絺疵微笑着说：“豫让，你错了。。做为谋士，我已经尽心了，可是主公根本就不听我的谏言，反而受魏斯、韩虎两人蒙蔽而怀疑我。我尽力了，可主公不听，我能有什么办法，我到齐国来也只是为了自保。而且，我是一个文人，为他报仇我也是力有不足呀。而且现在晋国大乱之后刚刚稳定，再起兵戈百姓们就遭殃更大了。反倒是你，我劝你不要妄图报仇了，晋国乱了受害的还是百姓。”三年前三家分晋时，絺疵对智瑶献言说魏韩两家必反，但是魏斯和韩虎却在智瑶面前说絺疵是为赵无恤做说客，智瑶怀疑絺疵。絺疵害怕被刚愎自用的智瑶处死，就借口说服齐国救援而逃到齐国来了。
豫让说：“你报不报仇我不管，但是我要报仇。”
絺疵说：“既然你心意已定，我也不好再说什么，但愿你报仇成功吧。不过这好象是不太可能的。”
豫让说：“无论成功与否，我都要做的。这你别管了，我要为义而死！”他坚定地说。
絺疵无奈地说：“既然如此，你好自为之吧。告辞！”絺疵也不再啰嗦，转身就走了。墨翟还想和这个著名智者再聊几句的，可是没有留下他谈谈的借口，就只好叹了口气。
豫让也不留絺疵，他知道这个絺疵在他报仇一事上是帮不上什么忙的，而且也尊重这名智者。豫让对墨翟说：“请带我去看看他们母子！”
墨翟带豫让看过豫州母子后，就托田香把豫让留在相国府居住，以便豫让能照顾豫州母子。可是豫让的妻子已经认不出他来了，豫让也不和他们相认，等到墨翟一走，也不和豫州母子说什么等了一会儿就走了出来。
傍晚，豫让来见墨翟，再次对墨翟救助豫州母子的事表示感谢。
豫让说：“墨翟老弟，豫让此次来是专程道谢的。没有你的帮助，贱内就一命不再了。你的恩情豫让永生难忘！”
墨翟道：“豫先生不必言谢，对我来说，只是举手之劳。”
豫让道：“虽然老弟说是举手之劳，但对我们来说却是救命之恩。豫让的性命早已经托付给前主公了，对于墨老弟和田姑娘的救命之恩，豫让可无以为报。就请你受我一礼吧！”豫让说着就要跪下行叩头之礼。叩头之礼那可不是一般人能享受得到的。墨翟一看他的架势就急忙拦着，说：“豫先生千万不要如此，翟还年少，当不起豫先生大礼，那会折寿的。”
豫让虽然坚持了许多次，但都被墨翟拦下了，这磕头行礼算是行不成了。豫让说：“既然老弟不愿受礼，豫让也只有让小儿供奉你的长生牌位了。豫让我还要去晋国找赵氏报仇，今后就由小儿来报答你们吧。”
墨翟说：“豫先生不必如此，你只要照顾好豫州他们就算报答我了。而先生立誓行义报仇的义举也深让墨翟感动。”
豫让说：“我这哪算什么义举，为了一人而报仇，这只能算是报怨。能给别人带来好处才算是义举。”
墨翟对义的说法认识并不深，他被豫让义举的说法说愣了。
豫让说：“侠义之人都是利人的，而报仇杀人却不算是义举，只能算是知恩图报罢了。”
墨翟说：“先生为什么一定要报仇呢？据我所知，智伯瑶虽然被赵氏所杀，但那是因为智伯侮辱赵氏在先，而且还打算灭亡赵氏。他刚愎自用、穷兵黩武、欺凌弱小，他怎么值得先生这么做？”
豫让回忆起智伯对他的恩情，一时感叹不已，对墨翟说：“豫让出身贫苦，当年从卫国逃难到了晋国。一路上饥寒交迫受尽屈辱，智伯在一次出巡时发现了我，就让人救起垂死的我。主公对我有救命之恩呀！后来，智伯请名师授我剑法，让我当了他的亲兵护卫，多年来都对我如同亲生儿子。后来又让我娶妻生子，同样恩待我家。他虽然有许多不是，但是对我恩同再造，此德此恩，我怎能不报。况且，赵无恤不但斩杀智伯全族，还割下他的头颅做成溺器扔在厕所里任人凌辱。赵无恤欺人太甚，我若不报此仇忌不如同禽兽一样不知恩义吗？”
墨翟听了豫让的话深叹一口气，他被豫让说得动心了，如果是他，他也会去报仇的。墨翟想了想说：“先生既然要报仇，那总得有什么办法才行。如今晋国初定，赵氏势大，单凭一人之力是很难报得了仇的。”
豫让说：“虽然知道报仇机会很少，但我还是要做的。二年前我潜进赵家，扮作清扫厕所的杂工，打算借赵无恤入厕时行剌，可是被他警觉了。当时赵无恤发现我后，就派人围攻于我，我仇没报成，只取得了主公的头颅。随后赵家派人一路追杀，我为了留得性命再次报仇，这才丢妻弃家，置他们不顾的。半年多前我终于摆脱了赵家追兵，为了避免赵家人认出我，我吞了木炭变哑了声音，而且扮做乞丐遮掩身份。这一次只有絺疵才能认出我来，刚才我去看豫州母子他们已经认不出我来了。所以，我请墨老弟替我隐瞒身份，不要再告诉豫州他们。”
墨翟为豫让的侠义精神所感动，他有点动情地说：“请你放心！我会尽我所能照顾他们的。”
豫让不再行叩头大礼，只抱拳一揖说：“多谢了！哦，对了，这里有一套功法，现送与老弟，也许你可以凭此多帮些人。”豫让就从怀里取出一个油布包塞到墨翟手里，再次抱拳说：“豫让此去百死无生，就拜托你照顾小儿母子了！”墨翟还来不及做出什么反应，豫让就转身快步离去，他身法很快，片刻工夫就已经离开相府了。
墨翟没有去追赶豫让，他知道这人会说到做到、言出必行，再怎么劝他也不会放弃报仇的想法。墨翟虽然很佩服豫让敢于向强大的赵家报仇的勇气，也为他的侠义而感动，但总觉得豫让成功的机会不大。墨翟觉得豫让此去必死无疑，可自己也不能帮他做些什么，就打算尽量多帮帮他的家人。
墨翟虽然为豫让感慨，但略定定神之后，就放下这件事了。他想，帮不上什么忙，也起不了什么作用，不如做好现在的事。墨翟把桌上的麻油灯挑亮一些，就着灯光打开油布包。油布包里面有一张黄绢，也许是年代久远的关系，这张黄绢已经泛出旧黄色了，他小心地展开来看。黄绢上密密地画着许多图画，图画旁边还标着一些注释文字。墨翟浏览一遍就发现剑法的特别之处，这是一种霸道威猛大开大合的剑法，好象是一种战场杀敌的功夫。这种剑法比他曾经学过的强身健体用的小巧剑法更适合作战，好像威力很大，不过他在里面却没有发现什么功法名字。为了记住豫让，他就给这功法起了个豫让剑法的名字。
豫让剑法开头说：“武功一道，侠义为本。义为侠者生，士为知己死。”墨翟觉得这句话就是豫让侠义精神的写照，豫让为了报智伯之恩弃家自残自体而决意报仇的行为，不就是义吗？有了这句话，再结合墨翟对豫让的认识，他对义的理解又上升了许多。但他觉得为了私恩而对一个人行义只是很狭隘的做法，义不能这么狭隘偏激，而应该是能帮助更多人。他想：“救一人与救天下人，哪个更重要？都重要，都是济民。大事做不来，就从小事做起。侠义精神就能救一些人，但豫让狭隘的报仇心态不可取。”他觉得絺疵的话也有道理，如今晋国已经有了新的政治局面，如果去行剌赵无恤，晋国再起动乱，受害的还是百姓。那么豫让的报仇将会害死更多无辜的人，对一人尽忠行义却害死更多的人这就不能算是义了。墨翟觉得豫让是在行小义，能帮助更多的人才是大义。他觉得义是利人的，义行就要帮助别人。只要帮助别人的都算是义，他认为能让贫苦者富起来，能让弱寡者得到好处，能救助危难，能打破乱局，这些都算是义。墨翟由这句话联想了很多，最终认为经世济民也是一种义，是一种比侠义更义的大义。他认为，虽然侠义精神能帮助少部分人，但起码比什么都不做要好很多，人的思想各有不同，也不能强求每个人都去经世济民，侠义精神是经世济民很好的一个补充。
墨翟想好侠义和大义的关系之后，就决定将来对不同人用不同的方法来对待。既然不能强求任何人都来行大义，就引导一些人行侠义吧，总比什么也不做好。墨翟前几日曾经与曹木春和三个徒弟商议组织匠人的事，有了对义的认识，他以为自己找到了组织匠人的方法。
想明白问题之后，墨翟觉得自己的心胸一下子开阔了很多，对未来也充满了无尽的信心。他颇为兴奋地又继续研究这套豫让剑法，对比自己以前从范蠡处学来的越女剑法，很快就找到豫让剑法的诀窍了。墨翟从此之后，每天早晚都会抽出时间来练习豫让剑法。