一三二、 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”

朱熹集注：治，去声。五人，禹、稷、契、皋陶、伯益。书泰誓之辞。马氏曰：“乱，治也。”十人，谓周公旦、召公?、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适，其一人谓文母。刘侍读以为子无臣母之义，盖邑姜也。九人治外，邑姜治内。或曰：“乱本作?，古治字也。”称孔子者，上系武王君臣之际，记者谨之。才难，盖古语，而孔子然之也。才者，德之用也。唐虞，尧舜有天下之号。际，交会之间。言周室人才之多，惟唐虞之际，乃盛于此。降自夏商，皆不能及，然犹但有此数人尔，是才之难得也。(手机阅读本章节请登陆 wap.shouda8.com)春秋传曰，“文王率商之畔国以事纣”，盖天下归文王者六州，荆、梁、雍、豫、徐、扬也。惟青、?、冀，尚属纣耳。范氏曰：“文王之德，足以代商。天与之，人归之，乃不取而服事焉，所以为至德也。孔子因武王之言而及文王之德，且与泰伯，皆以至德称之，其指微矣。”或曰：“宜断三分以下，别以孔子曰起之，而自为一章。”

朱熹已经语无伦次了，我已经找到一个规律，就是他说得越少的时候，我要注意，表明他无知，一定有漏洞，板儿砖一定有肉吃；他说得越多的时候，我也要注意，表明他说来说去都没说到点子上，在那儿瞎绕，板儿砖也特定不会挨饿。

国学网：舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。”

国学网也知道朱熹语无伦次了，强行帮忙圆了一个场，错了的就是错了的，靠多说是没用的。

按照国学网的说法：唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。

那么，尧舜周时期的人才只有十个，那舜的五位贤臣就被你硬吃了，要圆场，也应该圆成十五位噻。咔咔。

朱熹说：才难，盖古语。

朱熹的意思是，他还没整得明白。

朱熹说，际，交会之间。

按照朱熹的解释推演，前文说，舜有五个人才，武王有十个。于是孔子发表心得：公元前二十一世纪，最难得的东西是什么呀？人才呀！不是这样么？即使在尧舜之间，最旺盛的人才期，也只有妇人一个、男人九个而已。（不算多啊。）

按照朱熹的说法，这十个人才都是尧舜那个时期的，那么周武王的MM邑姜啥时候穿越到古时候去的呀？你朱熹帮忙穿越过去的？

所以，这个 际，只能解成边缘、末、之后，即 即使在尧舜之后，最霸道的时期，人才也不过十个而已，其中一个还是MM。