24/耀武扬淫威

蔡京到达定州的第一件事，就是前来文庙“拜访”苏爬灰的雪浪斋。

时值盛夏的夜晚，雪浪斋掩映在苍松新槐之中，月光罩在六角形的斋顶上，又把银纱袅娜地泻了下来。

这里，没有“大江东去”的雄浑；

这里，没有“把酒问青天”的神韵……

但是，却给人一种天公造物之美。

蔡京走近雪浪斋的跟前，只见高4米的雪浪斋顶端，是六角形的青瓦顶，顶下有六根漆黑的圆柱做支撑，亭两侧有山石垒成的假山。

这典雅的亭榭，虽然经过了风雨的冲刷，这清纯的山石，虽然遭到了贼人的窥视，但是它们依然透露着一代宗师的豪迈与坦荡。

特别是那块儿苏轼在中山后圃得到的不起眼儿的石头，更是仪态大方地站立在亭中的莲花盆上：

只见青石上有天然形成的花纹，如白雪飞扬，似银涛滚滚，真是不妄“雪浪石”的威名；

只见青石下的莲花盆像一位力托千斤的勇士，默默无闻地擎着它那胸怀坦荡的主人；

只见莲花盆裙上刻有苏轼题写的铭文，铭文中的56个字，均匀地排列于盆裙之间，好像是苏轼在看护着他心爱的奇石；

只见盆外刻有两层盛开的芙蓉花，盆下是带有水波纹的六角形石座……

盆与石浑然一体，显得古朴而端庄；文与情交融一石，显得诡秘异常！

看到此情此景，蔡京感觉自己的胖腰猛地一阵酸疼。

他摸索着这块黑色的石头，虔诚地说道：“知道吗？杨老令公，大宋的龙图阁直学士、未来的宰相——蔡京来看您了！”

富有灵性的雪浪石，好像睁开了目光炯炯的眼睛，它在盯着蔡京发问：

蔡京是谁？我从没听说过……

我只知道苏轼对雪是很有感情的，他在黄州时就把书斋题名为“雪斋”；

苏轼被贬到定州后见到了我，又把他的书斋更定名为“雪浪斋”；

苏轼还写过许多“雪浪石诗”呢！

哈哈哈……

蔡京抚摸着雪浪石的白色纹路，仰头长叹：“呜呼！杨老令公，难道你不知道在大宋政坛大名鼎鼎的蔡京吗？难道你不知道在大宋书坛上绝冠天下蔡元长吗？”

月儿羞涩地藏进了树梢，雪浪斋变得一片湛蓝，下面的雪浪石却变得异常鲜亮。

诺大的雪浪斋周围，除了蔡京，一个人影也没有。

蔡京想：为什么苏爬灰把这个烂石头看得比他老子苏洵还要亲呢？难道只是沽名钓誉、捞取政治资本吗？没人是不是？正好我再“欣赏欣赏”雪浪石的白色花纹……

猛一看，雪浪石的白色花纹，就像西湖里荡起的层层涟漪；细一瞅，却***又像是烽火笼罩的宋辽交战的军事图。

在金色月光的笼罩下，蔡京看着看着，雪浪斋就变成了一座神秘的海市蜃楼。一位身经百战而又颇具传奇色彩的将帅，安详怡然地坐在莲花盆上，他果真就是北宋名将杨业？

蔡京蹲下身子，目测了一下儿这个黑石头：

该石呈梯形，高约0•77米，上底宽0•58米，厚0•26米，下底宽0•77米，厚约0•38米，上小下大，质地呈黑色；除黑白两色以外，通体无任何杂色。

黑石中含曲曲折折的白纹，与苏轼题跋中“石间奔流”的描述及其吻合。看来，苏爬灰的铭文紧紧抓住了雪浪石的两个特点：一是黑质白脉水纹，似“尽水之变”；二是体积不大，“有炮石之用”。

端详完了“尽水之变”，蔡京才直起身来。他遥望着空中朦胧的月儿，不禁问道：“难道这块儿雪浪石与大宋的黄釉鹦鹉户以及佛祖舍利，有着密不告人的关联吗？”

在神秘的雪浪斋里，蔡京又想起了与自己偷情的两个女人：我的蓝蝴蝶，你在哪里？我的马上乐，你看过这个石头吗？你们这些混蛋，难道就不知道我来了吗？

以体验民情、为宰相热身的蔡京，第二天还看到了定州人民对苏轼顶礼膜拜的罪证，因为百姓们把苏轼的一双破靴子供奉在了东城门上；

第三天，蔡京又听到定州百姓一边干活一边演唱的稻秧之歌，百姓们还高兴地说这是几年前的苏知州呕心沥血创编的。

看着苏轼的靴子，听着苏轼的秧歌，志得意满的“蔡宰相”，心理愈加不平衡了。

第二年正月，蔡京带领侍从观看了定州的传统灯会——鳌山灯。

可是，正当最高地方官蔡知州为演员们的精湛表演喝彩之际，侍从却小声告诉他这“鳌山灯”也是苏轼编创的。

蔡京听后，不禁有些愤愤然。

当地的官员随从蔡京周游定州城时，又告诉蔡知州说：“雪浪石、东坡槐、风雨竹和南城门，都有一段苏轼的故事……”

蔡京听了，简直是气炸了肺。

看着风雨竹，蔡京不禁在心中暗骂：怎么到处都是苏轼那个呆子的影子呢？老子才是定州的父母官，你们这些“刷子”、你们这些“蹄子”、你们这些“鸭子”们，知不知道啊？

蔡京气愤至极，就趁黑夜派出几个小喽罗溜到文庙，把雪浪斋拆毁，把雪浪石运走，扔在了唐河里。

可是，正当蔡京想指使喽罗们砍掉东坡双槐时，却看到数以万计的猫头鹰赶来，坚守着那两棵高大的槐树。

蔡京的走卒们心里一阵发憷，才没敢动双槐的一根毫毛。

公正地说，蔡京的书法在“宋四家”中也是不错的，沉着端庄、清纯美妙，其书法还引起了朝野的模仿。因此，蔡京的书法在定州也有一定的市场。

但是今天，蔡京的所作所为激怒了定州的老百姓。

人们纷纷撤掉蔡京的书法，换上了苏轼的笔墨……