样花样?"莺儿道:"一炷香,朝天凳, 象眼块,方胜,连环,梅花,柳叶(游戏的花样)."宝玉道:"前儿你替三姑娘打的那花样是什么?" 莺儿道:"那是攒心梅花."宝玉道:"就是那样好."一面说,一面叫袭人刚拿了线来,窗外婆子说"姑娘们的饭(姑娘们的“欢”――床上事主要讲女子同性之间的欢爱,莺儿说的宝钗的几样好处在此)都有了."宝玉道:"你们吃饭(去欢)去,快吃(骑)了来(不是说回来,而是说你们互相骑着玩)罢."袭人笑道:"有客在这里, 我们怎好去的!"莺儿一面理线,一面笑道:"这话又打那里说起,正经快吃(骑)了来罢(又强调一遍:互相骑着玩)."袭人等听说方去了,只留下两个小丫头听呼唤(喊床).
宝玉一面看莺儿打络子,一面说闲话,因问他"十几岁了?"莺儿手里打着,一面答话说:"十六岁了."宝玉道:"你本姓什么?"莺儿道:"姓黄."宝玉笑道:"这个名姓倒对了,果然是个黄莺儿."莺儿笑道:"我的名字本来是两个字,叫作金莺(黄金莺――红巾缨,红黄相通)姑娘嫌拗口,就单叫莺儿, 如今就叫开了."宝玉道:"宝姐姐也算疼你了.明儿宝姐姐出阁,少不得是你跟去了."莺儿抿嘴一笑.宝玉笑道:"我常常和袭人说,明儿不知那一个有福的消受你们主子奴才两个呢."莺儿笑道:"你还不知道我们姑娘(“我们姑娘”看似说宝钗,实际是说“我们女儿家”)有几样世人都没有的好处呢(我们姑娘家之间玩起来更有意思) , 模样儿还在次."宝玉见莺儿娇憨婉转,语笑如痴,早不胜其情了,那更提起宝钗来! 便问他道: "好处在那里?好姐姐,细细(戏戏――强调戏,讲的是女子间游戏)告诉我听."莺儿笑道:"我告诉你,你可不许又告诉他去. "宝玉笑道:"这个自然(是玩)的."正说着,只听外头说道:"怎么这样静悄悄的(尽娇娇对――女性派对。正有人说话,怎么会是“静悄悄的”?故意逗错)!" 二人回头看时,不是别人,正是宝钗来了.宝玉忙让坐.宝钗坐了,因问莺儿"打什么呢 ?"一面问,一面向他手里去瞧,才打了半截.宝钗笑道:"这有什么趣儿,倒不如打个络子把玉络上呢. "一句话提醒了宝玉,便拍手笑道:"倒是姐姐说得是,我就忘了.只是配个什么颜色才好? "宝钗道:"若用杂色断然使不得,大红 又犯了色,黄的又不起眼, 黑的又过暗. 等我想个法儿:把那金线拿来,配着黑珠儿线,一根(强调“一根”,和“一条”同一个意思)一根的拈上,打成络子,这才好看.
宝玉听说,喜之不尽,一叠声便叫袭人来取金线.正值袭人端了两碗菜走进来,告诉宝玉道: "今儿奇怪,才刚太太打发人给我送了两碗菜(白莲教又称白莲菜,故在此提醒“菜”;在本篇有“塞”之意)来."宝玉笑道:"必定是今儿菜多,送来给你们大家吃的."袭人道:"不是,指名给我送来的,还不叫我过去磕头.这可是奇(骑)了."宝钗笑道:"给你的,你就吃(骑)了,这有什么可猜疑的袭人笑道:"从来没有的事, 倒叫我不好意思的."宝钗抿嘴一笑,说道:"这就不好意思了?明儿比这个更叫你不好意思的还有呢."袭人听了话内有因,素知宝钗(袍泽――战友)不是轻嘴薄舌(告诉话内有因,不是轻嘴薄舌;此地无银:说的就是袍泽――战友――女性之间的“轻薄”)奚落人(骑裸人)的,自己方想起上日王夫人(袭人上日王夫人――轻薄语)的意思来,便不再提,将菜与宝玉看了,说:"洗了手(强调游戏后的“洗手”)来拿线."说毕,便一直的出去了.吃过饭,洗了手(又强调洗手),进来拿金线与莺儿打络子.此时宝钗(袍泽――战友,古时军中只是男子,故袍泽也有同性之意)早被薛蟠(薛蟠有同性恋癖,用薛蟠提醒阅者,不然不会再此提出薛蟠)遣人来请出去了(同性朋友被薛蟠叫走了,提醒阅者讲的有同性间游戏故事).
写这样的色故事,除了满足世俗的娱乐需要,也有文字功夫的炫耀,另外就是曹雪芹的故伎重演:用“色”来掩盖政治企图,所谓狡兔三窟,为自己留后路。
比如回目“白玉钏亲尝莲叶羹”就有三层意思:第一层就是本意,宝玉用计要玉钏喝了一口莲叶羹,满足了自己主仆同甘苦或者报答金钏的意愿。第二层就是讲红巾军、白莲教,“白玉钏亲尝莲叶羹”里面就分散有“白”“莲”二字;另外
“白玉钏”三个字就暗含“红巾军”:“白玉”合成“皇”;“钏”可拆为“金”“川”――巾军,“皇”“金”“川”――就是红巾军。“莲叶羹”本来叫“荷叶汤”,曹雪芹用“莲叶羹”是为了谐音“拧一根”――拧成一根绳,还说“配着黑珠(汉族)儿线,一根一根的”,让汉族团结起来;或“领一根”――如同领巾。“亲尝”是否有“心上”“颈项”之意,这样连起来就是:“红巾军心上拧一根”或“红巾军颈项领一根”。如果有人猜出这一意图,曹雪芹就用第三层意思来对付:“白玉钏身上拧一根”――女性之间的游戏故事。
用宝钗――袍泽(袍指古代外衣,泽指古代内衣。袍泽指军中的同事,在曹雪芹笔下是否可引申为同性之意)来叙述这样一个故事,表示曹雪芹对军事组织推翻清廷的向往,第三十五回中两个婆子谈论宝玉“爱惜东西(同志),连个线头(汉徒)儿都是好的,糟踏(招纳――招贤纳士)起来,那怕值千值万的都不管了”。蹊跷的是,“同志”这一词,竟也被现代人赋予“同性恋”的含义,曹雪芹当时是否也是这个意思不得而知。