第八节目标是太极

无人可以仿制的灵魂舞男！听着罗莎妮的评价，所有人都笑了起来，周瑜禾脸上也有些微微尴尬。

“周瑜禾君，可不可以请你试试与我交手。”

交手？周瑜禾只是疑惑了一下，立即就从天相大师灵魂中了解了他的真实想法。

虽然周瑜禾因为占了舞男身份的便宜，可以延缓与欧洲进行正面交锋的时间。可一旦双方真的起了冲突，战斗就会无休无止。

与扎玛斯勒活佛这样专心一意，修持养心的中国灵魂僧侣不同，日本的灵魂僧侣长期生活在战争的动乱中。即便他们的灵魂本源与武术无关，可任何时候他们都不可能忘记身心体技的锻炼。

点点头，周瑜禾应允下来，两人各自退向了佛堂两旁。

这就是日本神社文化的特点，他们既要在神明面前展现自己的虔诚，又要在神明面前展现自己的技艺。只有在神明面前的较技，才代表了他们真实的实力，没有任何虚假，没有任何保留。

知道周瑜禾没有任何武技基础，天相大师也不会客气，直接就迈着急步冲了上来。

灵魂世界强者的交手虽然也会使用上灵魂力量，但那只是在普通人眼中的微不可察。如果是同样的灵魂世界强者，还是能看清对方的一举一动，这就只是一个不同层次的对手而已。

周瑜禾的灵魂信念虽然是为了证明男嫔存在的价值，但他的灵魂力量却是于灵魂中长久锻炼出来的指力、指速。

无需注意对方的来势，只要自己能确实地挡住对方的每次攻击，然后再用指力去制服对手就可以了。

尝试过周瑜禾的一次指力攻击后，天相大师就再也不敢被他抓住自己的手了。那竟仿佛是一种灵魂钳制的感觉，不是被他捏住自己的手，而是被他捏住自己的灵魂，自己的灵魂都因此感到惊人的痛楚。不是周瑜禾很快放开手，天相大师都不知道结果会是怎样了。

不敢与周瑜禾的指力正面相较。在察觉出周瑜禾的指速更应该称之为手速，也不是自己所能抵挡的对象时，天相大师果断地放弃了这毫无意义的尝试。

“周瑜禾君，你是不是向每个人都敞开自己的灵魂。”

这样的问话很奇怪，也不大可能，没人不希望能在自己心中保守秘密。即便是灵魂世界强者，也只会在有必要时才对外人敞开自己的灵魂。

不过，周瑜禾的回答却让所有人面露惊然。

“是啊！这有什么不对。”

只在有必要时才封闭自己的灵魂，这就是周瑜禾与其他灵魂世界强者不同的处世原则。佐和桥子她们不了解也并不奇怪，因为她们也不会随时去探听周瑜禾的灵魂声音。

“原来真是如此，所以你才能攻击别人的灵魂。”

攻击灵魂？听到天相大师的话，周瑜禾与其他人同样吃惊。他可没料到自己的指力攻击竟然能直达灵魂，所谓灵魂世界强者的交手，不也只是限于身体上的伤害吗？

“小禾，你试试用攻击姿态来捏我的手。”

说出这话时，佐和桥子脸上充满了兴奋。不管周瑜禾再强，他毕竟只有一个人，即便加上几个灵魂忍者，可以用来攻击的力量还是有限。但如果周瑜禾的攻击能力可以直达灵魂，那就几近于可以毁灭灵魂的能力了。

为了彻底的了解真相，虽然在周瑜禾的攻击下立即感到了灵魂中的痛苦和孤寂，佐和桥子还是拼命忍耐着。直到她的灵魂都几乎快要涣散时，周瑜禾才大惊着停手。

“桥子，没事吧！”周瑜禾自己不可能知道攻击灵魂的后果，不是看到佐和桥子灵魂中的不支，他也没想到状况会这么严重。

“我，我没事，休息一下就好了。”

在佐和桥子带着喜悦的喘息中，一旁罗莎妮也点了点头：“看来这是真的了，周瑜禾你不但能攻击人类的灵魂，同样也能攻击物体的灵魂，不然上次你的指力攻击不可能从地底直透地面。看来在战斗方面，你也有与欧洲灵魂教派独自抗衡的能力了。”

罗莎妮的话固然让佐和桥子满脸兴奋，天相大师却略显凝重的说道：“周瑜禾君，固然你的指力攻击很厉害，但我不建议你滥用，至少在你碰到真正的敌人，或者说是永远不能容你的敌人之前不要滥用。这不是什么有干天和的问题，而是说你必须学会留一手。”

“为了隐蔽你的手速，你还必须学习一些招数，就例如……太极这类即便是欧洲人也能一眼认出的武技。看到你施展的是太极，或者他们也会忽略了你手速上的攻击，而将这归于技艺上的精巧。在太极的掩饰下对敌人进行一般攻击，直到面对真正的敌人时，你再用自己的指力制服，或者是消灭对方才是上策。”

天相大师对周瑜禾的战斗指点可说是精辟已极，甚至是对战斗没有研究的扎玛斯勒活佛也直在点头。以周瑜禾此前面对现实世界敌人的态度来说，他也是过于依赖自己的指力了，这绝对不是一个灵魂世界强者应有的态度。

在太极招式下掩饰自己的手速，这样的建议，周瑜禾也深表佩服，更没有反对的理由。

一个不会武技的战士用非武技的方式战胜敌人，这的确过于骇人。而太极这种一看即明的东西，的确比其他武技更适合周瑜禾。

至于周瑜禾的指力是否真能消灭敌人的灵魂，这在未经证实之前，谁也无法保证。<div align=center><!--阅读面页章节尾部广告--></div>